Ein Zitat von William Blake
Ich war wütend auf meinen Freund: Ich erzählte meinem Zorn, mein Zorn hörte tatsächlich auf. Ich war wütend auf meinen Feind: Ich sagte es nicht, mein Zorn wuchs.
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DER GIFTBAUM Ich war wütend auf meinen Freund: Ich erzählte meinem Zorn, mein Zorn hatte ein Ende. Ich war wütend auf meinen Feind; Ich sagte es nicht, mein Zorn wuchs. Und ich tränkte es in Ängsten, Nacht und Morgen mit meinen Tränen; Und ich sonnte es mit meinem Lächeln und mit sanften, betrügerischen List. Und es wuchs Tag und Nacht, bis es einen leuchtenden Apfel trug; Und mein Feind sah es leuchten, und er wusste, dass es meins war, und schlich sich in meinen Garten, als die Nacht die Stange verschleiert hatte: Am Morgen freue ich mich, dass ich meinen Feind ausgestreckt unter dem Baum sehe.
Der kommende Zorn impliziert sowohl die Zukunft als auch die Ewigkeit dieses Zorns ... Ja, er ist nicht nur mit Sicherheit Zukunft, sondern wenn er kommt, wird es ein bleibender Zorn sein oder ein Zorn, der noch bevorsteht. Auch wenn Millionen von Jahren und Zeitaltern vergangen sind, wird dieser Zorn immer noch kommen. Immer kommend wie ein Fluss, der immer fließt.
Zorn, n. Wut von höchster Qualität und Ausmaß, angemessen für erhabene Charaktere und bedeutsame Anlässe; wie „der Zorn Gottes“, „der Tag des Zorns“ usw. . . .
Der tapfere Mann nutzt den Zorn für seine eigene Tat, vor allem zum Angriff, „denn es ist dem Zorn eigen, sich auf das Böse zu stürzen.“ So wirken Standhaftigkeit und Zorn direkt aufeinander.
Ich war mein ganzes Leben lang zornig, wütend auf meinen Vater und alle anderen. Mein Zorn muss enden. Alle meine Bilder sind jetzt vom Himmel.
Im Gegensatz zur Liebe gehört der Zorn nicht zu den intrinsischen Vollkommenheiten Gottes. Es ist vielmehr eine Funktion der Heiligkeit Gottes gegenüber der Sünde. Wo es keine Sünde gibt, gibt es keinen Zorn – aber es wird immer Liebe in Gott geben. Wo Gott in seiner Heiligkeit seinen Bildträgern in ihrer Rebellion entgegentritt, muss es Zorn geben, sonst ist Gott nicht der eifersüchtige Gott, der er zu sein vorgibt, und seine Heiligkeit wird in Frage gestellt. Der Preis für die Abschwächung des Zorns Gottes besteht darin, dass Gottes Heiligkeit gemindert wird.
Die Schrift, die uns sagt, dass wir überhaupt nicht zornig sein sollen, und die im siebenunddreißigsten Psalm sagt: „Hört auf mit dem Zorn und lasst den Zorn“, und die uns durch den Mund des Paulus befiehlt, all dies, Zorn und Zorn, abzulegen. Bosheit, Gotteslästerung, schmutzige Kommunikation würden Gott nicht in die gleiche Leidenschaft verwickeln, von der wir völlig frei sein sollten.
Das amerikanische Volk ist langsam im Zorn, aber wenn sein Zorn einmal entfacht ist, brennt er wie eine verzehrende Flamme.
Der Zorn, der bei Überzeugung in Milde übergeht, ist der Zorn eines großzügigen Geistes.
Ich sehe nicht, dass der Vater seinen Zorn über den Sohn ausgießt. Ich sehe, wie die Menschheit ihren Zorn über den Sohn ausschüttet. Ich sehe also, dass die einzige Hoffnung für den gesamten Kosmos darin besteht, was der Sohn annimmt und auf dem Instrument unseres größten Zorns kriecht. Er traf uns am tiefsten, dunkelsten Ort.
Das Klischee, dass Gott die Sünde hasst, aber den Sünder liebt, ist auf den ersten Blick falsch und sollte aufgegeben werden. Allein in den ersten fünfzig Psalmen wird uns vierzehn Mal gesagt, dass Gott den Sünder hasst, dass sein Zorn auf dem Lügner lastet und so weiter. In der Bibel ruht der Zorn Gottes sowohl auf der Sünde (Römer 1,18ff) als auch auf dem Sünder (Johannes 3,36).
Der Zorn Gottes ist eine Art zu sagen, dass ich auf eine Weise gelebt habe, die im Widerspruch zur Liebe Gottes steht. Wer anfängt, von Gott abzuweichen und zu wachsen, der vom Guten abweicht, wendet sein Leben dem Zorn zu.
Der Geist des Zorns – nicht die Worte – ist die Sünde; und der Geist des Zorns flucht. Wir fangen an zu fluchen, bevor wir reden können.
Sport erzeugt turbulenten Streit und Zorn, und Zorn erzeugt heftige Streitereien und Krieg auf Leben und Tod.
Die Heilige Schrift sagt nicht, dass Gott „Liebe, Liebe, Liebe“ oder „Zorn, Zorn, Zorn“ ist, sondern dass er „heilig, heilig, heilig“ ist.
Wagen Sie es nicht, den Platz Ihres Schöpfers an sich zu reißen, indem Sie dem Zorn nachgeben – einem Zorn, der in Rache ausbricht; „Mein ist die Rache, ich werde sie vergelten, spricht der Herr.“
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