Ein Zitat von William Graham Sumner
Da sind wir also wieder bei der alten Doktrin – Laissez faire. Lassen Sie es uns in klares Englisch übersetzen, und es wird lauten: Kümmern Sie sich um Ihre eigenen Angelegenheiten. Es ist nichts anderes als die Lehre von der Freiheit. Möge jeder Mensch auf seine Weise glücklich sein.
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Und wenn ein Mann für seine Lehre durchs Feuer geht – was beweist das? Wahrlich, es ist mehr, wenn die eigene Lehre aus dem eigenen Feuer kommt.
Wenn Sie jemanden mit einer fesselnden Überzeugung von der überragenden Bedeutung einer moralischen oder religiösen Doktrin beeindrucken können; wenn Sie ihn glauben machen können, dass diejenigen, die diese Lehre ablehnen, zum ewigen Verderben verurteilt sind; Wenn Sie diesem Mann dann Macht geben und ihn durch seine Unwissenheit für die weiteren Konsequenzen seiner eigenen Tat blind machen, wird er unfehlbar diejenigen verfolgen, die seine Lehre leugnen.
Der Mann, der die Laissez-faire-Doktrin akzeptiert, würde seinen Garten wild wachsen lassen, damit die Rosen das Unkraut bekämpfen und die Stärksten überleben können.
Die Christen glauben, dass Jesus Christus starb, um den Menschen zu retten. Bei Ihnen ist es der Glaube an eine Lehre, und dieser Glaube macht Ihre Erlösung aus. Bei uns hat die Lehre überhaupt nichts mit der Erlösung zu tun. Jeder kann an jede Lehre glauben, die ihm gefällt; oder in keiner Lehre.
Das Gewicht meiner Kritik richtet sich daher gegen die Unzulänglichkeit der theoretischen Grundlagen der Laissez-faire-Doktrin, auf deren Grundlage ich aufgewachsen bin und viele Jahre lang gelehrt habe
Die Lehre der Vorherbestimmung ist keine Lehre der Ruhe; Vielmehr handelt es sich um eine Lehre für Zweit- und Drittmeiler, und sie wird ihnen das letzte volle Maß an Hingabe entlocken. Es ist eine Lehre für den tiefen Gläubigen, aber sie wird beim Skeptiker nur Verachtung hervorrufen.
Nein, ein wahrer Sucher, jemand, der wirklich finden wollte, konnte keine Lehre akzeptieren. Aber der Mann, der gefunden hat, was er gesucht hat, ein solcher Mann könnte jede Lehre, jede einzelne, jeden Weg, jedes Ziel gutheißen; Nichts trennte ihn mehr von all den Tausenden anderen, die im Ewigen lebten und das Göttliche atmeten.
Alle reden von Religionsfreiheit, aber niemand glaubt daran. Seien wir also ganz offen: Wir müssen die Doktrin der Religionsfreiheit nutzen, um die Unabhängigkeit christlicher Schulen zu erlangen, bis wir eine Generation von Menschen heranbilden, die wissen, dass es keine religiöse Neutralität, kein neutrales Gesetz, keine neutrale Bildung und keine Neutralität gibt Zivilregierung. Dann werden sie damit beschäftigt sein, eine auf der Bibel basierende soziale, politische und religiöse Ordnung aufzubauen, die den Feinden Gottes letztendlich die Religionsfreiheit verweigert.
Im ersten Abschnitt des Buches Lehre und Bündnisse lesen wir: „Der Herr wird kommen, um jedem Menschen gemäß seiner Arbeit zu vergelten und jedem Menschen gemäß dem Maß zu messen, das er seinen Mitmenschen zugemessen hat.“ (LuB 1:10.) Dieser Grundsatz, der die Art und Weise zeigt, nach der Gott uns richten wird, wirft ein neues Licht auf das Gebot, unsere Nächsten wie uns selbst zu lieben, und sollte uns dazu bewegen, dieses Gesetz ernst zu nehmen.
Frohe, frohe Weihnachten, die uns in die Wahnvorstellungen unserer Kindheit zurückversetzen, den alten Mann an die Freuden seiner Jugend erinnern und den Reisenden zurück in sein eigenes Kaminfeuer und sein ruhiges Zuhause entführen können!
Der Mensch ist in seinem rohen, natürlichen Zustand, wie er vom Mutterleib ankommt, moralisch und geistig verdorben in seiner Veranlagung und seinem Charakter. Jeder Teil seines Wesens – sein Geist, sein Wille, seine Gefühle, seine Zuneigungen, sein Gewissen, sein Körper – wurde von Sünde beeinflusst (das ist es, was mit der Lehre der völligen Verderbtheit gemeint ist).
Nachdem einem minderwertigen Menschen die Doktrin der Überlegenheit beigebracht wurde, bleibt er genauso minderwertig wie vor seiner Lektion. Er wird lediglich davon ausgehen, dass er überlegen ist, und versuchen, seine kürzlich erlernten Taktiken gegen seinesgleichen anzuwenden, die er dann als seine Unterlegenen betrachten wird. Wenn jeder minderwertige Mann seine seiner Meinung nach einzigartige Rolle genießt, wird die gesamte Gruppe auf ein Rudel stolzierender, geckenhafter, egozentrischer Affen reduziert, die auf einer Insel der Unwissenheit herumtollen. Dort werden sie ihre Spiele unter der Aufsicht ihres Torwarts austragen, der ein überlegener Mann war und immer sein wird.
Die Bibel ist ein Buch des Glaubens, ein Buch der Lehre und ein Buch der Religion, der besonderen Offenbarung Gottes; Aber es ist auch ein Buch, das den Menschen seine eigene individuelle Verantwortung, seine eigene Würde und seine Gleichheit mit seinen Mitmenschen lehrt.
Egal wie umfassend oder wie bescheiden Ihr Wissen ist, es ist Ihr eigener Verstand, der es sich aneignen muss. Nur mit dem eigenen Wissen kann man umgehen. Es ist nur Ihr eigenes Wissen, das Sie für sich in Anspruch nehmen oder andere bitten können, darüber nachzudenken. Ihr Verstand ist Ihr einziger Richter über die Wahrheit – und wenn andere mit Ihrem Urteil nicht einverstanden sind, ist die Realität das letzte Berufungsgericht. Nur der Verstand eines Menschen kann diesen komplexen, heiklen und entscheidenden Identifizierungsprozess durchführen, der das Denken ist. Nichts kann den Prozess steuern außer seinem eigenen Urteil. Nichts kann sein Urteil beeinflussen außer seiner moralischen Integrität.
Laissez-faire hatte nichts Natürliches; Freie Märkte hätten niemals dadurch entstehen können, dass man den Dingen ihren Lauf ließ. So wie Baumwollfabriken mit Hilfe von Schutzzöllen, Exportprämien und indirekten Lohnsubventionen entstanden, wurde das Laissez-faire vom Staat durchgesetzt.
Wir können alles andere ablehnen: Religion, Ideologie, alle erhaltenen Weisheiten. Aber wir können uns der Notwendigkeit von Liebe und Mitgefühl nicht entziehen. Das ist also meine wahre Religion, mein einfacher Glaube. In diesem Sinne besteht kein Bedarf für einen Tempel oder eine Kirche, für eine Moschee oder eine Synagoge, kein Bedarf für komplizierte Philosophie, Doktrin oder Dogma. Unser eigenes Herz, unser eigener Verstand ist der Tempel. Die Lehre ist Mitgefühl. Liebe für andere und Respekt vor ihren Rechten und ihrer Würde, egal wer oder was sie sind: Das ist letztendlich alles, was wir brauchen.
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