Ein Zitat von William Bernard Ullathorne

Die am wenigsten bekannte und auch am meisten missverstandene Tugend ist die Tugend der Demut. Dennoch ist es das eigentliche Fundament des Christentums. Demut ist eine Gnade der Seele, die nicht in Worten ausgedrückt werden kann und nur durch Erfahrung erkannt werden kann. Es ist ein unaussprechlicher Schatz Gottes und kann nur als Geschenk Gottes bezeichnet werden. Lerne, sagte er, nicht von Engeln, nicht von Menschen, nicht aus Büchern; aber lerne aus meiner Gegenwart, meinem Licht und meinem Handeln in dir, dass ich sanftmütig und von Herzen demütig bin, und du wirst Ruhe für deine Seelen finden.
Das Vorhandensein jeglicher Demut in meinem Leben ist ein reiner Beweis für die Gnade Gottes. Aus meiner Sicht bin ich kein bescheidener Mann. Ich bin ein stolzer Mann, der durch die Gnade Gottes nach Demut strebt.
Es ist bekannt, dass der Gehorsam die wichtigste Tugend der Initiation ist, da er zunächst die Anmaßung verdrängt und dann die Demut in uns hervorruft. So wird es für diejenigen, die es bereitwillig annehmen, zu einer Tür, die zur Liebe Gottes führt? Daher sollte Demut das erste Anliegen derjenigen sein, die gegen die Anmaßung des Teufels kämpfen, denn je weiter wir voranschreiten, desto sicherer wird sie uns auf allen Wegen der Tugend leiten.
Werfen Sie die schützenden Lumpen des Lasters ab, das Sie eine Tugend genannt haben: Demut. Lernen Sie, sich selbst wertzuschätzen, was bedeutet: für Ihr Glück zu KÄMPFEN, und wenn Sie lernen, dass Stolz die Summe aller Tugenden ist, werden Sie lernen, wie ein Mann zu leben.
„Selig sind die reinen Herzens, denn sie werden Gott sehen.“ Können wir Gott sehen? Natürlich nicht. Können wir Gott kennen? Natürlich nicht. Wenn Gott erkannt werden kann, wird er nicht länger Gott sein. Wissen ist Begrenzung. Aber ich und mein Vater sind eins: Ich finde die Realität in meiner Seele. In manchen Religionen kommen diese Vorstellungen zum Ausdruck, in anderen nur angedeutet. In einigen wurden sie ausgebürgert. Die Lehren Christi werden in diesem Land heute kaum noch verstanden. Wenn Sie mich entschuldigen würden, würde ich sagen, dass sie nie sehr gut verstanden wurden.
Der Herr zeigt sich keiner stolzen Seele. Die stolze Seele wird Gott niemals kennen lernen, egal wie viele Bücher sie liest, da sie durch ihren Stolz der Gnade des Heiligen Geistes keinen Raum lässt, während Gott nur von der demütigen Seele erkannt wird.
Demut, die Burke unter den Tugenden hoch einstufte, ist die einzige wirksame Zurückhaltung dieser angeborenen Eitelkeit; Dennoch hat unsere Welt die Natur der Demut fast vergessen. Die Unterwerfung unter die Gebote der Demut wurde dem Menschen früher durch die Lehre von der Gnade schmackhaft gemacht; Diese ausgefeilte Lehre wurde von modernen Anmaßungen überwältigt.
Du musst Demut lernen. Zuallererst muss man bescheidene Menschen sein. Solange du kein großes Herz hast, kannst du dich niemals demütigen. Man muss ein äußerst bescheidener Mensch sein. Demut bedeutet nicht, dass man sich einer dominanten Person beugt, das bedeutet sie niemals. Aber es bedeutet eine Stärke in dir. Wer schwach ist, kann niemals demütig sein.
Viele reiche und mächtige Männer würden teuer dafür bezahlen, den Herrn oder seine reinste Mutter zu sehen, aber Gott erscheint nicht im Reichtum, sondern im demütigen Herzen ... Jeder der ärmsten Männer kann demütig sein und Gott kennenlernen. Um Gott kennenzulernen, braucht es weder Geld noch Ansehen, sondern nur Demut.
