Ein Zitat von Willa Cather

Was war eine Kunst anderes als eine Form, in der man für einen Moment das leuchtende, schwer fassbare Element einsperren konnte, das das Leben selbst ist – das Leben, das an uns vorbeieilt und davonläuft, zu stark, um es aufzuhalten, zu süß, um es zu verlieren.
Das Leben rast an uns vorbei und rennt davon, zu stark, um aufzuhören, zu süß, um es zu verlieren.
Ich kann nicht für das Leben selbst leben, sondern für die Worte, die den Fluss aufhalten. Ich habe das Gefühl, dass mein Leben erst gelebt werden kann, wenn es Bücher und Geschichten gibt, die es in der Zeit immer wieder neu aufleben lassen. Ich vergesse allzu leicht, wie es war, und schrecke vor dem Schrecken des Hier und Jetzt zurück, ohne Vergangenheit und ohne Zukunft. Das Schreiben öffnet die Gewölbe der Toten und den Himmel, hinter dem sich die prophetischen Engel verstecken. Der Geist macht und macht, spinnt sein Netz.
Ich habe den Eindruck, dass er vor allem vor der Liebe davonläuft, weil sie zu groß und zu anspruchsvoll ist. Er rennt vor uns weg – vor dir, vor mir, vor seiner Schwester, auch vor sich selbst. Wer möchte er selbst sein, wer möchte so klein und so gefangen und begrenzt sein?
Das Leben, wie wir es finden, ist zu hart für uns; es bringt uns zu viele Schmerzen, Enttäuschungen und unmögliche Aufgaben. Um es zu ertragen, können wir nicht auf lindernde Maßnahmen verzichten ... Es gibt vielleicht drei solcher Maßnahmen: kraftvolle Ablenkungen, die uns dazu bringen, unser Elend zu verharmlosen; Ersatzbefriedigungen, die es vermindern; und berauschende Substanzen, die uns dafür unempfindlich machen.
Der menschliche Zustand ist so, dass Schmerz und Anstrengung nicht nur Symptome sind, die beseitigt werden können, ohne das Leben selbst zu verändern; Sie sind die Weisen, in denen das Leben selbst und die Notwendigkeit, an die es gebunden ist, sich bemerkbar machen. Für Sterbliche wäre das einfache Leben der Götter ein lebloses Leben.
Howard Altmann hat einen Weg gefunden, die Sprache selbst zu transformieren. Wenn der schwer fassbare Moment zwischen Ich und Du sprechen könnte, wäre es vielleicht einer seiner leisen, erstaunlichen Zeilen: „Du bittest die Stille, sich umzukehren / wie ein Turner im Dunkeln.“ . . „In This House erinnert uns ohne eine Spur von Rhetorik an die Kraft der Poesie: uns zu zeigen, wie wir in einer Welt leben können, in der wir Fremde sind. Es ist aufregend, einer so originellen und tief verwirklichten Kunst nahe zu kommen.
Durch den gegenwärtigen Moment haben Sie Zugriff auf die Kraft des Lebens selbst, das, was traditionell „Gott“ genannt wird. Sobald Sie sich davon abwenden, hört Gott auf, eine Realität in Ihrem Leben zu sein, und alles, was Ihnen bleibt, ist die mentale Vorstellung von Gott, an die manche Menschen glauben und andere leugnen. Selbst der Glaube an Gott ist nur ein schlechter Ersatz für die lebendige Realität Gottes, die sich in jedem Moment Ihres Lebens manifestiert.
Vielleicht haben die Kritiker Recht: Diese Generation produziert möglicherweise nicht die gleiche Literatur wie jede frühere Generation – wen interessiert das? Der Schriftsteller wird tot sein, bevor irgendjemand ihn beurteilen kann – aber er muss weiter schreiben, Unordnung, Niederlage, Verzweiflung reflektieren, sollte das alles sein, was er im Moment sieht, aber immer auf der Suche nach den schwer fassbaren Liebe-, Freude- und Hoffnungseigenschaften, die er hat , wie im Akt des Lebens selbst, sind am besten, wenn man dafür kämpfen muss, und sie sind im Allgemeinen nicht leicht zu erreichen, weder durch die Formel eines Kritikers noch durch die Sehnsucht eines Kritikers.
