Ein Zitat von WH Auden
Als Dichter gibt es nur eine politische Pflicht: die eigene Sprache vor Korruption zu schützen.
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Ein Dichter als Dichter hat nur eine politische Pflicht, nämlich in seinen eigenen Schriften ein Beispiel für den korrekten Gebrauch seiner Muttersprache zu geben, die immer wieder verfälscht wird. Wenn Wörter ihre Bedeutung verlieren, übernimmt die physische Gewalt.
Nehmen Sie Korruption, oder? Nehmen Sie politische Korruption. Europa, die Anglosphäre, Nordeuropa war eine Art Wunderzone – und ich sage natürlich nicht, dass es keine Korruption gibt – sondern darin, dass es irgendwie gelungen ist, politische Korruption zu minimieren.
Für Kant ist die Pflicht der Eine und Alles. Aus der Pflicht der Dankbarkeit, so behauptet er, müsse man die Alten verteidigen und achten; und nur aus Pflichtgefühl ist er ein großer Mann geworden.
Ein Dichter ist nicht jemand, der große Gedanken hat. Das ist die niedere Pflicht des Philosophen. Ein Dichter ist jemand, der seine Gedanken, so alltäglich sie auch sein mögen, auf exquisite Weise ausdrückt. Das ist der einzige Unterschied zwischen dem Dichter und allen anderen.
Die Aufgabe des Dichters besteht darin, die Sprache effektiv zu nutzen, seine eigene Sprache, die einzige Sprache, die für ihn authentisch ist.
Wenn wir sagen, dass die Araber die Aggressoren sind und wir uns verteidigen, ist das nur die halbe Wahrheit. Was unsere Sicherheit und unser Leben betrifft, verteidigen wir uns selbst und unsere moralische und physische Position ist nicht schlecht. Wir können uns den Banden stellen... und wenn wir alle unsere Kräfte mobilisieren dürften, hätten wir keine Zweifel am Ergebnis... Aber die Kämpfe sind nur ein Aspekt des Konflikts, der im Wesentlichen ein politischer ist. Und politisch sind wir die Aggressoren und sie verteidigen sich. Militärisch haben wir, die wir in der Defensive sind, die Oberhand, aber im politischen Bereich sind wir überlegen.
Ein politischer Dichter zu sein bedeutet einfach, ein Dichter zu sein, und jeder Dichter, der etwas zu bieten hat, wird auf seine eigene Art und Weise ein politisches Tier sein – sie haben keine Wahl: Politik ist eines der vielen Fragmente, die wir in den Teppich des Gedichts einfädeln.
Der Präsident und die Regierung hatten die Pflicht, das Gesetz zur Verteidigung der Ehe zu verteidigen, aber einflussreiche Wähler des Präsidenten wollten nicht, dass der Präsident es verteidigte. Und leider war die Politik wichtiger als die Pflicht.
Es besteht die Tendenz zu glauben, dass man Dichter werden könnte, wenn man nur den magischen Weg finden könnte. „Sag mir, wie ich Dichter werden kann. Sag mir, was ich tun soll.“ . . . Was Sie zu einem Dichter macht, ist eine Begabung für die Sprache, die Fähigkeit, in den Kern der Dinge zu blicken und die Fähigkeit, mit wichtigem unbewusstem Material umzugehen. Wenn all diese Dinge zusammenkommen, bist du ein Dichter. Aber es gibt keine kleine Spielerei, die einen zum Dichter macht. Es gibt keine Formel dafür.
Wir haben gegenüber unserem Land die Pflicht, uns am politischen Prozess zu beteiligen. Sehen Sie, wenn Sie an die Freiheit glauben, haben Sie zunächst einmal die Pflicht, Ihr Wahlrecht auszuüben. Ich bin [hier], um die Menschen zu ermutigen, ihre Pflicht zu erfüllen und zur Wahl zu gehen. Ich möchte, dass alle Menschen, unabhängig von ihrer politischen Partei oder ob sie eine politische Partei überhaupt mögen, ihrer Wahlpflicht nachkommen.
Einer der Reize von William Carlos Williams liegt für mich darin, dass er ein vielseitiger Dichter war. Er probierte viele verschiedene Formen auf seine eigene, mehr oder weniger formlose Art aus. Er war auch ein Dichter, der es sein konnte – er war ein Liebesdichter, er war ein Dichter der natürlichen Ordnung und er war auch ein politischer Dichter.
Ich bin ein politischer Dichter – sagen wir mal ein „menschlicher“ Dichter, ein Dichter, der sich um die Not der leidenden Menschen kümmert. Wenn Worte hilfreich sein können, werde ich diese verwenden.
Sowohl Dichter als auch Maler wollen die Stille hinter der Sprache erreichen, die Stille in der Sprache. Sowohl Maler als auch Dichter möchten, dass ihre Werke nicht nur im Tageslicht, sondern (durch welche illusionistische Magie auch immer) von innen heraus leuchten.
Es gibt keinen schnelleren Weg zur Verfälschung des Denkens als durch die Verfälschung der Sprache
Einem Schriftsteller sollte eines am Herzen liegen – die Sprache. Gut schreiben – das ist seine Pflicht. Das ist seine einzige Pflicht.
Nun ist das Wohl des politischen Lebens ein großes politisches Gut. Es handelt sich nicht um ein weltliches Gut, das durch eine umfassende Lehre wie die von Kant oder Mill spezifiziert wird. Man könnte dieses politische Gut als das Wohl freier und gleicher Bürger charakterisieren, die die Pflicht zur Höflichkeit untereinander anerkennen: die Pflicht, den Bürgern öffentliche Gründe für ihr politisches Handeln zu geben.
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