Durch die Praxis der Hingabe an Gott lernte ich, dass die Aufrechterhaltung liebevoller Beziehungen in dieser Welt viel Vergebung, Toleranz, Geduld, Dankbarkeit und Demut erfordert. Eine wesentliche Tugend der Demut besteht darin, andere trotz Unterschieden so zu akzeptieren, wie sie sind. Ich dachte erneut darüber nach, dass die Tendenz, andere zu verurteilen, oft ein Symptom von Unsicherheit, Unreife oder Egoismus ist, und ich sehnte mich danach, darüber hinwegzukommen. Jeder ist ein Kind Gottes. Gott liebt alle seine Kinder. Wenn ich Gott lieben möchte, muss ich lernen, diejenigen zu lieben, die er liebt.
Es ist fast unmöglich, den Wert wahrer Demut und ihre Kraft im spirituellen Leben zu überschätzen. Denn der Anfang der Demut ist der Anfang der Seligkeit und die Vollendung der Demut ist die Vollkommenheit aller Freude. Demut enthält in sich die Antwort auf alle großen Probleme des Seelenlebens. Es ist der einzige Schlüssel zum Glauben, mit dem das spirituelle Leben beginnt: Denn Glaube und Demut sind untrennbar miteinander verbunden. In vollkommener Demut verschwindet jeder Egoismus und deine Seele lebt nicht mehr für sich selbst oder in sich selbst für Gott: Sie ist verloren und in Ihm versunken und in Ihn verwandelt.
Jesus forderte uns auf, von ihm zu lernen, sanftmütig und von Herzen demütig zu sein. Wir müssen uns sein Leben ansehen, wenn wir eine Vorstellung davon bekommen wollen, worum es bei Demut geht.
Er erzählte von seinen Feldzügen in den Wüsten Mexikos und erzählte ihnen von Pferden, die unter ihm getötet wurden, und er sagte, dass die Seelen der Pferde die Seelen der Menschen stärker widerspiegeln, als die Menschen annehmen, und dass Pferde auch den Krieg lieben. Die Menschen sagen, dass sie nur dies lernen, aber er sagte, dass kein Geschöpf das lernen kann, was sein Herz nicht in Form bringen kann
Eine weitere Beobachtung aus einem früheren Brief von Ihnen ist mir nicht entgangen – die drei Lektionen, die ein Pfarrer lernen muss: 1. Demut. 2. Demut. 3. Demut. Wie lange lernen wir die wahre Natur des Christentums kennen!
Es ist das Sakrament der Liebe, das die Seele zu innigen Gebeten anregt. Es weckt die Tugend des Flehens und zwingt Gott sozusagen, unserer Bitte stattzugeben. Es vertieft den Abgrund der Demut, vor allem entzündet es die Flamme der Liebe im Herzen; Daher ist das Sakrament die Gabe der Gaben und die Gnade der Gnaden
Wir werden nie lernen, uns selbst zu kennen, außer indem wir uns bemühen, Gott kennenzulernen; denn wenn wir seine Größe betrachten, erkennen wir unsere eigene Kleinheit; Seine Reinheit zeigt uns unsere Verdorbenheit; und wenn wir über seine Demut meditieren, erkennen wir, wie weit wir davon entfernt sind, demütig zu sein.
Gebet ist die Praxis, die Gnade Gottes in Anspruch zu nehmen. Sagen Sie nicht: „Ich werde das ertragen, bis ich wegkomme und beten kann.“ Beten Sie jetzt – schöpfen Sie in Ihrem Moment der Not aus der Gnade Gottes. Das Gebet ist das Normalste und Nützlichste; Es ist nicht einfach eine Reflexhandlung Ihrer Hingabe an Gott. Wir lernen nur sehr langsam, durch das Gebet auf Gottes Gnade zurückzugreifen.
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