Bist du im Elend, Bruder? Dann bete ich: Sei getröstet. Dein Kummer wird vergehen. Bist du begeistert? Ach, sei nicht zu fröhlich; Mäßige deine Freude, auch diese wird vergehen. Bist du in Gefahr? Lass die Vernunft noch walten und klammere dich an die Hoffnung: Auch dies wird vergehen. Bist du versucht? In all deiner Angst lege dir eine Wahrheit zu Herzen: Auch dies wird vergehen. Spielen Strahlen erhabener Herrlichkeit um dich herum? Königlich bist du? Auch dies wird vorbei gehen! Was auch immer du bist, wohin deine Schritte irren, beachte diese weisen Worte: Auch dies wird vergehen.
Was auch immer in diesem Moment entsteht, welcher Zustand auch immer, es ist Teil der Isness des Lebens, und wenn Sie es daher vollständig akzeptieren, werden Sie zum Ausdruck der enormen Kraft des Lebens selbst – wahrer Intelligenz, die nur dann entsteht, wenn Sie aufhören, die Kraft des gegenwärtigen Augenblicks zu behindern .
Das Verlangen erfordert lediglich eine ständige Aufmerksamkeit für das unbekannte Gravitationsfeld, das uns umgibt und in dem wir uns jeden Moment aufladen können, als ob wir aus der Atmosphäre der Möglichkeit selbst atmen würden. Ein Lebenswerk besteht nicht aus einer Reihe von Trittsteinen, auf die wir ruhig unsere Füße setzen, sondern eher wie eine Ozeanüberquerung, bei der es keinen Weg gibt, sondern nur eine Richtung, eine Richtung, die von selbst im Dialog mit den Elementen steht.
Wenn es wahr ist, dass es die Einfachheit der Einsteinschen Formeln ist, die ihre Schwierigkeit ausmacht, dass sie so offensichtlich sind, dass sie der Aufmerksamkeit entgehen, dann scheint mir, dass dies auf Ereignisse im Leben zutrifft, zahllose Ereignisse, vielleicht die grundlegenden, die wir , voller Details und durch Unterteilungen eilend, den Blick verlieren.
Was die Kunst uns sehen lässt und uns daher in Form von „Sehen“, „Wahrnehmen“ und „Fühlen“ (was nicht die Form des Wissens ist) schenkt, ist die Ideologie, aus der sie hervorgeht, in der sie badet. von dem es sich als Kunst löst und auf das es anspielt.
Manche Vögel sind nicht dafür gedacht, in Käfigen gehalten zu werden, das ist alles. Ihre Federn sind zu hell, ihre Lieder zu süß und wild. Man lässt sie also frei, oder wenn man den Käfig öffnet, um sie zu füttern, fliegen sie irgendwie an einem vorbei. Und der Teil von Ihnen, der weiß, dass es falsch war, sie überhaupt einzusperren, freut sich, aber dennoch ist der Ort, an dem Sie leben, durch ihre Abreise umso trister und leerer.
Uns bleibt nichts als der Tod, die unumstößliche Tatsache unserer eigenen Sterblichkeit. Den Tod nach langer Krankheit können wir resigniert hinnehmen. Selbst einen Unfalltod können wir dem Schicksal zuschreiben. Aber wenn ein Mensch ohne ersichtlichen Grund stirbt, wenn ein Mensch stirbt, nur weil er ein Mensch ist, dann bringt uns das so nahe an die unsichtbare Grenze zwischen Leben und Tod, dass wir nicht mehr wissen, auf welcher Seite wir stehen. Das Leben wird zum Tod, und es ist, als ob dieser Tod die ganze Zeit über dieses Leben besessen hätte. Tod ohne Vorwarnung. Das heißt: Das Leben hört auf. Und es kann jeden Moment aufhören.
Ich habe das Gefühl, als würde man erst auf dem Sterbebett entdecken, wofür man hätte leben sollen, und zu spät erkennen, dass man sein Leben verschwendet hat. Jedes leidenschaftliche und mutige Leben scheint an sich gut zu sein, doch man hat das Gefühl, dass ein Element der Täuschung darin liegt, einem menschlich erreichbaren Ziel so viel Leidenschaft zu widmen. Und so schleicht sich Ironie in die tiefsten Quellen unseres Wesens.
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