Ein Zitat von William Blackstone
Und schließlich haben die Untertanen Englands, um diese Rechte zu verteidigen, wenn sie tatsächlich verletzt und angegriffen werden, in erster Linie Anspruch auf eine ordnungsgemäße Verwaltung und einen freien Rechtsweg vor den Gerichten; daneben das Recht, beim König und beim Parlament eine Petition zur Wiedergutmachung von Beschwerden einzureichen; und schließlich das Recht, Waffen zur Selbsterhaltung und Verteidigung zu besitzen und zu nutzen.
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Der Grundsatz der parlamentarischen Souveränität bedeutet nicht mehr und nicht weniger als Folgendes: Das so definierte Parlament hat gemäß der englischen Verfassung das Recht, jedes Gesetz zu erlassen oder aufzuheben; und darüber hinaus, dass keine Person oder Körperschaft nach englischem Recht das Recht hat, die Gesetzgebung des Parlaments außer Kraft zu setzen oder außer Kraft zu setzen.
Und dass die besagte Verfassung niemals so ausgelegt werden darf, dass sie den Kongress ermächtigt, die gerechte Pressefreiheit oder die Gewissensrechte zu verletzen; oder um zu verhindern, dass die Menschen in den Vereinigten Staaten, die friedfertige Bürger sind, ihre eigenen Waffen behalten; oder stehende Armeen aufzustellen, es sei denn, dies ist für die Verteidigung der Vereinigten Staaten oder einer oder mehrerer von ihnen erforderlich; oder um das Volk daran zu hindern, in friedlicher und geordneter Weise beim Bundesgesetzgeber eine Petition zur Wiedergutmachung von Beschwerden einzureichen; oder die Menschen unangemessenen Durchsuchungen und Beschlagnahmungen ihrer Personen, Papiere oder Besitztümer auszusetzen.
Das erste Recht eines jeden Menschen ist das Recht auf Selbstverteidigung. Ohne dieses Recht sind alle anderen Rechte bedeutungslos. Das Recht auf Selbstverteidigung ist nichts, was die Regierung ihren Bürgern gewährt. Es ist ein unveräußerliches Recht, älter als die Verfassung selbst. Es existierte vor der Regierung und vor dem Gesellschaftsvertrag unserer Verfassung.
Im eigentlichen Sinne bedeutet Gleichheit vor dem Gesetz das Recht, an der Ausarbeitung der Gesetze, nach denen man regiert, mitzuwirken, eine Verfassung, die allen Teilen der Bevölkerung demokratische Rechte garantiert, das Recht, sich an das Gericht zu wenden, um Schutz oder Rechtsbehelfe zu erlangen bei Verletzung der in der Verfassung garantierten Rechte und des Rechts, sich als Richter, Staatsanwalt, Generalstaatsanwalt, Rechtsberater und ähnliche Positionen an der Rechtspflege zu beteiligen.
Das erste Gesetz der Geschichte besteht darin, sich vor der Äußerung einer Unwahrheit zu fürchten; Das nächste ist, keine Angst davor zu haben, die Wahrheit zu sagen; Schließlich sollten die Schriften des Historikers keinen Verdacht auf Parteilichkeit oder Feindseligkeit erwecken.
Der Kongress darf kein Gesetz erlassen, das die Freiheit des Menschen oder das Recht des Volkes, friedlich zusammenzuarbeiten und die Regierung zur Wiedergutmachung von Beschwerden aufzufordern, einschränkt.
Wie wir gesehen haben, entstand der erste öffentliche Ausdruck der Ernüchterung gegenüber der Gewaltlosigkeit rund um die Frage der „Selbstverteidigung“. In gewisser Weise ist dies eine falsche Frage, denn das Recht, sein Zuhause und seine Person bei einem Angriff zu verteidigen, ist seit jeher durch das Gewohnheitsrecht garantiert.
