Ein Zitat von WH Auden
Der Glaube, dass Politik wissenschaftlich sein kann, muss unweigerlich zu Tyranneien führen. Politik kann keine Wissenschaft sein, weil Theorie und Praxis in der Politik nicht getrennt werden können und die Wissenschaften auf ihre Trennung angewiesen sind. Empirische Politik muss durch demokratische Institutionen in Grenzen gehalten werden, die es den Probanden des Experiments überlassen, zu entscheiden, ob es versucht werden soll, und es zu stoppen, wenn sie es nicht mögen, denn in der Politik gibt es einen Unterschied, der ihnen unbekannt ist Wissenschaft, zwischen Wahrheit und Gerechtigkeit.
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Politik kann keine Wissenschaft sein, weil Theorie und Praxis in der Politik nicht getrennt werden können und die Wissenschaften auf ihre Trennung angewiesen sind.
Die Politik der persönlichen Zerstörung, die Politik der Spaltung, die Politik der Angst, es ist alles da. Es hilft Ihnen, die Politik der Mäßigung – die Politik des demokratischen Respekts, die Politik der Hoffnung – klarer zu definieren.
Kultur kann nicht von Politik getrennt werden. Die Künste, die Philosophie und die Metaphysik, die Religion und die Wissenschaften bilden die Kultur. Politik ist die Wissenschaft oder Kunst, unsere Beziehungen zu organisieren, um die Entwicklung des Lebens in der Gesellschaft zu ermöglichen.
Wir brauchen eine neue Art von Politik. Nicht die Politik des Regierens, sondern die Politik des Widerstands. Die Politik der Opposition. Die Politik, sich auf der ganzen Welt zusammenzuschließen und eine gewisse Zerstörung zu verhindern.
Politik besteht nicht aus Vorhersagen und Politik besteht nicht aus Beobachtungen. Politik ist das, was wir tun. Politik ist das, was wir tun, Politik ist das, was wir schaffen, durch das, wofür wir arbeiten, durch das, was wir uns erhoffen und was wir uns vorzustellen wagen.
Oder sie reden über Angst, die wir früher Politik nannten – Arbeitspolitik, Sozialpolitik, Regierungspolitik.
Nagellack oder falsche Wimpern sind keine Politik. Wenn Sie eine gute Politik haben, ist es egal, was Sie tragen. Ich lasse mich nicht von den schweinekratischen Stilsetzern diktieren, die sagen, ich solle mich wie eine Dame mittleren Alters kleiden. Meine Politik hängt nicht davon ab, ob meine Titten einen BH tragen oder nicht.
Ich glaube, dass Politik ganz andere Fähigkeiten erfordert als Wissenschaft. In der Wissenschaft geht es darum, der Wahrheit auf den Grund zu gehen. In der Politik geht es darum, was Menschen denken und wie sie reagieren.
In der Unterhaltungsindustrie gibt es drei Arten von Politik: Sexualpolitik, Geldpolitik und Machtpolitik. Ein verzweifelter Schauspieler kann Opfer jedes dieser politischen Spiele werden.
Hier sehen wir, wie Politik in Amerika sein sollte; die Politik des Glücks, die Politik des Zwecks und die Politik der Freude.
Wenn man sich Politik als direkte Handlungsmacht vorstellt, sei es durch Wahlen oder durch Teilnahme an der Politik, kann man denken, dass man nicht politisch ist, weil man zwischen den Wahlen nichts unternimmt.
Das ultimative Ziel der Politik ist nicht die Politik, sondern die Aktivitäten, die im politischen Rahmen des Staates ausgeübt werden können. Daher ist eine wirksame Darstellung dieser Aktivitäten – z. B. Wissenschaft, Kunst, Religion – an sich schon eine Erklärung der endgültigen Ziele, um die herum sich die politischen Mittel kristallisieren werden ... Eine Gesellschaft ohne Werte außerhalb der Politik ist eine Maschine, die ihre menschliche Ladung mit sich trägt Es gibt keinen Zweck in seinen Institutionen, der ihre Fürsorge, ihre ewigen Sehnsüchte, ihre Einsamkeit und ihr Bedürfnis nach Liebe widerspiegelt.
Ich bin zuversichtlich genug zu sagen, dass es nie bessere Bedingungen für eine offene demokratische Politik gegeben hat, weil es keinen Bedarf für eine einheitliche Frontpolitik gibt.
Solange Sie bedenken, dass Sie, wenn Sie sich in der Politik engagieren, sehr darauf achten müssen, dass Ihr Anführer für Allah ist. Man mischt sich nicht in die Politik ein, weil das typisch für die Amerikaner ist. Sie engagieren sich in der Politik, weil Politik eine Waffe für die Sache des Islam ist.
Was wir nicht tun sollten, ist, Politik mit denen zu machen, die von Katastrophen betroffen sind. Dies sollte nicht umstritten sein. Hören Sie auf, Politik zu machen, tun Sie das Richtige für das Land und stellen wir sicher, dass wir mit der Katastrophenhilfe keine Politik machen.
Ich bin nicht naiv. In der gesamten Politik geht es um Identität, oder? Nachbarschaftspolitik, Kulturpolitik, Themenpolitik. Es ist nicht so, dass ich das nicht verstehe. Ich denke, es muss nur so gemildert werden, dass es unserem allgemeinen Fortschritt dient und nicht zu unserem Nachteil oder unserer Auslöschung. Wenn ich „unsere“ sage, meine ich nicht nur farbige Gemeinschaften.
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