Ein Zitat von William Hazlitt

Könige sollten niemals auf der Bühne gesehen werden. Abstrakt betrachtet sind sie sehr unangenehme Charaktere: Nur zu Lebzeiten sind sie „die besten Könige“. Es ist ihre Macht, ihr Glanz, es ist die Besorgnis über die persönlichen Konsequenzen ihrer Gunst oder ihres Hasses, die die Fantasie blendet und das Urteil ihrer Günstlinge oder Vasallen außer Kraft setzt; aber der Tod löst das Band der Treue und des Interesses auf; und so wie sie waren, wirken ihre Macht und ihre Ansprüche monströs und lächerlich.
Mit Tyrannen darf man niemals Kompromisse eingehen. Man kann Könige nur durch den Kopf treffen. Von europäischen Königen kann man nichts anderes erwarten als den Einsatz von Waffengewalt. Ich stimme für den Tod des Tyrannen.
Die höchste Kunst der Könige ist die Fähigkeit, Hass zu ertragen.
Nachdem die Menschen ihre Erhöhungen und ihre Kronen erlangt haben – zu Göttern geworden sind, sogar zu Söhnen Gottes – und zu Königen der Könige und Herren der Herren gemacht wurden, haben sie dann die Macht, ihre Art im Geiste zu vermehren; und das ist die erste ihrer Maßnahmen im Hinblick auf die Organisation einer Welt. Dann wird ihnen die Macht gegeben, die Elemente zu organisieren und dann mit der Organisation der Stiftshütten zu beginnen.
Bis die Philosophen Könige sind oder die Könige und Fürsten dieser Welt den Geist und die Macht der Philosophie haben und politische Größe und Weisheit in einem vereint sind und jene gemeineren Naturen, die das eine unter Ausschluss des anderen verfolgen, gezwungen sind, beiseite zu treten, Städte werden nie Ruhe von ihren Übeln haben – nein, auch nicht die Menschheit, wie ich glaube – und nur dann wird unser Staat eine Möglichkeit zum Leben haben und das Licht der Welt erblicken.
Bis die Philosophen als Könige regieren oder diejenigen, die sich jetzt Könige nennen, und führende Männer wirklich und angemessen philosophieren, das heißt, bis politische Macht und Philosophie völlig zusammenfallen, während die vielen Naturen, die derzeit ausschließlich das eine oder das andere verfolgen, gewaltsam daran gehindert werden, Städte wird keine Ruhe vor dem Bösen haben, und ich denke auch nicht, dass die Menschheit davon profitieren wird.
Boileau sagte, dass nur Könige, Götter und Helden geeignete Themen für die Literatur seien. Der Autor kann nur über das schreiben, was er bewundert. Die heutigen Könige sind nicht sehr inspirierend, die Götter sind im Urlaub und die einzigen Helden, die noch übrig sind, sind die Wissenschaftler und die Armen.
Ihnen wurde die Wahl geboten, entweder Könige oder Kuriere von Königen zu werden. Wie Kinder wollten sie alle Kuriere werden. Deshalb gibt es nur noch Kuriere, die durch die Welt eilen und sich – da es keine Könige gibt – gegenseitig Botschaften zurufen, die bedeutungslos geworden sind. Sie würden ihrem elenden Leben gerne ein Ende setzen, trauen sich aber aufgrund ihrer Diensteide nicht.
Ich habe das geschafft – den traurigen Prinzen zum Lachen gebracht. Bringte seine trauernden Eltern zum Lächeln. Niemand außer mir. Denken Sie, dass nur Könige Macht haben? Stehen Sie auf einer Bühne und halten Sie die Herzen der Männer in Ihren Händen. Bringen Sie sie mit einer Geste zum Lachen, mit einem Wort zum Weinen. Lass sie dich lieben. Und Sie werden wissen, was Macht ist.
Weise waren die Könige, die nie einen Freund wählten, bis sie mit vollen Bechern seine Seele entlarvt und den Grund seiner tiefsten Gedanken gesehen hatten.
Jeder Bericht über eine höhere Macht, den ich gesehen habe, und über alle Religionen, die ich gesehen habe, enthält viele Aussagen über die Güte dieser Macht. Wenn ich mir das Universum und die Art und Weise anschaue, wie das Universum uns töten will, fällt es mir schwer, das mit Aussagen der Wohltätigkeit in Einklang zu bringen.
Es gibt einige Beispiele mittelalterlicher Könige, die schreckliche Menschen, aber dennoch gute Könige waren.
Das religiöse Bedürfnis des menschlichen Geistes bleibt lebendig, niemals mehr, aber es erfordert eine Lehre, die verstanden werden kann. Langsam wächst unter uns das Verständnis für die innige, nutzbare Macht Gottes und die Erkenntnis, dass diese Macht einzig lohnenswert ist – die Verbesserung der Welt.
Gott hat die Macht, zu erschaffen oder zu zerstören, nach seinem Belieben zu erschaffen oder zu zerstören, Leben zu geben oder den Tod zu schicken, alles zu richten und vor niemandem gerichtet zu werden und niemandem gegenüber Rechenschaft ablegen zu müssen: Niedrige Dinge zu erhöhen und Hohe Dinge zu niedrigen zu machen Sein Wohlgefallen und Gott sind sowohl Seele als auch Körper schuldig. Und die gleiche Macht haben Könige; Sie erschaffen und vernichten ihre Untertanen: Sie haben die Macht, sie zu erheben und zu vernichten: über Leben und Tod: Sie sind Richter über alle ihre Untertanen und in allen Angelegenheiten und doch niemandem außer Gott gegenüber rechenschaftspflichtig.
Die Probleme der Staaten oder der Menschheit selbst werden kein Ende haben, bis Philosophen Könige dieser Welt werden oder bis diejenigen, die wir jetzt Könige und Herrscher nennen, wirklich und wahrhaftig Philosophen werden und politische Macht und Philosophie somit in dieselben Hände gelangen .
Die größte Kraft im Universum ist die Kraft der Einheit, der Einheit. Alle anderen Befugnisse sind zweitrangig. Es ist die einzige Kraft, die den Tod überdauert. Der Tod ist die Macht der Trennung; es trennt uns.
In ein paar Jahren wird es nur noch fünf Könige auf der Welt geben: den König von England und die vier Könige in einem Kartenspiel.
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