Zu den natürlichen Rechten der Kolonisten gehören: erstens das Recht auf Leben; zweitens zur Freiheit; drittens zum Eigentum; zusammen mit dem Recht, sie bestmöglich zu unterstützen und zu verteidigen. Dies sind offensichtliche Zweige der Selbsterhaltungspflicht, die gemeinhin als erstes Naturgesetz bezeichnet wird. Alle Menschen haben das Recht, so lange sie wollen in einem Naturzustand zu bleiben; und im Falle unerträglicher ziviler oder religiöser Unterdrückung die Gesellschaft, der sie angehören, zu verlassen und einer anderen beizutreten ... Welche Freiheit kann es nun geben, wenn Eigentum ohne Zustimmung weggenommen wird?
Zuerst zurückhalten, dann blockieren, zuletzt zerstören.
Jeder britische Staatsangehörige, der auf dem amerikanischen Kontinent oder in einem anderen britischen Herrschaftsgebiet geboren wurde, hat durch das Gesetz Gottes und der Natur, durch das Gewohnheitsrecht und durch Parlamentsbeschluss (mit Ausnahme aller Urkunden der Krone) Anspruch darauf alle natürlichen, wesentlichen, inhärenten und untrennbaren Rechte unserer Mituntertanen in Großbritannien.
Das Menschenrechtsgesetz ist keine Charta für Terroristen. Es ermöglicht normalen Bürgern, Wiedergutmachung zu verlangen, wenn die Regierung die in der Europäischen Menschenrechtskonvention verankerten Grundfreiheiten wie das Recht auf ein faires Verfahren, das Recht auf Leben und freie Meinungsäußerung verletzt.
Und diese großen natürlichen Rechte können auf drei Hauptartikel reduziert werden: das Recht auf persönliche Sicherheit; das Recht auf persönliche Freiheit; und das Recht auf Privateigentum; Denn da es keine andere bekannte Methode des Zwanges oder der Beschneidung des natürlichen freien Willens des Menschen gibt als durch eine Verletzung oder Beeinträchtigung des einen oder anderen dieser wichtigen Rechte, kann man mit Fug und Recht sagen, dass die Wahrung dieser unantastbaren Rechte auch die Wahrung von einschließt unsere bürgerliche Immunität im weitesten und umfassendsten Sinne.
Der Selbsterhaltungstrieb des Menschen ist stark ausgeprägt. Ich weiß es, denn meine zieht auch an mir, wie die Nadel eines Kompasses. Und alle – ich habe einige Philosophien gelesen – alle scheinen darin übereinzustimmen, dass es der Instinkt und die Verantwortung aller Menschen ist, zuerst für sich selbst zu sorgen. Sie haben das Recht auf Selbstverteidigung. Sie haben das Recht zu überleben, wenn Sie können.
Die Grundrechte der [Menschheit] sind erstens: das Wohnrecht; zweitens das Recht, sich frei zu bewegen; drittens das Recht auf den Boden und Untergrund und auf dessen Nutzung; viertens das Recht auf Arbeits- und Tauschfreiheit; fünftens das Recht auf Gerechtigkeit; sechstens das Recht, innerhalb einer natürlichen nationalen Organisation zu leben; und siebtens das Recht auf Bildung.
Es war kein Zufall oder Zufall, dass das Recht auf Rede- und Pressefreiheit in einer einzigen Garantie mit dem Recht des Volkes verbunden war, sich friedlich zu versammeln und Petitionen zur Wiedergutmachung von Beschwerden einzureichen. All dies ist zwar nicht identisch, aber untrennbar miteinander verbunden. Es handelt sich um artverwandte Rechte, die daher in der Zusicherung des ersten Artikels vereint sind.
Kunst und Religion zuerst; dann Philosophie; schließlich Wissenschaft. Das ist die Reihenfolge der großen Themen des Lebens, das ist die Reihenfolge ihrer Wichtigkeit.
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