Ein Zitat von Whit Stillman
Ich bin Anti-Verité. Ich halte den Verite-Stil für völlig falsch. Die meisten Dinge sind falsch, um zur Wahrheit zu gelangen; Verite ist Falschheit, ohne seine Falschheit anzuerkennen.
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Realismus ist im Film immer subjektiv. Es gibt kein Cinema Verite. Das einzig wahre Kino-Verite wäre das, was Andy Warhol mit seinem Film über das Empire State Building gemacht hat – etwa acht Stunden aus einem Blickwinkel, und selbst dann ist es nicht wirklich Kino-Verite, weil man nicht wirklich dort ist.
Sie flüsterte: „C'etait la Verite?“ War das Verity? Oder meinte sie vielleicht nur: War das die Wahrheit? War es wahr? Ist irgendetwas davon wirklich passiert? Waren die letzten drei Stunden real? „Ja“, flüsterte ich zurück. „Oui. C'etait la wahr.
Ich denke, dass es mehr denn je im Internet so viel Ehrlichkeit gibt. Sie können auf YouTube nach wirklich sehr, sehr verletzlichen, wirklich echten Dingen suchen. Es ist nicht einmal wahr, es ist real! Es sind Menschen, die sehr private Dinge gestehen. In einer Welt mit „It Gets Better“-Videos, in der Menschen versuchen, sich am Leben zu halten und anderen Menschen ihre Meinung zu sagen, und dabei wirklich mutig und mutig sind.
Es gibt einen echten Unterschied zwischen einem Dokumentarfilm, in dem es nur um Fakten und Geschichte geht, und einem Dokumentarfilm, bei dem es um Informationen geht. Die Leute lassen sich einfach nicht so sehr auf solche Dokumentationen ein – sie verlieben sich nicht, sie weinen nicht, sie vergessen nicht, wer sie sind, sie fahren nicht mit. Als uns klar wurde, dass wir reichere Vérité-Leute hatten, wollten wir uns auf die Vérité-Geschichte konzentrieren.
Wenn Ihnen jemand sagt, dass George Bush nicht der 43. Präsident der Vereinigten Staaten ist, ist er möglicherweise in Wunschdenken oder Leugnung verwickelt, aber wenn er diese Behauptung aufstellt, ist sie entweder wahr oder falsch! Und das kann man einschätzen, egal, ob es ein allwissender Erzähler ist, oder ein unzuverlässiger Erzähler, oder ob es im Vérité gedreht ist, oder manipuliert ist, es ist Agitprop, was auch immer! Es macht keinen Unterschied! Es ist ein Stil!
In meinen Filmen geht es genauso um die Wahrheit wie um alles in Vérité. Vielleicht sogar noch mehr.
Realismus ist im Film immer subjektiv. Es gibt kein Cinema Verite.
Ich glaube nicht an das Cinema verite. Manchmal ist eine wirklich gute Lüge besser als jede Wahrheit.
Die Frage der Relevanz steht vor der Frage der Wahrheit, denn die Frage, ob eine Aussage wahr oder falsch ist, setzt voraus, dass sie relevant ist (so dass der Versuch, die Wahrheit oder Falschheit einer irrelevanten Aussage zu behaupten, eine Form der Verwirrung darstellt).
Wahrheit existiert unabhängig vom Stil. Es geht um alle möglichen Probleme. Bei richtiger Betrachtung handelt es sich um eine Suche, eine Verfolgung. Zu sagen, dass Vérité wahrer sei als etwas Erzähltes, ist einfach fehl am Platz. Komplett falsch. Und die Tatsache, dass die Leute immer noch darüber reden, als würden sie wirklich über etwas reden ... das verwirrt mich sehr. Ein Moment des Nachdenkens darüber zeigt Ihnen, dass es keinen Sinn ergibt!
Ich glaube, wir haben zwei Vorstellungen davon, wie Filme in unseren Köpfen entstehen. Idealisierungen. Platonische Ideale. Einer davon handelt von einem Film, der völlig unkontrolliert ist, und ein anderer ist ein Film, der vollständig kontrolliert wird. Die Autorentheorie vs. Cinéma Vérité.
Genauigkeit ist keine Wahrheit. [Fr.: L'exactitude n'est pas la verite.]
Sieben Jahre lang habe ich Filme in der Tradition des Cinema Verite gedreht – das Geschehen fotografieren, ohne es zu manipulieren. Dann wurde mir klar, dass ich mit Spielfilmen etwas für mich selbst bewegen wollte.
Selbst wenn ich Pornografie machen würde, würde sich das Trauma zeigen. Es wird immer da sein, weil es meine Wahrheit ist. Es ist meine Art des Erzählens, es ist meine Art des Geschichtenerzählens. Es ist kein Stil; es ist einfach da.
Ich glaube nicht unbedingt an die Ideologie des Cinema Verité. Ich denke, allein durch die Tatsache, dass man dort eine Kamera hat, beeinflusst man die Geschichte und beeinflusst sie.
Das Gegenteil von dem, was über Menschen und Dinge gesagt wird, ist oft die Wahrheit. [Fr.: Le contraire des bruits qui courent des Affairs ou des personnes est souvent la wahr.]
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