Ein Zitat von William Faulkner

Kein Mensch kann mehr Kummer verursachen als derjenige, der blind an den Lastern seiner Vorfahren festhält. — © William Faulkner
Kein Mensch kann mehr Kummer verursachen als derjenige, der blind an den Lastern seiner Vorfahren festhält.
Der Zustand keines Menschen ist so niederträchtig wie seiner; Niemand ist verfluchter als er; Denn der Mensch hält ihn für verhasst, weil er nicht das zu sein scheint, was er ist. Gott hasst ihn, weil er nicht das ist, was er zu sein scheint; Welcher Kummer fehlt, oder welches Unheil kann zum Hass auf Gott und den Menschen hinzugefügt werden?
Der Parteigeist nutzt die Tugenden eines Menschen für seine Laster.
Jeder mutige Mann ist ein Mann, der sein Wort hält; Er kann sich solchen niederträchtigen Lastern nicht hingeben und scheut die Schande des Lügens mehr als den Tod.
Und wir werden höchstwahrscheinlich besiegt werden, und Sie werden höchstwahrscheinlich Sieger im Kampf sein, wenn Sie lernen, Ihr Leben so zu ordnen, dass Sie den Ruf Ihrer Vorfahren nicht missbrauchen oder vergeuden, wenn Sie das für einen Mann wissen, der Selbstachtung hat Nichts ist unehrenhafter, als geehrt zu werden, nicht um seiner selbst willen, sondern wegen des Rufs seiner Vorfahren.
Wenn ein Mann keine Laster hat, besteht die große Gefahr, dass er seine Tugenden zu Lastern macht, und das ist ein Spektakel.
Tradition ist nichts, was ein Mann lernen kann; keinen Faden, den er aufnimmt, wenn ihm danach ist; Genauso wenig wie ein Mensch seine eigenen Vorfahren wählen kann. Wer keine Tradition hat und gerne eine hätte, ist wie ein Mann, der unglücklich verliebt ist.
Nur wenn es eine Wildnis gibt, kann der Mensch sein Inneres mit den Wellenlängen der Erde in Einklang bringen. Wenn die Erde, ihre Produkte, ihre Geschöpfe zu seinem Anliegen werden, ist der Mensch in eine Sache verwickelt, die größer und bedeutungsvoller ist als sein eigenes Leben. Nur wenn der Mensch sich in einem Unterfangen dieser Größenordnung verliert, geht und lebt er mit Menschlichkeit und Ehrfurcht.
Es ist eindeutig möglich, dass etwas eine höhere Intelligenz erlangt als seine Vorfahren: Wir haben uns entwickelt, um schlauer zu sein als unsere affenähnlichen Vorfahren, und Einstein war schlauer als seine Eltern.
Zu verschiedenen Zeiten repräsentiert ein Mann jeden seiner Vorfahren, als ob sieben oder acht von uns in der Haut jedes Mannes eingerollt wären – mindestens sieben oder acht Vorfahren, und sie bilden die Vielfalt der Notizen für dieses neue Stück davon Musik, die sein Leben ist.
Ich liebe keinen Menschen, außer ich hasse seine Laster, denn diese Laster sind die Feinde und die Zerstörung des Freundes, den ich liebe.
Unter allen anderen Lastern hasse ich keines mehr als die Grausamkeit, sowohl der Natur als auch dem Urteilsvermögen wegen, als das extremste aller Laster.
Seine Laster waren die Laster seiner Zeit und Kultur, aber seine Tugenden gingen über die Umgebung seines Lebens hinaus.
Die Güte Gottes gegenüber der Menschheit zeigt sich nicht weniger in der Züchtigung, mit der er seine Kinder zurechtweist, als im Lächeln seiner Vorsehung; Denn der Herr wird nicht für immer verstoßen, sondern auch wenn er Kummer verursacht, wird er sich doch erbarmen entsprechend der Menge seiner Barmherzigkeit.
Für eine Sache zu sterben ist Wahnsinn; Das größte Anliegen des Menschen ist das Leben. Sein größtes Ziel ist es, am Leben zu bleiben! Nur Narren sterben für eine Sache! Welche Ursache kann dem Leben des Menschen überlegen sein?
Die Arbeit ist die Aufgabe des Menschen; Mühe des Gehirns oder Mühe der Hände, oder ein Kummer, der mehr ist als beides, der Kummer und die Sünde des Müßiggangs.
Das Gebet eines gerechten Menschen bringt keinen Nutzen, wenn der, der darum bittet, mehr Freude an der Sünde als an der Tugend hat. Denn Samuel trauerte um Saul, als er sündigte, aber er konnte Gottes Gnade nicht erlangen, denn seine Trauer wurde nicht durch die notwendige Lebensveränderung des Sünders gestützt. Daher machte Gott dem sinnlosen Kummer seines Dieners ein Ende, indem er zu ihm sagte: „Wie lange wirst du um Saul trauern, da ich ihn von der Herrschaft über Israel ausgeschlossen habe?“ (1. Sam. 16:1).
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