Ein Zitat von Wilhelm dem Schweigenden
Wir können sehen, wie wunderbar Gott unser Volk verteidigt und uns hoffen lässt, dass er trotz der Bosheit unserer Feinde unsere Sache zu einem guten und glücklichen Ende führen wird, zur Förderung seiner Herrlichkeit und zur Befreiung so vieler Christen vor ungerechter Unterdrückung.
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Ich definiere Herrlichkeit einfach als die enthüllte Schönheit Gottes. Herrlichkeit ist der strahlende Glanz seiner Macht und seiner Persönlichkeit. Ehre ist alles von Gott, das Gott zu Gott macht und zeigt, dass er unseres Lobes, unseres Rühmens, unseres Vertrauens, unserer Hoffnung, unseres Vertrauens und unserer Freude würdig ist.
Unser Verhalten hat direkten Einfluss darauf, wie Menschen über das Evangelium denken. Die Welt beurteilt uns nicht nach unserer Theologie; Die Welt beurteilt uns nach unserem Verhalten. Die Menschen wollen nicht unbedingt wissen, was wir über die Bibel glauben. Sie wollen sehen, ob das, woran wir glauben, einen Unterschied in unserem Leben macht. Unsere Taten verherrlichen Gott oder stellen seine Wahrheit falsch dar.
Das Geschenk, das unser Feind uns vielleicht machen kann: Aspekte von uns selbst zu sehen, die wir nur durch unsere Feinde entdecken können. Unsere Freunde erzählen uns diese Dinge selten; Sie sind unsere Freunde, gerade weil sie diesen Teil von uns übersehen oder ignorieren können. Der Feind ist also nicht nur eine Hürde, die es auf dem Weg zu Gott zu überwinden gilt. Der Feind kann der Weg zu Gott sein. Wir können unseren Schatten nur durch unsere Feinde bewältigen.
Hoffnungslosigkeit ist vielleicht das traurigste Wort in unserer Sprache. Verzweiflung ist der Feind unserer Seelen. Es kann uns lähmen, unseren Fortschritt aufhalten und dazu führen, dass wir den Weg verlieren. Aber die Hoffnung weckt uns wie ein Licht, das in der Dunkelheit scheint. Wir können alles ertragen, wenn unsere Hoffnung auf jemanden gerichtet ist, der uns niemals im Stich lässt – unseren Erlöser, Jesus Christus, der das Licht der Welt ist.
Wir können nicht darauf zählen, dass Gott das, was in unserem Leben geschieht, so arrangiert, dass wir uns gut fühlen. Wir können jedoch darauf zählen, dass Gott geduldig alle Hindernisse beseitigt, die uns daran hindern, ihn zu genießen. Er fühlt sich unserer Freude verpflichtet, und wir können uns darauf verlassen, dass er uns genügend Kostproben dieser Freude und genügend Hoffnung gibt, dass das Beste noch vor uns liegt, damit wir weitermachen können, auch wenn unser Herz weiterhin von Schmerzen gequält wird.
Aber wir sind verpflichtet, die Welt zu befreien. Unsere Arbeit muss im Stillen geschehen und unsere Bemühungen müssen im Verborgenen erfolgen. Denn in diesem aufgeklärten Zeitalter, in dem die Menschen nicht einmal glauben, was sie sehen, wäre das Zweifeln der Weisen seine größte Stärke. Es wäre gleichzeitig seine Scheide und seine Rüstung und seine Waffen, um uns zu vernichten, seine Feinde, die bereit sind, sogar unsere eigenen Seelen aufs Spiel zu setzen, um die Sicherheit eines Menschen zu gewährleisten, den wir lieben. Zum Wohl der Menschheit und zur Ehre und Herrlichkeit Gottes.
Wenn wir keinen Eifer für die Ehre Gottes haben, muss unsere Barmherzigkeit eine oberflächliche, auf den Menschen ausgerichtete menschliche Verbesserung ohne ewige Bedeutung sein. Und wenn unser Eifer für die Ehre Gottes nicht darin besteht, in seiner Barmherzigkeit zu schwelgen, dann ist unser sogenannter Eifer, trotz all seiner Proteste, unsere Verbindung zu Gott und heuchlerisch.
