Ein Zitat von Wes Studi

Ich bin Cherokee, und es gab Zeiten, in denen soziale Expansion etwas war, das eine kulturelle Gruppe oder eine nationale Gruppe brauchte. — © Wes Studi
Ich bin Cherokee, und es gab Zeiten, in denen soziale Expansion etwas war, das eine kulturelle Gruppe oder eine nationale Gruppe brauchte.
Die Familie ist sowohl eine biologische als auch eine kulturelle Gruppe. Es ist in dem Sinne biologisch, dass es die beste Regelung ist, um Kinder zu zeugen und sie zu schützen, während sie abhängig sind. Es handelt sich um eine kulturelle Gruppe, weil sie Menschen unterschiedlichen Alters und Geschlechts in enger Verbindung bringt, die die Bräuche der Gesellschaft, in die sie hineingeboren wurden, erneuern und neu gestalten. Der Haushalt dient als „Kulturwerkstatt“ zur Weitergabe alter Traditionen und zur Schaffung neuer gesellschaftlicher Werte.
Es reicht nicht aus, dass die Kirche mit dem Staat zusammenarbeitet, um soziale Missstände zu heilen, auch wenn dies manchmal wichtig ist. Aber wenn die Welt sich umdrehen und sehen kann, wie eine Gruppe von Gottes Volk in ihrem gegenwärtigen Leben erhebliche Heilung im Bereich der menschlichen Beziehungen zeigt, dann wird die Welt davon Notiz nehmen. Jede Gruppe von Christen ist sozusagen eine Pilotanlage, die zeigt, dass in der gegenwärtigen Situation etwas getan werden kann, wenn wir nur richtig anfangen.
Jedes einzelne Element einer sozialen Gruppe, in einer modernen Stadt wie in einem wilden Stamm, wird unreif, hilflos, ohne Sprache, Glauben, Ideen oder soziale Standards geboren. Jedes Individuum, jede Einheit, die Träger der Lebenserfahrung ihrer Gruppe ist, vergeht mit der Zeit. Doch das Leben der Gruppe geht weiter.
Unterdrückung ist etwas, das eine Gruppe von Menschen gegen eine andere Gruppe ausübt, insbesondere aufgrund einer bedrohlichen Eigenschaft, die diese Gruppe gemeinsam hat.
Als Gruppe leiden Hausfrauen heute mehr unter sozialer Isolation und Sinnlosigkeit als jede andere soziale Gruppe, mit Ausnahme vielleicht der Alten.
Jede organisierte soziale Gruppe ist immer ein geschichteter sozialer Körper. Es gab und gibt keine dauerhafte soziale Gruppe, die „flach“ ist und in der alle Mitglieder gleich sind.
Im Irak gab es zwar Diktatoren, es gab Zeiten des Krieges, aber es kam nie zu einem Punkt, an dem eine Person oder eine Gruppe eine andere Gruppe angriff und alle Frauen dieser Gruppe versklavte.
Ich habe versucht, in Harvard eine soziale Nische zu finden – eine Gruppe, meine Gruppe –, aber ich hatte keinen Erfolg.
Die Verfassung begünstigt keine Rassengruppe – keine politische oder soziale Gruppe.
Es gibt einen alten kleinen Jingle: „Der Hauptzweck des Slang besteht darin, zu zeigen, dass man zu der Bande gehört.“ Das bedeutet, dass jede soziale Gruppe über einen eigenen sprachlichen Bindungsmechanismus verfügt. Wenn es eine Gruppe von Anwälten gibt, haben sie ihren eigenen Slang. Wenn es eine Gruppe von Ärzten gibt, haben sie ihren eigenen Slang und so weiter.
Ich versuche, das in den Griff zu bekommen. Das heißt, ein Mann mag wissen, dass er beispielsweise zu einer Gruppe gehört – dieser oder jener Gruppe –, aber er fühlt sich innerhalb dieser Gruppe verloren, in seinen eigenen Mängeln gefangen und ohne persönliches Ziel.
Für viele dieser Menschen ist das Soziale nur ein Spiegel ihrer selbst. Ich bin nicht gegen das Soziale, aber ich möchte etwas wirklich Soziales, nicht etwas, das als Soziales fetischisiert wurde, damit sich eine Gruppe von Menschen besser fühlen kann.
Soziale Gerechtigkeit ist Gruppenpsychologie, Gruppenrechte, Kollektivismus und eine Negation individueller Verantwortung, wie es die Bibel lehrt. Eigenverantwortung. Und natürlich führt soziale Gerechtigkeit sehr schnell zum Sozialismus und letztendlich zum Kommunismus.
Der moderne Tribalismus der Linken verlangt, dass jede Person eine Gruppe wählt und dann mit allem einverstanden ist, womit diese Gruppe einverstanden ist. Und jeder, der diese Gruppe verlässt, wird zu Tode gesteinigt.
Psychologen bieten in der Regel drei Erklärungen für das Scheitern des Gruppen-Brainstormings an. Das erste ist soziales Faulenzen: In einer Gruppe neigen einige Personen dazu, sich zurückzulehnen und andere die Arbeit machen zu lassen. Die zweite ist die Produktionsblockade: Nur eine Person kann gleichzeitig sprechen oder eine Idee produzieren, während die anderen Gruppenmitglieder gezwungen sind, passiv zu sitzen. Und das dritte ist die Angst vor der Beurteilung, also die Angst, vor Gleichaltrigen dumm auszusehen.
Der Schlüssel dazu sind zwei kleine Wörter: das Wort „oder“ und das Wort „und“. Nintendo ist kein Unternehmen, dessen Spiele nur dieser oder jener Gruppe gewidmet sind. Wir sind ein Unternehmen mit Spielen für diese und jene Gruppe und für Gruppen, die sich noch nicht einmal Gamer nennen.
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