Ein Zitat von Wilfred Burchett
Den Vietnamesen muss das Gefühl vermittelt werden, dass sie rassisch minderwertig sind und kein Recht auf nationale Identität haben.
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Rassenidentität ist Weißen in Amerika und in der gesamten westlichen Welt einfach verboten. Schwarze Kinder werden heute mit der Vorstellung von Rassenidentität und Rassenstolz eingehämmert, doch Rassenstolz bei Weißen stellt ein schweres Übel dar.
Eine Zuneigung zu Hongkong und eine nationale Identität schließen sich nicht aus. Wir können Kindern mehr über die Geschichte, Kultur, Politik und gesellschaftliche Entwicklung Hongkongs vermitteln und ihnen gleichzeitig ihre nationale Identität vermitteln.
Die Identität von nur einer Sache, die „Kampf der Zivilisationen“-Ansicht, dass man ein Muslim oder ein Hindu oder ein Buddhist oder ein Christ ist, ich denke, das ist eine so begrenzte Art, die Menschheit zu sehen, und Schulen haben die Möglichkeit, das zum Vorschein zu bringen Tatsache, dass wir Hunderte von Identitäten haben. Wir haben unsere nationale Identität. Wir haben unsere kulturelle Identität, sprachliche Identität, religiöse Identität. Ja, kulturelle Identität, berufliche Identität, auf alle möglichen Arten.
Wo es Rassenhass gegeben hat, muss er beendet werden. Wo es Stammesfeindlichkeit gegeben hat, wird es vorbei sein. Lasst uns nicht bei der Bitterkeit der Vergangenheit verweilen. Ich würde lieber in die Zukunft blicken, auf das gute neue Kenia, nicht auf die schlechten alten Zeiten. Wenn es uns gelingt, dieses Gefühl nationaler Ausrichtung und Identität zu schaffen, werden wir bei der Lösung unserer wirtschaftlichen Probleme einen großen Schritt zurückgelegt haben.
Syrer haben eine nationale Identität, die über die konfessionelle Kluft hinausgeht. Die nationale Identität Syriens wäre schwächer und ärmer, wenn es diesen wunderbaren Pluralismus zwischen Arabern, Kurden und Sekten nicht gäbe.
Indem wir die enge Politik der Rassenidentität und des selektiven Eigeninteresses abbauen und über „Schwarz“ und „Weiß“ hinausgehen, können wir neue Werte, neue Institutionen und neue Visionen eines Amerikas jenseits traditioneller Rassenkategorien und Rassenunterdrückung schaffen.
Wir untergraben das Glück einer Generation, indem wir sie ihrer nationalen Identität, religiösen Identität und Geschlechtsidentität berauben
Aber die Europäische Union hat kein Konzept einer nationalen Identität. Es wurde gegründet, um diese Idee abzuschaffen, nicht um die deutsche Nationalidentität abzuschaffen, weil diese versuchte, sich selbst zu retten.
Zu den Kerninformationen, die ich übermittelt habe, gehört, dass Identitätspolitik ein krankes Spiel ist. Sie spielen keine Spiele mit Rassen-, Ethnie- und Geschlechtsidentitätsaspekten. Die Linke spielt sie beispielsweise im Namen der Unterdrückten, und die Rechte tendiert dazu, sie im Namen des Nationalismus und des ethnischen Stolzes zu spielen. Ich denke, sie sind gleichermaßen gefährlich.
Der kitschigste Film, der je gedreht wurde, über das Bedürfnis des weißen Mannes, seine Identität zu verlieren und seine rassistischen, politischen, sexuellen und historischen Schuldgefühle zu lindern.
Die Forderung nach Rassen- (und sexueller) Gerechtigkeit wird auf Identitätspolitik reduziert – und auf die Verärgerung der sogenannten Täter der Identitätspolitik.
Bauvorhaben, die in der Zeit des Nationalsozialistischen Reiches entstehen, müssen in ihrem äußeren Erscheinungsbild der Sensibilität unserer Zeit entsprechen. Fabriken sind die Arbeitsstätten unserer nationalsozialistischen Volksgenossen. Straßen und Autobahnen tragen den Namen des Führers. Siedlungen sind heute keine isolierten Gemeinden, sondern Teile größerer Stadtbaupläne. Jeder Arbeitsplatz muss ordnungsgemäß in seiner Nachbarschaft und Umgebung (dh in der Natur) liegen.
Ich würde sagen, dass meine Identität in Wirklichkeit eine kulinarische Identität ist, daher verbinde ich mich mit meinem nationalen Erbe über die Küche.
Die meisten Weißen haben keine Rassenidentität, aber es wäre gut für sie zu verstehen, was Rasse für andere bedeutet. Sie sollten auch darüber nachdenken, welche Konsequenzen es hat, wenn sie die einzige Gruppe sind, der eine solche Identität verboten ist und die als Gruppe keine Ambitionen haben darf.
Es gibt verschiedene Merkmale, die die Identität einer Person ausmachen. Vietnamesisch-Amerikaner zu sein ist für mich das, was ich bin.
Der Krieg wurde auf beiden Seiten gewonnen: von den Vietnamesen am Boden, von den Amerikanern im elektronischen mentalen Raum. Und wenn die eine Seite einen ideologischen und politischen Sieg errungen hat, hat die andere „Apocalypse Now“ gemacht, und das hat sich rund um die Welt verbreitet.
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