Durch unsere kleinen Taten des Glaubens und Dienens können die meisten von uns in Gott bleiben und schließlich unserer Familie, unseren Freunden und unseren Mitarbeitern ewiges Licht und Herrlichkeit bringen.
Was Gott möchte, ist, dass wir nach seinen Regeln leben, was dazu führt, dass wir seinen Segen und seine Macht erhalten. Wenn wir als Christen unsere Unterschiede feiern und uns als Haus Gottes zusammenschließen, um das Reich Gottes zur Ehre Gottes zu repräsentieren, erhalten wir die Antwort Gottes auf unsere Präsenz in der Geschichte.
Unsere Feinde sind unsere bösen Taten und ihre Erinnerungen, unser Stolz, unser Egoismus, unsere Bosheit, unsere Leidenschaften, die uns aus Gewissen oder Gewohnheit mit einer Unerbittlichkeit verfolgen, die über die Macht der Figur hinausgeht.
Ich zweifle nicht daran, dass unser Land endlich sicher und ungeteilt durchkommen wird. Aber verstehen Sie mich nicht falsch ... Ich verlasse mich nicht auf den Patriotismus unseres Volkes ... den Mut und die Hingabe der Jungen in Blau ... (oder) die Loyalität und das Können unserer Generäle ... Sondern auf den Gott von Unsere Väter, die dieses Land zum Zufluchtsort und Zufluchtsort für die Unterdrückten und Unterdrückten aller Nationen erweckt haben, werden es jetzt nicht untergehen lassen. Ich werde es vielleicht nicht mehr erleben ... Ich erwarte nicht, es zu sehen, aber Gott wird uns sicher durchkommen.
Unsere Pflicht liegt im offenbarten Willen Gottes in der Heiligen Schrift. Unser Vertrauen muss auf den souveränen Willen Gottes gerichtet sein, wenn er in den gewöhnlichen Umständen unseres täglichen Lebens zu unserem Wohl und zu seiner Ehre wirkt.
Die Bibel ist voll von Gottes Versprechen, für uns geistig und materiell zu sorgen, uns niemals im Stich zu lassen, uns in Zeiten schwieriger Umstände Frieden zu schenken, dafür zu sorgen, dass alle Umstände zu unserem Besten wirken, und uns schließlich sicher in die Herrlichkeit nach Hause zu bringen . Keines dieser Versprechen hängt von unserer Leistung ab. Sie alle sind auf die Gnade Gottes angewiesen, die uns durch Jesus Christus geschenkt wird.
Wir sind blind: Wir können Gott nicht mit unseren Sinnen sehen, und unsere Schlussfolgerungen aus dem, was wir über das Wort Gottes selbst wissen oder denken – wie wenig Kraft haben sie, uns zu Gott zu bringen! Wir sind blind und unsere Augen brauchen die Berührung der Hand unseres Herrn, damit wir manchmal auch nur schwach sehen können.
Jeder von uns soll seine Gedanken prüfen; er wird feststellen, dass sie sich ausschließlich mit der Vergangenheit oder der Zukunft beschäftigen. Wir denken fast nie an die Gegenwart, und wenn wir daran denken, dann nur, um zu sehen, welches Licht sie auf unsere Pläne für die Zukunft wirft. Die Gegenwart ist niemals unser Ende. Vergangenheit und Gegenwart sind unsere Mittel, die Zukunft allein unser Zweck. Daher leben wir nie wirklich, sondern hoffen zu leben, und da wir ständig planen, wie wir glücklich sein können, ist es unvermeidlich, dass wir es niemals sein werden.
Unser Fehler besteht darin, dass wir wollen, dass Gott zu unseren Bedingungen Erweckung schickt. Wir wollen die Macht Gottes in unsere Hände bekommen und sie zu uns rufen, damit sie für uns bei der Förderung und Förderung unseres Christentums wirken kann. Wir wollen immer noch das Sagen haben, den Streitwagen durch den religiösen Himmel in die Richtung steuern, in die er gehen soll, und „Ehre sei Gott“ rufen, aber auf eine nette, harmlose Art und Weise bescheiden einen Teil der Herrlichkeit für uns annehmen. Wir fordern Gott auf, Feuer auf unsere Altäre zu schicken, und ignorieren dabei völlig die Tatsache, dass es UNSERE Altäre und nicht Gottes sind.
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