Ein Zitat von William Hazlitt
Glücklich sind diejenigen, die im Traum ihrer eigenen Existenz leben und alle Dinge im Licht ihres eigenen Geistes sehen; die im Glauben und in der Hoffnung wandeln; denen der Leitstern ihrer Jugend noch aus der Ferne leuchtet und in die der Geist der Welt noch nicht Einzug gehalten hat! Sie wurden weder „durch die Bogenschützen verletzt“, noch ist das Eisen in ihre Seelen eingedrungen. Die Welt hat keine Macht über sie.
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Ein paar Jahre richten in den menschlichen Generationen eine solche Verwüstung an, dass wir uns bald derer beraubt sehen, mit denen wir auf die Welt gekommen sind und die uns durch die Teilnahme an Freuden oder Strapazen in Erinnerung geblieben sind.
In Visionen der dunklen Nacht habe ich von vergangener Freude geträumt – doch ein Wachtraum von Leben und Licht hat mich mit gebrochenem Herzen zurückgelassen. Ah! Was ist bei Tag kein Traum für den, dessen Blick mit einem Strahl auf die Dinge um ihn herum gerichtet ist und sich auf die Vergangenheit zurückwendet? Dieser heilige Traum – dieser heilige Traum, während die ganze Welt schimpfte, erheiterte mich wie ein schöner Strahl, ein einsamer Geist, der mich leitete. Was wäre, wenn dieses Licht durch Sturm und Nacht so aus der Ferne zitterte? Was könnte es im Tagesstern der Wahrheit reiner heller geben?
Es ist sicher, dass diejenigen, die den lebendigen Glauben in ihrem Herzen haben, sofort erkennen, dass die gesamte Existenz nichts anderes ist als das Werk des Gottes, den sie verehren. Aber für diejenigen, in denen dieses Licht erloschen ist, [wenn wir ihnen unsere Beweise für die Existenz Gottes zeigen würden], ist nichts geeigneter, ihre Verachtung zu erregen. . . .
Bewusstheit, die Betrachtung des Geistes, ist die wichtigste Methode, um einen Durchbruch zu erzielen. Und sobald Sie nur einen Schritt über den Verstand hinausgegangen sind, haben Sie die Welt des Nirvana betreten, Sie haben die Welt des Lichts und des ewigen Lebens betreten. Sie haben spirituelle Integrität, Freiheit und eine enorme Ekstase erreicht, von der der Geist nicht einmal träumen kann.
Die Hauptschwierigkeit besteht darin, dass Gott von uns verlangt, dass wir im Glauben leben: Glauben an Gott, Gottes Souveränität über die Zukunft, Gottes Genügsamkeit für die Gegenwart; während andererseits die verschiedenen anderen Götter, denen wir dienen können, uns durch die Dinge, die wir sehen können, und die Kräfte, die wir berechnen können, ansprechen. Die Wahl zwischen dem Leben des Glaubens und dem Leben des Schauens ist eine Wahl zwischen einem Gott, den nur der Glaube begreifen kann, und Göttern, die man nur sehen muss, um sie zu verstehen.
Um ein Star zu sein, musst du deinen eigenen Weg gehen, dein eigenes Licht erstrahlen lassen und darfst keine Angst vor der Dunkelheit haben, denn dann leuchtet ein Stern am hellsten.
Es spielt keine große Rolle, mit wem wir auf dieser Welt zusammenleben, aber es ist sehr wichtig, von wem wir träumen.
Es ist unsere eigene Geisteshaltung, die die Welt zu dem macht, was sie für uns ist. Unsere Gedanken machen die Dinge schön, unsere Gedanken machen die Dinge hässlich. Die ganze Welt ist in unserem eigenen Kopf. Lernen Sie, die Dinge im richtigen Licht zu sehen.
Wir können nicht in einer Welt leben, die nicht unsere eigene ist, in einer Welt, die von anderen für uns interpretiert wird. Eine interpretierte Welt ist kein Zuhause. Ein Teil des Terrors besteht darin, unser eigenes Zuhören zurückzunehmen, unsere eigene Stimme zu benutzen, unser eigenes Licht zu sehen.
