Ein Zitat von William F. Farley
Diejenigen, die das Kreuz verstehen, sehen ihre Sünde zunehmend als Gott und beginnen daher, die Sünde so zu empfinden, wie Gott es tut. Wir fangen an, darüber zu trauern und es zu hassen. Mit anderen Worten: Am Kreuz wird Gott größer und wir werden kleiner. Diese Trennung ist der Kern der Gottesfurcht. Diese „Angst“ eröffnet uns die Weisheit Gottes, denn nur im Licht der Unermesslichkeit Gottes kann ich erkennen, wie wichtig es ist, für das richtige Ziel, seine Herrlichkeit, zu leben. Und nur angesichts meiner Kleinheit kann ich mich überwältigt fühlen von dem Mittel, mit dem er mich gerettet hat, seinem Kreuz.
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Wenn wir das Kreuz betrachten, sehen wir die Gerechtigkeit, Liebe, Weisheit und Macht Gottes. Es ist nicht leicht zu entscheiden, was am deutlichsten offenbart wird: ob die Gerechtigkeit Gottes beim Richten der Sünde, oder die Liebe Gottes, der an unserer Stelle das Gericht trägt, oder die Weisheit Gottes, die beides perfekt zu vereinen, oder die Macht des Gott rettet diejenigen, die glauben. Denn das Kreuz ist gleichermaßen ein Akt und damit ein Beweis der Gerechtigkeit, Liebe, Weisheit und Macht Gottes. Das Kreuz versichert uns, dass dieser Gott die Realität innerhalb, hinter und außerhalb des Universums ist.
Anpassung ist ein zentraler Aspekt der kreuzzentrierten Interpretation gewalttätiger Gottesbilder, die ich befürworte. Wie alles andere in Cross Vision ist dieses Konzept im Kreuz verankert. Am Kreuz beugt sich Gott herab, um uns zu begegnen und sich mit uns zu solidarisieren, genau dort, wo wir uns befinden, nämlich in der Knechtschaft der Sünde und Satans. Und er tut dies, um uns zu befreien und uns dorthin zu bringen, wo er uns haben möchte, nämlich mit ihm in Christus vereint zu sein. Das Kreuz ist somit das paradigmatische Beispiel dafür, dass Gott sich gnädig herablässt, um den Menschen in ihrer gefallenen Verfassung entgegenzukommen.
Was ist Sünde? Es ist die Ehre Gottes, die nicht geehrt wird. Die Heiligkeit Gottes wird nicht verehrt. Die Größe Gottes wird nicht bewundert. Die Macht Gottes wird nicht gepriesen. Die Wahrheit Gottes wird nicht gesucht. Die Weisheit Gottes wird nicht geschätzt. Die Schönheit Gottes wird nicht geschätzt. Die Güte Gottes wird nicht genossen. Der Treue Gottes wird nicht vertraut. Die Gebote Gottes wurden nicht befolgt. Die Gerechtigkeit Gottes wird nicht respektiert. Der Zorn Gottes ist nicht zu fürchten. Die Gnade Gottes wird nicht geschätzt. Die Gegenwart Gottes wird nicht geschätzt. Die Person Gottes wird nicht geliebt. Das ist Sünde.
Gott entschuldigt niemals Sünde. Und er ist immer im Einklang mit dieser Ethik. Wann immer wir uns fragen, ob Gott die Sünde wirklich hasst, müssen wir nur an das Kreuz denken, wo sein Sohn wegen der Sünde gefoltert, verspottet und geschlagen wurde. Unsere Sünde
Wenn ein Mensch in der Gnade Gottes ist und frei von Todsünde ist, dann gibt alles, was er tut, solange keine Sünde darin ist, Gott Ehre, und was ihm keine Ehre gibt, hat etwas, wenn auch noch so geringes, mit Sünde zu tun. Es ist nicht nur das Gebet, das Gott verherrlicht, sondern auch die Arbeit. Auf einem Amboss schlagen, einen Balken sägen, eine Wand tünchen, Pferde treiben, fegen, schrubben, alles gibt Gott eine gewisse Ehre, wenn man es in seiner Gnade als seine Pflicht tut.
Der Ort, an dem Gottes Triumph erreicht wird, Gottes Sieg über die Sünde, über die Gesetzlosigkeit, ist das Kreuz von Golgatha – das Kreuz, an dem der Sohn Gottes starb. In diesem Kreuz und durch das Kreuz wurden die Werke des Teufels zerstört, und derjenige, der ihn besiegte, muss der Schlange im endgültigen Triumph, wenn er wiederkommt, noch den Kopf zertreten, wie in der Prophezeiung berichtet.
