Ein Zitat von William Harvey

Harvey begnügte sich nicht nur damit, Wissen zu sammeln; Er verdaut und ordnet es unter der Führung der Vergleichs- und Vernunftfähigkeiten. ... Harvey scheint in bemerkenswertem Maße die Fähigkeit besessen zu haben, diejenigen zu überzeugen und zu versöhnen, mit denen er in Kontakt kam. Im Laufe seines langen Lebens hören wir weder von persönlichen Feinden noch von persönlichen Feindschaften ... einer der großen Männer, die Gott aufgrund seiner ewigen Gesetze von Zeit zu Zeit auf Erden erscheinen lässt, um sie zu erleuchten und zu erleuchten veredeln die Menschheit.
Wir sagen also, dass die Schrift dies deutlich beweist, dass Gott durch seinen ewigen und unveränderlichen Rat ein für alle Mal diejenigen bestimmt hat, die er eines Tages zur Erlösung zulassen wollte, und diejenigen, die es andererseits ihm gefiel zur Zerstörung verurteilen. Wir behaupten, dass dieser Rat in Bezug auf die Auserwählten auf seiner freien Barmherzigkeit basiert, ohne Rücksicht auf den menschlichen Wert, während diejenigen, die er zum Untergang verurteilt, von einem gerechten und tadellosen, aber gleichzeitig unverständlichen Menschen vom Zugang zum Leben ausgeschlossen werden Beurteilung
Ich habe an dem von Harvey Weinstein produzierten „The Great Raid“ gearbeitet, wo ich einen jungen Co-Star gewarnt habe, Harvey seinen Einladungen zu Getränken nicht nachzukommen, es sei denn, die ganze Gruppe sei da.
Hört es nun, ihr Bewohner der Erde, Juden und Heiden, Heilige und Sünder! Als unser Vater Adam in den Garten Eden kam, kam er mit einem Himmelskörper hinein und brachte Eva, eine seiner Frauen, mit. Er hat geholfen, diese Welt zu erschaffen und zu organisieren. Er ist Michael, der Erzengel, der Älteste der Tage! über den heilige Männer geschrieben und gesprochen haben – Er ist unser Vater und unser Gott und der einzige Gott, mit dem wir zu tun haben. Jeder Mensch auf der Erde, ob bekennender Christ oder Nicht-Bekenner, muss es hören und wird es früher oder später erfahren.
Nur die Liebe zum Höchsten Herrn ist wahre Bhakti. Liebe zu einem anderen Wesen, wie groß sie auch sein mag, ist keine Bhakti. Der „Höchste Herr“ bedeutet hier Ishvara, dessen Konzept über das hinausgeht, was Sie im Westen unter dem persönlichen Gott verstehen. „Er, von dem dieses Universum ausgeht, in dem es ruht und zu dem es zurückkehrt, Er ist Ishvara, der Ewige, der Reine, der Allbarmherzige, der Allmächtige, der Immer-Freie, der Allwissende, der Lehrer von.“ alle Lehrer, der Herr, der von Natur aus unaussprechliche Liebe ist.“
Wer bleibt standhaft? Nur derjenige, für den der letzte Maßstab nicht seine Vernunft, seine Prinzipien, sein Gewissen, seine Freiheit, seine Tugend ist, sondern der bereit ist, all dies zu opfern, wenn er im Glauben und in alleiniger Treue zu Gott zu gehorsamem und verantwortungsvollem Handeln aufgerufen ist : der verantwortliche Mensch, dessen Leben nichts anderes sein wird als eine Antwort auf Gottes Frage und Ruf.
Die mächtigen Werke Gottes kennen, seine Weisheit, Majestät und Macht begreifen; Um die wunderbare Wirkungsweise Seiner Gesetze in gewissem Maße zu würdigen, muss dies sicherlich eine angenehme und annehmbare Art der Anbetung des Allerhöchsten sein, dem Unwissenheit nicht dankbarer sein kann als Wissen.
Der Geist ist das Ausatmen Gottes, sein innerstes Leben, das in persönlicher Form zum Leben erwacht. Wenn wir den Heiligen Geist empfangen, empfangen wir das innerste Leben Gottes selbst, um auf persönliche Weise in uns zu wohnen. Wenn wir diesen Gedanken wirklich begreifen, ist er in seiner Feierlichkeit überwältigend. Halten Sie einfach inne und denken Sie darüber nach, was es bedeutet, das innerste Leben dieses unendlichen und ewigen Wesens zu haben, das wir Gott nennen und das auf persönliche Weise in Ihnen wohnt. Wie feierlich, wie schrecklich und doch unaussprechlich herrlich das Leben wird, wenn wir uns dessen bewusst werden.
