Ein Zitat von William Blackstone
Von den Verbrechen, die den Personen privater Untertanen schaden, ist das Vergehen, ihnen das Leben zu nehmen, das die unmittelbare Gabe des großen Schöpfers ist, das wichtigste und bedeutendste. und daher kann kein Mensch das Recht haben, sich selbst oder einem anderen diese zu entziehen, die aber in irgendeiner Weise entweder ausdrücklich in den Gesetzen vorgeschrieben oder offensichtlich daraus ableitbar sind, die uns der Schöpfer gegeben hat; Ich meine die göttlichen Gesetze entweder der Natur oder der Offenbarung.
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Grundsätze sind vom Ersteller oder Hersteller festgelegte Gesetze, nach denen ein Produkt funktioniert. Wenn Sie gegen diese Gesetze verstoßen, kommt es zu Fehlfunktionen, die wir als Versagen bezeichnen. Wenn Sie diese Gesetze befolgen und sich an sie halten, ist Ihnen der Erfolg garantiert.
Die Gesetze der Natur, das heißt die Gesetze Gottes, haben eindeutig jeden Menschen zu seinem eigenen Gesetz gemacht. Wir müssen uns standhaft weigern, diesen Gesetzen zu gehorchen, und wir müssen ebenso standhaft zu den Konventionen stehen, die sie ignorieren, wie es die Gesetze vorsehen Sie bringen uns Frieden, eine ziemlich gute Regierung und Stabilität und sind daher besser für uns als die Gesetze Gottes, die uns bald in Verwirrung, Unordnung und Anarchie stürzen würden, wenn wir sie annehmen würden.
Denn sie haben immer einhellig behauptet, dass die Natur, und nicht der Schöpfer selbst, dem Menschen das Recht auf Privateigentum gegeben hat, nicht nur damit der Einzelne für sich und seine Familien sorgen kann, sondern auch für die Güter, die der Schöpfer für die gesamte Familie bestimmt hat Die Menschheit kann durch diese Institution diesem Zweck wirklich dienen.
Wie sollen wir Okkultismus definieren? Das Wort leitet sich vom lateinischen occultus, verborgen, ab; es handelt sich also um das Studium der verborgenen Naturgesetze. Da alle großen Naturgesetze tatsächlich in der unsichtbaren Welt viel stärker wirken als in der sichtbaren Welt, beinhaltet der Okkultismus die Akzeptanz einer viel umfassenderen Sicht der Natur als der, die normalerweise angenommen wird. Der Okkultist ist also ein Mann, der alle Naturgesetze studiert, die er erreichen oder von denen er hören kann, und als Ergebnis seines Studiums identifiziert er sich mit diesen Gesetzen und widmet sein Leben dem Dienst der Evolution.
Der Schuldbegriff findet sich selbst in den primitivsten Gemeinschaftsformen, die wir kennen, am stärksten entwickelt... Der Mensch ist schuldig, der gegen eines der Urgesetze verstößt, die die Gesellschaft beherrschen und die meist von einem göttlichen Stifter abgeleitet sind; Der Junge, der in die Stammesgemeinschaft aufgenommen wird und deren Gesetze lernt, die ihn fortan binden, lernt zu versprechen; Dieses Versprechen wird oft im Zeichen des Todes gegeben, der symbolisch am Jungen durchgeführt wird, mit einer symbolischen Wiedergeburt.
Der Autor der Natur hat dem Universum keine Gesetze gegeben, die wie die Institutionen der Menschen die Elemente ihrer eigenen Zerstörung in sich tragen; er hat in seinen Werken keine Anzeichen von Kindheit oder Alter zugelassen, noch irgendein Zeichen, anhand dessen wir ihre Zukunft oder ihre vergangene Dauer abschätzen könnten. Er kann dem gegenwärtigen System zu einem bestimmten Zeitpunkt ein Ende setzen, da er zweifellos einen Anfang gegeben hat; aber wir können sicher sein, dass diese große Katastrophe nicht durch die jetzt bestehenden Gesetze herbeigeführt wird und dass sie sich durch nichts, was wir wahrnehmen, darauf hinweist.
Jene Rechte also, die Gott und die Natur geschaffen haben und die daher natürliche Rechte genannt werden, wie Leben und Freiheit, bedürfen nicht der Hilfe menschlicher Gesetze, um wirksamer in jeden Menschen investiert zu werden, als sie es sind; Sie erhalten auch keine zusätzliche Stärke, wenn sie durch die Gemeindegesetze für unantastbar erklärt werden. Im Gegenteil, kein menschlicher Gesetzgeber hat die Macht, sie zu kürzen oder zu zerstören, es sei denn, der Eigentümer begeht selbst eine Handlung, die einem Verfall gleichkommt.
