Ein Zitat von William Bennett

Die Geschichte unserer Nation ist mit einer bestimmten religiösen Tradition verbunden und der Erste Verfassungszusatz sollte nicht dazu führen, dass religiöse Überzeugungen vollständig aus unseren öffentlichen Klassenzimmern ausgeschlossen werden.
Der Erste Verfassungszusatz wird heute von den Säkularisten unserer Tage als Viehtreiber benutzt, um konservative religiöse Menschen aus dem öffentlichen Leben der Nation zu vertreiben und, wie andere es ausdrückten, in ein religiöses Ghetto zu vertreiben.
Seit der Niederschrift unserer Verfassung wurden unsere Religionsfreiheiten von Richtern des Obersten Gerichtshofs, die den Ersten Verfassungszusatz als Verbot religiöser Aktivitäten auf öffentlichem Grund interpretieren, systematisch bedroht und beschnitten.
In unserer Gesellschaft ist es tabu, den religiösen Glauben einer Person zu kritisieren ... Diese Tabus sind beleidigend, zutiefst unvernünftig, aber schlimmer noch: Sie führen dazu, dass Menschen getötet werden. Das ist wirklich meine Sorge. Meine Sorge ist, dass unsere Religionen, die Vielfalt unserer religiösen Lehren uns umbringen werden. Ich mache mir Sorgen, dass unser religiöser Diskurs – unsere religiösen Überzeugungen letztlich unvereinbar mit der Zivilisation sind.
Denjenigen, die den ersten Verfassungszusatz als Grund für den Ausschluss Gottes aus immer mehr Institutionen und unserem Alltagsleben nennen, möchte ich nur sagen: Der erste Verfassungszusatz wurde nicht geschrieben, um die Menschen dieses Landes vor religiösen Werten zu schützen; Es wurde geschrieben, um religiöse Werte vor der Tyrannei der Regierung zu schützen.
Jede öffentliche Grundschule sollte Good News Clubs willkommen heißen. Eltern schätzen sie; Kinder lieben sie; und der Erste Verfassungszusatz schützt sie. Der erste Verfassungszusatz verlangt, dass ähnliche Gruppen gleich behandelt werden. Religiöse Sprache ist keine Behinderung. Es ist unsere überragende Freiheit.
Ich bin Atheist und glaube, dass Religion nicht in den Klassenzimmern vorkommen sollte; es muss in den Kirchen sein. In den Klassenzimmern muss man Staatsbürgerschaft bilden, nicht Menschen mit religiösen Überzeugungen, die der Privatsphäre entsprechen.
Als unsere Gründerväter den Ersten Verfassungszusatz verabschiedeten, wollten sie die Kirchen vor staatlichen Eingriffen schützen. Sie hatten nie die Absicht, eine Mauer der Feindseligkeit zwischen der Regierung und dem Konzept des religiösen Glaubens selbst zu errichten.
Der erste Verfassungszusatz dient dem Schutz unserer Religionsfreiheit – um sicherzustellen, dass alle Amerikaner in der Lage sind, Gott von ganzem Herzen anzubeten, frei von staatlichem Zwang; Es ist nicht vorgeschrieben, den öffentlichen Platz zu durchsuchen, um alle Anerkennungen des Allmächtigen gewaltsam zu entfernen
In den ersten 200 Jahren der Geschichte unseres Landes wurden Unternehmen von den Gerichten nie als Personen mit dem Recht auf freie Meinungsäußerung gemäß dem Ersten Verfassungszusatz definiert. Erst in den letzten Jahren haben wir die Übernahme unseres Ersten Verfassungszusatzes durch Unternehmen erlebt, die im Urteil von Citizens United gipfelte.
Unsere Verfassung war nicht dazu gedacht, von irgendeiner Gruppe genutzt zu werden, um dem Rest von uns ihre persönlichen religiösen Überzeugungen aufzuzwingen.
Ich halte es für angemessen, dass wir diesem großen Verfassungsgrundsatz Tribut zollen, der im ersten Verfassungszusatz verankert ist: dem Grundsatz der religiösen Unabhängigkeit, der Religionsfreiheit, der Religionsfreiheit.
Mein ganzes Leben lang habe ich es mir zur Regel gemacht, niemals zuzulassen, dass ein religiöser Mann oder eine religiöse Frau davon ausgeht, dass seine oder ihre religiösen Überzeugungen mehr Beachtung verdienen als nichtreligiöse oder antireligiöse Überzeugungen. Ich bin niemals mit der dummen Aussage einverstanden, dass ich die Ansichten anderer respektieren sollte, wenn ich glaube, dass sie falsch sind.
Aufgrund der Veränderungen, die im Laufe des letzten Jahrhunderts unsere empirisch fundierten Weltbilder und damit den moralischen Wert vieler ihrer Elemente verändert haben, neigt das „religiöse Ideal des Menschen“ dazu, bestimmte Tendenzen zu betonen und sich in Begriffen auszudrücken, die dies tun scheinen auf den ersten Blick nicht mehr mit dem „christlich-religiösen Ideal“ übereinzustimmen.
Religionsfreiheit wird oft als Amerikas erste Freiheit bezeichnet. Unser Land wurde von religiösen Exilanten gegründet und basiert auf dem Glauben, dass Gott allen Menschen bestimmte unveräußerliche Rechte gegeben hat. Die Rolle der Regierung in der Gesellschaft besteht darin, diese Rechte zu schützen und sicherzustellen, dass wir vor religiöser Verfolgung und Diskriminierung geschützt sind.
Es scheint, dass einige Schulbeamte, Lehrer und Eltern davon ausgegangen sind, dass religiöse Ausdrucksformen jeglicher Art an öffentlichen Schulen entweder unangemessen oder gänzlich verboten sind; Der erste Verfassungszusatz enthält jedoch nichts, was unsere öffentlichen Schulen in religionsfreie Zonen umwandelt.
Vielleicht bringt das religiöse Gewissen die Absichten derer durcheinander, die glauben, die höchste Weisheit und Autorität käme von der Regierung. Aber von Anfang an vertraute diese Nation auf Gott, nicht auf den Menschen. Religionsfreiheit ist die erste Freiheit in unserer Verfassung.
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