Die dritte Klasse besteht aus Männern, denen nichts Großes erscheint als die Vernunft. Wenn Gewalt sie interessiert, dann nicht in ihrer Ausübung, sondern darin, dass sie einen Grund und ein Gesetz hat. Für Männer der ersten Klasse ist die Natur ein Bild; für Männer zweiter Klasse ist es eine Chance; Für Menschen der dritten Klasse ist es ein Kosmos, so bewundernswert, dass es ihnen als das Einzige erscheint, in seine Wege einzudringen, was das Leben lebenswert macht. Dies sind die Männer, die unserer Meinung nach eine Leidenschaft fürs Lernen haben.
Für mich ist Gott Wahrheit und Liebe; Gott ist Ethik und Moral: Gott ist Furchtlosigkeit. Gott ist die Quelle des Lichts und des Lebens und doch steht er über all dem. Gott ist das Gewissen... Er ist ein persönlicher Gott für diejenigen, die seine persönliche Gegenwart brauchen. Er ist für diejenigen verkörpert, die seine Berührung brauchen. Er ist die reinste Essenz. Er ist einfach für diejenigen da, die Glauben haben. Er bedeutet allen Menschen alles.
Gott ist der Name, den die Menschen dem Grund geben, warum wir hier sind. Aber ich denke, dass die Vernunft eher in den Gesetzen der Physik liegt als in jemandem, zu dem man eine persönliche Beziehung haben kann. Ein unpersönlicher Gott.
Die Macht, die die Hellenen und sogar die Italiener besaßen, die kulturempfänglichen Nationen, mit denen sie in Berührung kamen, zu zivilisieren und an sich zu assimilieren, fehlte den Phöniziern völlig.
Gott, so wird uns gesagt, ist bereit, sich inkonsequent und lächerlich zu machen, um die Neugier derer zu täuschen, die er, wie wir gleichzeitig erfahren, durch seine besondere Gnade aufklären möchte. Was müssen wir von einer Offenbarung halten, die, weit davon entfernt, uns etwas zu lehren, darauf abzielt, die klarsten Ideen zu verdunkeln und in Verwirrung zu bringen?
Großes künstlerisches Talent in irgendeiner Richtung... ist dem Mann kaum inhärent. Es kommt und geht; es ist oft nur für eine kurze Phase seines Lebens besessen; es färbt kaum jemals seinen Charakter als Ganzes und hat nichts mit den moralischen und intellektuellen Aspekten des Geistes und der Seele zu tun. Viele große Künstler, vielleicht die meisten großen Künstler, waren in der Tat arme Kerle, die man verachten musste, wenn man sie kannte.
Nur der Mensch hat während seines kurzen Daseins auf dieser Erde die Freiheit, zu prüfen, zu wissen, zu kritisieren und zu erschaffen. In dieser Freiheit liegt seine Überlegenheit über die Kräfte, die sein äußeres Leben durchdringen. Er ist der einzigartige Organismus in Bezug auf Materie und Energie, Raum und Zeit, der zu bewussten Zwecken gezwungen wird. Die Vernunft ist sein charakteristisches und ununterscheidbares Prinzip. Aber der Mensch ist nur dann Mensch – und frei –, wenn er sich als ein Gesamtwesen betrachtet, in dem die unmittelbare Gesamtheit von Gefühl und Denken nicht durchtrennt ist und das jede Form der Atomisierung als künstlich, boshaft und räuberisch bestreitet.
Da diese Gesetze für eine universelle Anwendung geschaffen wurden, stehen sie in ständigem Konflikt mit persönlichen Interessen, so wie persönliche Interessen immer im Widerspruch zum allgemeinen Interesse stehen. Unsere Gesetze sind gut für die Gesellschaft, aber sehr schlecht für die Individuen, aus denen sie besteht. Denn wenn sie den Einzelnen einmal beschützen, behindern, belästigen und fesseln sie ihn für drei Viertel seines Lebens.
Bestimmte mystische Philosophen haben das Schicksal personifiziert, und aus dieser Sicht ist das persönliche Schicksal eines jeden Menschen sein Archetyp oder „anderes Selbst“ – sein „Engel“ – mit dem er wieder vereint werden muss, wenn er sich über seine fragmentarische Identität als Gott erheben will Weltmensch zu werden und ganz zu werden, so wie er im Geiste Gottes ist (und immer war).
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