Hinter den Trümmern dieser selbsternannten, mürrischen Übermenschen und imperialen Diplomaten steht die gigantische Gestalt einer Person, wegen der, durch wen, in wen und durch die allein die Menschheit noch Hoffnung haben könnte. Die Person Jesu Christi.
Wie auch immer Sie es ausdrücken, ich bin nur hier, weil meine Welt hier ist. Als ich meinen ersten Atemzug tat, wurde meine Welt mit mir geboren. Wenn ich sterbe, stirbt meine Welt mit mir. Mit anderen Worten, ich wurde nicht in eine Welt hineingeboren, die schon vor mir existierte, noch lebe ich einfach als ein Individuum unter Millionen anderer Individuen, noch lasse ich alles zurück, um nach mir weiterzuleben. Menschen denken, sie seien Mitglieder einer Gruppe oder Gesellschaft. Dies ist jedoch nicht wirklich wahr. Eigentlich erschaffe ich meine eigene Welt, lebe sie aus und nehme sie mit, wenn ich sterbe.
Denn Gott ist nicht nur unendlich größer und ausgezeichneter als alle anderen Wesen, sondern er ist auch das Oberhaupt des universellen Systems der Existenz; die Grundlage und Quelle allen Seins und aller Schönheit; von dem alles vollkommen abgeleitet ist und von dem alles absolut und vollkommen abhängt; von wem und durch wen und für wen ist alles Sein und alle Vollkommenheit; und deren Sein und Schönheit sozusagen die Summe und das Verständnis aller Existenz und aller Exzellenz sind: Viel mehr als die Sonne ist sie die Quelle und das zusammenfassende Verständnis allen Lichts und aller Helligkeit des Tages.
Was wir sind, strahlt heller als alles, was wir sagen oder tun. Wenn wir die Welt mit Licht erfüllen wollen, müssen wir uns zunächst jedem zerfetzten Rest der Dunkelheit stellen, der in unserer eigenen Seele verbleibt.
Vielleicht erleben wir noch, wie sich die Haie erholen. Im Moment scheint das genauso unwahrscheinlich, wie all diese Falken zu sehen. Hoffnung ist die Fähigkeit zu sehen, wie die Dinge besser werden könnten. Die Welt der menschlichen Angelegenheiten war lange Zeit ein schattiger Ort, der jedoch stets vom Licht der Hoffnung erhellt wurde. Jeder Mensch kann der Welt Hoffnung geben. Eine resignierte Person nimmt die Hoffnung zunichte. Je mehr Menschen sich bemühen, desto wahrscheinlicher wird eine Veränderung.
Adam und Eva kamen nackt und ohne Scham auf die Welt – nackt und reinen Geistes. Und kein Nachkomme von ihnen hat es jemals anders betreten. Alle sind nackt, ohne Scham und rein im Kopf hineingegangen. Sie traten bescheiden ein. Sie mussten sich im verschmutzten Geist Unsittlichkeit aneignen, es gab keinen anderen Weg, sie zu erreichen. ... Die fälschlicherweise „Bescheidenheit“ genannte Konvention hat keinen Maßstab und kann auch keinen haben, weil sie der Natur und der Vernunft widerspricht und daher eine Künstlichkeit ist und jedermanns Laune – jedermanns kranker Laune – unterworfen ist.
Wer soll wen tadeln, wer wen loben? Wen sollte man suchen, wen sollte man meiden? Ich suche nichts und meide auch nichts, denn ich bin das ganze Universum. Ich lobe mich selbst, ich gebe mir selbst die Schuld, ich leide für mich selbst, ich bin glücklich, wenn ich will, ich bin frei. Das ist der Jnâni, der Mutige und Wagemutige. Lass das ganze Universum zusammenbrechen; Er lächelt und sagt, dass es nie existiert hat, es war alles eine Halluzination. Er sieht, wie das Universum zusammenbricht. Wo war es! Wo ist es geblieben!
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