Wenn Sie mit Kreuzen und Unglück konfrontiert werden, sagen Sie: „Jetzt sehe ich Gottes Gerechtigkeit und Gottes Wahrheit; jetzt sehe ich die Abscheulichkeit und Schädlichkeit der Sünde; und deshalb werde ich jetzt trauern, nicht weil ich gekreuzigt bin, sondern weil ich dieses Kreuz verdient habe.“ , und noch schlimmer.“
Es spielt keine Rolle, welcher Religion Sie angehören, solange Ihr Gewissen Ihre Worte und Taten leitet. Wir sind alle Widerspiegelungen Gottes, das heißt, wir sind alle Widerspiegelungen seines Bildes – das LICHT ist. Es gibt nur einen Gott und das ist das kosmische Herz des Universums – wie auch immer Sie ihn oder sie nennen möchten. Das Herz in uns verbindet uns mit Gott (dem Herzen des Universums). Dieses supergrundlegende Konzept wird in allen Religionen gepredigt. Gott ist WAHRHEIT und LICHT. Nur durch Ihr Gewissen verbinden Sie sich mit ihm.
Am Kreuz sehen wir das Schlimmste, was die Sünde anrichten kann, denn die Menschheit – zu der jeder von uns gehört – hat den Herrn gekreuzigt. Aber am Kreuz sehen wir auch, dass das Höchste, was die Sünde bewirken kann, Gottes Erlösung nicht zunichtemachen kann.
Was wir am Kreuz sehen, ist die glühende Offenbarung des Charakters Gottes, seiner Liebe, die den Preis liefert, den die Heiligkeit erfordert. Das Kreuz war sein Mittel, um verlorene Sünder zu erlösen und sie mit sich selbst zu versöhnen, aber es war auch eine tiefe Offenbarung seiner Barmherzigkeit. Es ist, in den Worten des Paulus, ein „unaussprechliches Geschenk“, das uns dazu bringt, den Gott zu wundern und anzubeten, ihn zu preisen und anzubeten, der sich uns auf diese Weise hingegeben hat.
Das weiß ich; Gott kann nicht sündigen, denn sein Handeln macht es gerecht und folglich keine Sünde ... Und deshalb ist es Gotteslästerung zu sagen: Gott kann sündigen; aber zu sagen, dass Gott die Welt so ordnen kann, dass dadurch notwendigerweise eine Sünde bei einem Menschen verursacht werden kann, ich sehe nicht, dass es für ihn eine Schande wäre.
Im Wesentlichen ist Sünde alles, was im Gegensatz zu Gott steht. Sünde trotzt Gott; es verstößt gegen seinen Charakter, sein Gesetz und seinen Bund. Es scheitert, wie Martin Luther es ausdrückte, „Gott Gott sein zu lassen“. Die Sünde zielt darauf ab, Gott zu entthronen und strebt danach, jemanden oder etwas anderes auf seinen rechtmäßigen Thron zu setzen.
Heutzutage liebt sich jeder auf diese Weise; Die Menschen möchten mit Gott in Trost und Ruhe, in Reichtum und Macht leben und an der Frucht seiner Herrlichkeit teilhaben. Wir alle möchten tatsächlich Gott mit Gott sein, aber Gott weiß, dass es nur wenige von uns gibt, die als Menschen mit seiner Menschheit leben oder sein Kreuz mit sich tragen oder mit ihm am Kreuz hängen und die Schuld der Menschheit bezahlen möchten in vollem Umfang.
Wenn wir voll und ganz darauf vertrauen, dass Gott so schön ist, wie er sich am Kreuz offenbart, müssen wir die hässliche oberflächliche Erscheinung dieser Porträts als Ausdruck der sündigen Art und Weise betrachten, wie sich sein Volk Gott vorstellte, und nicht als die Art, wie Gott tatsächlich ist. Aber wenn wir im Glauben durch die hässliche Oberfläche dieser Porträts blicken, können wir sehen, wie Gott sich aus Liebe herabbeugt, um seinem Volk dort zu begegnen, wo es ist, und seine Sünden zu tragen, weshalb er in der Heiligen Schrift eine hässliche Oberfläche annimmt, die widerspiegelt die Hässlichkeit ihrer Sünde.
Durch den Tod Christi am Kreuz, der unsere Sünden sühnt, erlangen wir einen vollkommenen Stand vor Gott. Das ist Rechtfertigung und versetzt uns in Gottes Augen zurück in den Garten Eden, bevor die Sünde eintrat. Gott schaut auf uns und behandelt uns, als hätten wir nie gesündigt.
Denken Sie daran, dass jeder von uns sein eigenes Kreuz hat. Das Golgatha dieses Kreuzes ist unser Herz: Es wird durch den eifrigen Entschluss, im Einklang mit dem Geist Gottes zu leben, emporgehoben oder eingepflanzt. So wie die Erlösung der Welt durch das Kreuz Gottes erfolgt, so geschieht unsere Erlösung durch unsere Kreuzigung an unserem eigenen Kreuz.
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