Ein Zitat von Wendy Davis
Wir müssen von Etiketten wegkommen. So reden die Menschen in Washington, D.C. – durch Etiketten, durch ideologische Rahmen, durch parteiische Rahmen.
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Ich denke, dass es in der Plattenindustrie mehr darum geht, dass Labels sich fragen, was die neue Single ist, als dass Labels Künstler fördern. Es ist uns nicht gelungen, ein vollständiges Album mit Musik zu machen, die sich jemand am liebsten bis zum Ende anhören würde.
Ich liebe immer Tiefe. Ich schaue gerne durch Fenster, durch Rahmen, durch Räume in andere Räume.
Als jemand, der mit einem Vater aufwuchs, der Premierminister war, mochten mich viele Menschen, viele jedoch nicht. Ich lege nicht viel Wert auf Etiketten und lasse schon gar nicht zu, dass mich andere über die von ihnen verwendeten Etiketten definieren. Ich konzentriere mich weiterhin auf das, was ich tun muss.
Sie sehen, Parteietiketten gewährleisten ebenso wenig Einstimmigkeit wie der Versuch, die Herausforderung, mit der wir als Volk konfrontiert sind, durch ein parteipolitisches Prisma zu betrachten.
Mir wäre eine Gesellschaft lieber, in der wir uns nicht erklären müssen. Aber ich verstehe, dass viele Leute einfach diese Etiketten brauchen, um es zu verstehen. Und wenn ich meine Situation oder Überzeugungen durch das Anbringen von Etiketten verständlicher mache, mache ich das gerne.
Ich mag die Etiketten, weil ich denke, dass sie meine Geschichte sehr prägnant erzählen: schwul, lateinamerikanisch. Ich denke, die Verantwortung, die mit der Annahme von Etiketten einhergeht, besteht darin, dass ich jetzt die Chance bekomme, mit Stereotypen zu brechen. Es gibt mir die Gelegenheit, die einzigartigen Geschichten darüber zu erzählen, was diese Etiketten bedeuten.
Ich habe viele „Neins“ von Plattenfirmen erfahren, aber ich habe nebenbei ein großartiges Team aufgebaut, und das ist das Beste, was man haben kann – Menschen um einen herum, die an einen glauben und einen vorantreiben.
Etiketten dienen der Ablage. Etiketten sind für Kleidung. Etiketten sind nichts für Menschen.
Wir etikettieren Menschen und führen Kriege um sie. Wenn wir wirklich Harmonie wollen, müssen wir über die Etiketten hinwegkommen.
Deutsche Schriften erlangen Popularität durch einen großen Namen, oder durch Persönlichkeiten, oder durch gute Verbindungen, oder durch Anstrengung, oder durch gemäßigte Unmoral, oder durch vollendete Unverständlichkeit, oder durch harmonische Plattheit, oder durch vielseitige Langeweile, oder durch ständiges Streben nach dem Absoluten.
Ich bewältige schwierige Situationen, indem ich schaue, wie andere Menschen sie durchgemacht haben. Ich sage mir: „Wenn sie es schaffen, dann kann ich es schaffen.“ Oder: Wenn sie Schlimmeres durchmachen können, kann ich alles durchmachen, was ich durchmache.
Ich langweile mich irgendwie, ähm, von all den Sexualitäts- und Geschlechterbezeichnungen, weil ich das Gefühl habe, dass hier das Problem ins Spiel kommt, wenn die Leute das Gefühl haben, dass sie diese besonderen Identitäten haben müssen. Wenn Sie diese Etiketten nicht hätten und einfach so handeln würden, wie Sie sich zu irgendeinem Zeitpunkt wirklich gefühlt haben, dann hätten Sie nichts, womit Sie sich herumschlagen müssten.
Ich hatte eine ganz andere Karriere als viele andere Musiker. Ich habe mir die großen Labels angesehen. Ich wurde von zwei großen Labels und Bands unter Vertrag genommen. Ich war mit Aerosmith auf Tour, hatte Platten in den Charts und Songs im Kino. Wenn Sie eine Checkliste mit Dingen hätten, die jemand in der Musik erreichen möchte ... Ich habe viel getan. Und das meine ich nicht egoistisch; Ich halte es nie für selbstverständlich. Aber Sie können nicht über den Tellerrand hinaus denken, wenn Sie nicht wissen, was sich darin befindet.
48 Bilder pro Sekunde sind gewöhnungsbedürftig. Ich habe absolutes Vertrauen in 48 Frames … das könnte Auswirkungen auf die gesamte Branche haben. „Der Hobbit“ ist wirklich der Beweis dafür.
Sie müssen in dieser einen Position bleiben, um auf diese Weise Konstanz zu erreichen. Wenn Sie bis zur Mitte spielen, gehen Ihnen verschiedene Dinge durch den Kopf, sodass Sie die Routine, an der Sie spielen möchten, nicht durchhalten können.
Ich habe eine Abscheu vor Tags und Labels. Ich verstehe zum Beispiel nicht, wie man über Bergmans „Symbolik“ sprechen kann. Weit davon entfernt, symbolisch zu sein, scheint er mir durch einen fast biologischen Naturalismus zu der spirituellen Wahrheit über das menschliche Leben zu gelangen, die ihm wichtig ist.
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