Ein Zitat von William Batchelder Greene
Für den Menschen ist der Tod des Körpers unvermeidlich und wird von Zeit und Umständen bestimmt; aber mit der richtigen Vorsicht kann der Tod der Seele völlig vermieden werden.
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Es ist kein Tod, wenn der Körper zur Erde zurückgerufen wird, sich in seine verwandten Elemente auflöst und im Grab zu Staub zerfällt und sich möglicherweise in Gänseblümchen verwandelt. Aber es ist der Tod, wenn die Seele gelähmt, ihr inneres Leben ausgelöscht und ihre Fähigkeiten verloren gehen; das ist der Tod.
Dem fadenscheinigen Schein müssen wir klare, klare und einsatzbereite Überzeugungen entgegenstellen. Wenn der Tod als Übel erscheint, sollten wir uns sofort daran erinnern, dass Übel Dinge sind, die man vermeiden sollte, der Tod jedoch unvermeidlich ist.
Der Mensch fühlt und denkt über den Tod nach, als wäre er das Ende, obwohl der Tod in Wirklichkeit lediglich die Fortsetzung des Lebens ist. Es ist ein anderes Leben. Sie glauben vielleicht nicht an die Existenz der Seele, aber Sie müssen anerkennen, dass Ihr Körper wie grünes Gras, wie eine Wolke weiterleben wird. Denn du bist schließlich Wasser und Staub.
Jeder hat Angst vor dem Tod, aus dem einfachen Grund, weil wir das Leben noch nicht gekostet haben. Der Mann, der weiß, was Leben ist, hat nie Angst vor dem Tod; er begrüßt den Tod. Wann immer der Tod kommt, umarmt er den Tod, er umarmt den Tod, er heißt den Tod willkommen, er empfängt den Tod als Gast. Für den Menschen, der nicht weiß, was Leben ist, ist der Tod ein Feind; und für den Mann, der weiß, was Leben ist, ist der Tod das ultimative Crescendo des Lebens.
Aber der Tod war süß, der Tod war sanft, der Tod war freundlich; Der Tod heilte den verletzten Geist und das gebrochene Herz und gab ihnen Ruhe und Vergessenheit; Der Tod war der beste Freund des Menschen; Als der Mensch das Leben nicht länger ertragen konnte, kam der Tod und machte ihn frei.
Durch die Verwechslung der buddhistischen und wissenschaftlichen Definitionen des Todes kann es zu Missverständnissen kommen. Innerhalb des wissenschaftlichen Systems haben Sie durchaus berechtigt vom Tod des Gehirns und vom Tod des Herzens gesprochen. Verschiedene Körperteile können unabhängig voneinander sterben. Im buddhistischen System wird das Wort Tod jedoch nicht auf diese Weise verwendet. Man würde nie vom Tod eines bestimmten Körperteils sprechen, sondern vom Tod eines ganzen Menschen. Wenn Leute sagen, dass eine bestimmte Person gestorben ist, fragen wir nicht: „Welcher Teil ist gestorben?“
Der Tod traf nicht zuerst Adam, den ersten sündigen Menschen, und auch nicht Kain, den ersten Heuchler, sondern Abel, den Unschuldigen und Gerechten. Die erste Seele, die dem Tod begegnete, überwand den Tod; Die erste Seele, die sich von der Erde trennte, kam in den Himmel. Der Tod ist kein Unmut, denn derjenige, den Gott am meisten liebte, stirbt zuerst, und der Mörder wird mit dem Leben bestraft.
Der Mensch mit seiner brennenden Seele hat nur eine Stunde Atem, um ein Schiff der Wahrheit zu bauen, in dem seine Seele segeln kann – Segeln auf dem Meer des Todes. Denn der Tod fordert seinen Tribut von Schönheit, Mut, Jugend, von allem außer der Wahrheit.
Was ist Leben? Die Freude der Seligen, die Trauer der Traurigen und die Suche nach dem Tod. Und was ist der Tod? Ein unvermeidliches Ereignis, eine ungewisse Pilgerreise, die Tränen der Lebenden, der Dieb des Menschen.
Das Ego hat Angst vor dem Tod, weil das Ego Teil der Inkarnation ist und mit ihr endet. Deshalb lernen wir, uns mit unserer Seele zu identifizieren, so wie die Seele nach dem Tod weiterlebt. Für die Seele ist der Tod nur ein weiterer Moment.
[N]weder im Krieg noch vor Gericht sollte irgendjemand alle Mittel nutzen, um dem Tod zu entgehen. Denn oft besteht im Kampf kein Zweifel daran, dass ein Mann dem Tod entgehen kann, wenn er seine Waffen wegwirft und vor seinen Verfolgern auf die Knie fällt. und bei anderen Gefahren gibt es andere Möglichkeiten, dem Tod zu entkommen, wenn ein Mann bereit ist, etwas zu sagen und zu tun. Die Schwierigkeit, meine Freunde, besteht nicht darin, dem Tod zu entgehen, sondern darin, Ungerechtigkeit zu vermeiden; denn das läuft schneller als der Tod.
Eine Seele könnte durchaus existieren, aber wir als Physiker versuchen, alles zu messen und zu quantifizieren. Bisher ist es niemandem gelungen, ein Experiment zu schaffen, um dies für die Seele zu tun. Es wurden Versuche unternommen, den Körper nach dem Tod zu wiegen, aber jedes Mal fanden wir keinen Hinweis auf eine Seele. Es kann also durchaus eine Seele geben, aber es handelt sich nicht um eine überprüfbare Theorie.
Der Tod ist die letzte Wachstumsphase in diesem Leben. Es gibt keinen totalen Tod. Nur der Körper stirbt. Das Selbst oder der Geist, oder wie auch immer Sie es bezeichnen möchten, ist ewig. Sie können dies so interpretieren, wie es für Sie angenehm ist.
Die Seele ist eine Tatsache, aber sie ist nicht physisch. ... Überlebende von Nahtoderfahrungen bezeugen, dass sich offenbar ein Teil von ihnen nach dem Tod des Körpers von ihrem physischen Körper löst, aber das ist für sie zwar ein Beweis für die Seele, für uns jedoch kein Beweis. Die Seele ist wie göttliche Musik, die nur Gott hören kann; es ist die Kraft der endlosen Auferstehung; Die Seele ist wie ein Feuer, das niemals erlischt.
Jeder Mensch möchte zum Zeitpunkt des Todes gerne ein Sprichwort aufstellen, das nach seinem Tod weiterleben und die Menschheit verbessern kann. Denn der Tod gibt dem letzten Wort des Lebens die Kraft zu leben, und lüge das in Stein gehauene Epitaph, bleibe hinter der verschwundenen Stimme und sprich zu den Menschen.
Wir alle verdanken dem Leben einen Tod, einen unvermeidlichen Tod, dem wir begegnen können. Aber der unnötige Tod, der Leben verschwendet, verweigert jeglichen Trost.
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