Ein Zitat von Wilfrid Sellars
Die Interpretation des Denkens als „innere Sprache“ hat verschiedene Formen angenommen und wurde zur Klärung einer Vielzahl von Problemen verwendet – also Probleme im Zusammenhang mit den logischen Formen des Denkens und der Verbindung des Denkens mit Dingen.
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Höhere Gedankenformen übertrumpfen niedrigere. In der Gegenwart einer hohen Frequenz des menschlichen Bewusstseins verlieren alle niederen Gedankenformen letztendlich ihr eigenes totes Gewicht.
Der Fundamentalismus nimmt in verschiedenen Religionen unterschiedliche Formen an, aber es gibt eine bemerkenswerte Ähnlichkeit in allen Formen fundamentalistischen Denkens. Jeder möchte unbedingt alle Spielarten des „modernen“ oder „dekadenten“ Denkens in Schach halten.
Meinungs- und Gedankenfreiheit ist wichtig, insbesondere wenn es um Sprache und Gedanken geht, mit denen wir nicht einverstanden sind. In dem Moment, in dem die Mehrheit beschließt, Menschen zu vernichten, weil sie sich auf Gedanken einlassen, die sie nicht mag, wird Gedankenkriminalität zur Realität.
Neue Erfindungen können und werden gemacht; Allerdings kann man sich nichts Neues vorstellen, was den moralischen Menschen betrifft. Alles ist bereits gedacht und gesagt, was wir bestenfalls in verschiedenen Formen ausdrücken und mit neuen Ausdrucksformen versehen können.
Wie ist die Konstitution des Universums? Das Universum ist die Manifestation des göttlichen Gedankens; Der Gedanke Gottes verkörpert sich in den Gedankenformen, die wir Welten nennen.
Obwohl die Formulierungen der Wissenschaft heute das fortschrittlichste Wissen über die Natur bieten, verwenden die Menschen weiterhin veraltete Denkformen, die von der wissenschaftlichen Theorie schon lange verworfen wurden. Soweit diese veralteten Formen für die Wissenschaft überflüssig sind, verletzt ihr Fortbestehen das Prinzip der Ökonomie des Denkens, diesen charakteristischen Zug des bürgerlichen Temperaments.
Als junger Staatsanwalt habe ich das Bureau of Criminal Investigation ausgiebig genutzt. Ich habe gesehen, dass es Probleme mit BCI gab. Ehrlich gesagt dachte ich, ich könnte sie reparieren. Ich dachte, wenn ich Erfolg hätte, könnte ich als Generalstaatsanwalt wirklich etwas bewirken.
Der Surrealismus basiert auf dem Glauben an die überlegene Realität bestimmter Formen bisher vernachlässigter Assoziationen, an die Allmacht der Träume, an das uneigennützige Spiel des Denkens. Es neigt dazu, andere psychische Mechanismen ein für alle Mal zu zerstören und an deren Stelle bei der Lösung aller Hauptprobleme des Lebens zu treten.
Wir haben kein richtiges Verständnis für die Beziehung zwischen bewusstem Denken und bewusster Empfindung. Den verschiedenen Formen des Denkens und Empfindens liegen sehr unterschiedliche neuronale Mechanismen zugrunde; Wie kann also das neuronale Korrelat ihrer bewussten Natur dasselbe sein? Ich glaube nicht, dass wir noch in der Lage sind, solche Spekulationen anzustellen. Um voranzukommen, müssen wir unter anderem eine gute Vorstellung von der Phänomenologie des Bewusstseins haben.
Der Gedanke ist die primäre Energie und Schwingung, die von Gott ausgeht und somit der Schöpfer von Leben, Elektronen, Atomen und allen Energieformen ist.
Die Freude an natürlichen Dingen – Farben, Formen, Düften –, wenn es nichts gab, was sie zurückhalten oder behindern könnte, war oft eine Art Rausch, in dem Gedanken und Bewusstsein in der Schwebe zu sein schienen.
Als ich aufwuchs, wusste ich nicht, dass mit mir etwas nicht stimmte. Ich dachte, jeder ging zur Ergotherapie und zur Logopädie, ich dachte, das seien alltägliche Dinge. Ich dachte, ich wäre ganz normal, bis ich zur Schule ging und mir jemand sagte, dass es nicht normal sei, eine Behinderung zu haben.
Meine Formen sind keine Abstraktionen von Dingen der realen Welt. Sie sind auch keine Symbole. Ich würde sagen, dass es meine Aufgabe ist, diese Formen zu erfinden und sie so zusammenzustellen, dass Ihr Interesse geweckt wird, den Formen eine eigenartige Identität zu geben, damit Sie sich mit ihnen auseinandersetzen können und erkennen, dass es eine innere Intelligenz oder Logik gibt.
Wenn die Medien anriefen und mich interviewen wollten, dachte ich, das sei so, weil sie wirklich herausfinden wollten, was ich über die Dinge halte. Ich dachte, es läge daran, dass sie unbedingt herausfinden wollten, wer ich bin. Das ist nicht das, was sie wollten. Sie wussten bereits im Kopf, wer ich war, und es gefiel ihnen nicht, und sie wollten persönliche Gelegenheiten, meine Fehler und meine Probleme, meinen Rassismus, meine Bigotterie und all das aufzudecken.
Wenn wir unseren Geist entspannen lassen, wird ein Moment kommen, in dem wir ohne Gedanken ruhen. Dieser stabile Zustand ist wie ein Ozean ohne Wellen. Innerhalb dieser Stabilität entsteht ein Gedanke. Dieser Gedanke ist wie eine Welle, die sich auf der Meeresoberfläche bildet. Wenn wir diesen Gedanken in Ruhe lassen, nichts damit anfangen und ihn nicht „ergreifen“, verschwindet er von selbst in dem Geist, aus dem er kam.
Benutzen Sie Gedanken nicht, um eine politische Praxis auf die Wahrheit zu stützen; noch politische Maßnahmen, um einen Gedankengang als bloße Spekulation zu diskreditieren. Nutzen Sie die politische Praxis als Intensivierer des Denkens und die Analyse als Multiplikator der Formen und Bereiche für die Intervention politischen Handelns.
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