Ein Zitat von William Hazlitt
Ein König (als solcher) ist kein großer Mann. Er hat große Macht, aber es ist nicht seine eigene.
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In einem Raum sitzen drei große Männer, ein König, ein Priester und ein reicher Mann mit seinem Gold. Zwischen ihnen steht ein Söldner, ein kleiner Mann von gewöhnlicher Herkunft und ohne großen Verstand. Jeder der Großen befiehlt ihm, die anderen beiden zu töten. „Tu es“, sagt der König, „denn ich bin dein rechtmäßiger Herrscher.“ „Tu es“, sagt der Priester, „denn ich befehle es dir im Namen der Götter.“ „Tu es“, sagt der reiche Mann, „und all dieses Gold wird dir gehören.“ Also sag mir – wer lebt und wer stirbt?
Mit einem großen Mann meinen wir jedoch einen Mann, der aufgrund seiner spirituellen Begabungen, seines Charakters und anderer Eigenschaften es verdient, als „groß“ bezeichnet zu werden, und der dadurch die Macht erlangt, andere zu beeinflussen.
Mohammed war ein großer Mann, ein unerschrockener Soldat; mit einer Handvoll Männern triumphierte er in der Schlacht von Bender (sic); Als großer Kapitän, eloquent, ein großer Staatsmann belebte er sein Vaterland wieder und schuf mitten in Arabien ein neues Volk und eine neue Macht.
Wo sich niemand verpflichtet fühlt, sich einem anderen zu unterwerfen, und, anstatt an einem großen Plan mitzuarbeiten, jeder auf Nebenwegen zum privaten Profit eilt, kann plötzlich keine große Veränderung herbeigeführt werden; Überlegenes Wissen hat auch keine große Wirkung, wenn jeder beschließt, seine eigenen Augen und sein eigenes Urteilsvermögen zu gebrauchen, und jeder seine eigene Geschicklichkeit und seinen Fleiß in dem Maße lobt, wie er schneller reich wird als sein Nachbar.
Erfolg liegt beim Studierenden, nicht bei der Universität; Größe liegt im Einzelnen, nicht in der Bibliothek; Die Macht liegt im Mann, nicht in seinen Krücken. Ein großer Mann wird auch aus den banalsten und gemeinsten Situationen Chancen machen. Wenn ein Mann seiner Bildung nicht überlegen ist, nicht größer ist als seine Krücken oder seine Helfer, wenn er nicht größer ist als die Mittel seiner Kultur, die nur die Wegweiser zum Erfolg sind, wird er niemals Größe erreichen . Nicht Lernen, nicht Kultur allein, nicht Hilfen und Möglichkeiten, sondern persönliche Stärke und ausgeprägte Integrität machen einen Mann großartig.
Größe ist große Macht, die große Wirkungen hervorbringt. Es reicht nicht aus, dass ein Mensch über große Macht verfügt, er muss sie der ganzen Welt auf eine Weise zeigen, die nicht verborgen oder bestritten werden kann.
König Fahd war ein Mann mit großer Vision und Führungsstärke, der ein Vierteljahrhundert lang als König seine Landsleute inspirierte. Er führte Saudi-Arabien durch eine Zeit beispiellosen Fortschritts und beispielloser Entwicklung.
Großmacht, zu allem fähig und nur vorübergehend durch wirtschaftliche Schwierigkeiten behindert. Wir sind keine Großmacht und werden es auch nie wieder sein. Wir sind eine große Nation, aber wenn wir uns weiterhin wie eine Großmacht verhalten, werden wir bald keine große Nation mehr sein. Lassen Sie uns vom Schicksal der Großmächte der Vergangenheit warnen und nicht vor Stolz platzen.
Jeder Mann und jede Frau hier sollte sich daran erinnern, dass man, wenn man überhaupt großartig sein möchte, dort beginnen muss, wo man ist und mit dem, was man ist. Wer irgendwo großartig sein möchte, muss zuerst in seinem eigenen Philadelphia großartig sein.
Jeder Mensch baut seine Welt nach seinem eigenen Bild auf; Er hat die Macht zu wählen, aber keine Macht, der Notwendigkeit der Wahl zu entkommen. Wenn er seine Macht aufgibt, verzichtet er auf den Status eines Menschen, und das erdrückende Chaos des Irrationalen ist das, was er als seinen Existenzbereich erreicht – durch seine eigene Entscheidung.
Ich glaube, dass die erste Prüfung eines großen Mannes seine Demut ist. Ich meine nicht Demut, Zweifel an seiner Macht. Aber wirklich große Männer haben das merkwürdige Gefühl, dass die Größe nicht von ihnen, sondern durch sie kommt. Und sie sehen in jedem anderen Menschen etwas Göttliches und sind unendlich, töricht und unglaublich barmherzig.
Es ist schwer vorstellbar, wie ein großer Mann ein Atheist sein kann. Ohne den nachhaltigen Einfluss des Glaubens an eine göttliche Macht könnten wir wenig Vertrauen in uns selbst haben. Wir müssen spüren, dass hinter uns Intelligenz und Liebe stehen. Zweifler erreichen nichts; Skeptiker tragen nichts bei; Zyniker schaffen nicht. Der Glaube ist die große Antriebskraft, und niemand erkennt seine vollen Möglichkeiten, wenn er nicht die tiefe Überzeugung hat, dass das Leben ewig wichtig ist und dass seine Arbeit, wenn sie gut gemacht wird, Teil eines endlosen Plans ist.
Es gibt nichts Geringes in Gott; Seine Barmherzigkeit ist wie er selbst – sie ist unendlich. Man kann es nicht messen. Seine Barmherzigkeit ist so groß, dass sie großen Sündern nach langer Zeit große Sünden vergibt und uns dann große Gnaden und große Privilegien gewährt und uns zu großen Freuden im großen Himmel des großen Gottes erhebt.
Die Macht, die ein Präsident in Frankreich hat, ist wie die Macht eines Königs. In Amerika weiß man, dass seine Macht begrenzt ist. Vielleicht, weil es jahrhundertelang einen König gab und sie sich jetzt immer noch so verhalten, als bräuchten sie einen König.
Ein König ist ein sterblicher Gott auf Erden, dem der lebendige Gott als große Ehre seinen eigenen Namen geliehen hat; aber gleichzeitig sagte er ihm, er solle wie ein Mensch sterben, damit er nicht stolz sei und sich schmeichele, dass Gott ihm mit seinem Namen auch seine Natur verliehen habe. JOHN LOCKE, „Of a King“, The Conduct of the Understanding: Essays, Moral, Economic, and Political Ein König kann ein Werkzeug sein, ein Ding aus Stroh; aber wenn er dazu dient, unsere Feinde zu erschrecken und unser Eigentum zu sichern, ist das gut genug: Eine Vogelscheuche ist ein Ding aus Stroh, aber sie schützt das Korn.
Sie unterscheiden sich nur in einer Sache von dem wirklich großen Mann: Der große Mann war einst auch ein sehr kleiner Mann, aber er entwickelte eine wichtige Fähigkeit: Er lernte zu erkennen, wo er in seinem Denken und Handeln klein war. Unter dem Druck einer Aufgabe, die ihm am Herzen lag, lernte er immer besser, die Bedrohung zu spüren, die von seiner Kleinlichkeit und Kleinlichkeit ausgeht. Der große Mann weiß also, wann und worin er ein kleiner Mann ist.
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