Die Gesetze erhalten ihre Kraft und Autorität aus einem stillschweigenden oder ausdrücklichen Treueeid, den lebende Untertanen ihrem Souverän geschworen haben, um die innere Gärung des Privatinteresses einzelner Personen einzudämmen.
Es gibt viele universelle Gesetze, von denen einige im Mittelpunkt unserer Aufmerksamkeit stehen müssen, wenn wir das Leben eines wohlhabenden Schöpfers führen möchten.
Es ist unsere Pflicht, uns stets um die Förderung des Allgemeinwohls zu bemühen; allen gegenüber das zu tun, was wir tun würden, wenn wir uns in ihren Umständen befänden; gerecht zu handeln, die Barmherzigkeit zu lieben und demütig vor Gott zu wandeln. Dies sind einige der Naturgesetze, die jeder Mensch auf der Welt befolgen muss, und wer gegen sie verstößt, setzt sich dem Groll der Menschheit, den Peitschenhieben seines eigenen Gewissens und dem Urteil des Himmels aus. Dies zeigt deutlich, dass der höchste Zustand der Freiheit uns dem Naturgesetz und der Regierung Gottes unterwirft.
In meinem Verständnis von Gott gehe ich von bestimmten festen Überzeugungen aus. Das eine ist, dass die Naturgesetze nicht gebrochen werden. Natürlich kennen wir noch nicht alle diese Gesetze, aber ich glaube, dass es solche Gesetze gibt. Ich glaube daher nicht an die wörtliche Wahrheit einiger Wunder, die in den christlichen Schriften erwähnt werden, wie etwa die Geburt einer Jungfrau oder die Umwandlung von Wasser in Wein. ... Gott handelt, glaube ich, innerhalb der Naturgesetze, und gemäß den Naturgesetzen geschehen diese Dinge.
Der einzige Unterschied zwischen Freiheit und Sklaverei besteht darin: Im ersteren Staat wird ein Mensch durch die Gesetze regiert, denen er entweder persönlich oder durch seinen Vertreter seine Zustimmung gegeben hat; im letzteren wird er vom Willen eines anderen regiert. Im einen Fall gehören sein Leben und sein Eigentum ihm; andererseits sind sie auf das Wohlgefallen seines Herrn angewiesen. Es ist leicht zu erkennen, welcher dieser beiden Zustände vorzuziehen ist.
Und es ist unbestreitbar wahr, dass das größte und wichtigste Recht eines britischen Untertanen darin besteht, dass er nur durch Gesetze regiert werden darf, denen er persönlich oder durch seine Vertreter zugestimmt hat; und das ist, das wage ich zu behaupten, die große Grundlage der britischen Freiheit; es ist mit der Verfassung verwoben, und wenn dies verloren geht, muss die Verfassung zerstört werden.
Soll sich ein Christ – jemand, der täglich mit dem Schöpfer kommuniziert – von den Dingen trennen, die Gott geschaffen hat und die der Mensch haben sollte, und die die Tatsache zeigen, dass der Mensch nach dem Bild Gottes geschaffen wurde? Mit anderen Worten: Sind wir, die nach dem Bild unseres Schöpfers geschaffen wurden, weniger kreativ als diejenigen, die den Schöpfer nicht kennen? Der Christ hätte seine Kreativität in seinem täglichen Leben lebendiger zum Ausdruck bringen sollen.
Es ist für uns auch nicht von großer Bedeutung, die Art und Weise zu kennen, wie die Natur ihre Gesetze ausführt; Es genügt, die Gesetze selbst zu kennen.
Für Calvin spiegelt die Schöpfung in jedem Punkt ihren Schöpfer wider. Bild für Bild blitzten vor unseren Augen auf, als Calvin versucht, die Vielfalt der Arten zu vermitteln, in denen die Schöpfung von ihrem Schöpfer Zeugnis ablegt: Sie ist wie ein sichtbares Gewand, das der unsichtbare Gott anzieht, um sich zu erkennen zu geben; es ist wie ein Buch, in dem der Name des Schöpfers als Autor steht; es ist wie ein Theater, in dem die Herrlichkeit Gottes öffentlich zur Schau gestellt wird; es ist wie ein Spiegel, in dem sich die Werke und die Weisheit Gottes widerspiegeln.
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