Ein Zitat von William Hazlitt

Diese Menschlichkeit und Aufrichtigkeit, die Menschen dazu veranlassen, Ungerechtigkeit und Tyrannei zu widerstehen, machen sie unfähig, mit der List und Macht derer fertig zu werden, die sich ihnen widersetzen. Die Freunde der Freiheit vertrauen auf die Bekenntnisse anderer, weil sie selbst aufrichtig sind, und bemühen sich, das Gemeinwohl zu sichern, ohne ihren Feinden möglichst wenig Schaden zuzufügen, die sich nur um ihre eigenen prinzipienlosen Ziele kümmern und sich an nichts wagen, um etwas zu erreichen ihnen.
Mir ist aufgefallen, dass junge Männer an die Universitäten gehen, um Ärzte oder Philosophen oder irgendetwas zu werden, solange es sich um einen Titel handelt, und dass viele Berufe ergreifen, die für sie völlig ungeeignet sind, während andere, die sehr kompetent wären, dies tun geschäftliche oder alltägliche Sorgen hindern sie daran, Briefe zu lesen.
Wie auch immer [politische Parteien] hin und wieder den Zielen des Volkes dienen mögen, sie werden im Laufe der Zeit und der Dinge wahrscheinlich zu mächtigen Motoren werden, durch die listige, ehrgeizige und prinzipienlose Männer in die Lage versetzt werden, die Macht des Volkes zu untergraben und zu zerstören usurpieren die Zügel der Regierung und zerstören anschließend genau die Maschinen, die ihnen die ungerechtfertigte Herrschaft verschafft haben.
Seine Mutter sagte immer, dass man Vertrauen verdient. Und es war nicht etwas, das du leicht gegeben hast. Zu oft war es ein Werkzeug, mit dem deine Feinde dir Schaden zufügten. „Gib ihnen nichts, Baby. Erst wenn Sie keine andere Wahl haben. Die Welt ist hart und kalt. „Menschen können gut und anständig sein, aber die meisten von ihnen sind nur auf sich selbst aus und verletzen jeden, den sie können.“
Männer lieben die Freiheit, weil sie sie vor der Kontrolle und Demütigung durch andere schützt und ihnen so die Möglichkeit der Würde bietet; Sie verabscheuen die Freiheit, weil sie sie auf ihre eigenen Fähigkeiten und Ressourcen zurückwirft und sie so mit der Möglichkeit der Bedeutungslosigkeit konfrontiert.
Freiheit ist kein Mittel zu einem höheren politischen Ziel. Es ist selbst das höchste politische Ziel ... Freiheit ist das einzige Ziel, das allen gleichermaßen nützt und keinen aufrichtigen Widerstand hervorruft ... Die Gefahr besteht nicht darin, dass eine bestimmte Klasse nicht regierungsfähig ist. ~ Jede Klasse ist nicht in der Lage zu regieren ... Macht neigt dazu, zu korrumpieren, und absolute Macht korrumpiert absolut. Große Männer sind fast immer schlechte Männer.
Wie sollen sie dann die Spiele haben, die du ihnen erlaubst, wenn ihnen keines gekauft werden muss?“ Ich antworte, sie sollten sie selbst machen oder es zumindest versuchen und sich daran machen. ...Und wenn du hilfst Wenn du sie an einem Stand triffst, wird es dich beliebter machen als jedes kostenpflichtige Spielzeug, das du für sie kaufst.
Im üblichen Sinne bin ich kein gutmütiger Mann; Das heißt, es gibt viele Dinge, die mich nerven, abgesehen von dem, was meine eigene Leichtigkeit und mein Interesse beeinträchtigt. Ich hasse eine Lüge; Ein Stück Unrecht verletzt mich zutiefst, obwohl mich nur der Bericht davon erreicht. Deshalb habe ich mir viele Feinde und wenige Freunde gemacht; denn die Öffentlichkeit weiß nichts von den Wohltätern und hat ein wachsames Auge auf diejenigen, die sie reformieren wollen.
Ich habe immer argumentiert, dass wir nicht außerhalb der Mythologie leben oder dazu gebracht werden können, außerhalb der Mythologie zu existieren, und dass jede Gruppe und Nation einige Mythen hat, nach denen sie lebt, möglicherweise ohne es selbst zuzugeben. Es bleibt wichtig, sie erneut zu betrachten, zu verstehen und möglicherweise noch einmal zu erzählen – oder sich zumindest dazu zu bekennen – und dann wird es möglich, etwas zu bewegen. Wenn es für Sie unklar oder unsichtbar ist, können Sie dieses Verständnis nicht ändern.
Die Verfasser der Verfassung waren Friedensmänner; aber sie zogen die Revolution der friedlichen Unterwerfung unter die Knechtschaft vor. Sie waren ruhige Männer; aber sie schreckten nicht davor zurück, gegen die Unterdrückung zu agitieren. Sie zeigten Nachsicht; aber dass sie seine Grenzen kannten. Sie glaubten an die Ordnung; aber nicht im Sinne der Tyrannei. Mit ihnen wurde nichts „geregelt“, was nicht richtig war. Für sie waren Gerechtigkeit, Freiheit und Menschlichkeit „endgültig“; nicht Sklaverei und Unterdrückung.
So wie die Sahne die Milch verlässt, aus der sie ihr Leben nahm, und nach oben steigt und dort reitet, so trennen sich die Menschen, weil sie reicher sind als die Menschen um sie herum, und betrachten die gesamte Menschheit unter ihnen als Magermilch.
Wer anderen vertraut, wird feststellen, dass nicht unbedingt jeder aufrichtig ist, aber er selbst wird es aufrichtig sein. Wer andere verdächtigt, wird feststellen, dass nicht jeder ihn unbedingt betrügt, sondern dass er selbst bereits zu Betrügern geworden ist.
Die Atmosphäre, die Erde, das Wasser und der Wasserkreislauf – das sind gute Geschenke. Die Ökosysteme, die Ökosphäre, das sind gute Geschenke. Wir müssen sie als Geschenke betrachten, weil wir sie nicht herstellen konnten. Wir müssen sie als gute Gaben betrachten, denn ohne sie könnten wir nicht leben.
Üben wir unsere eigenen Freiheiten aus, ohne andere zu verletzen – üben wir sie gerecht aus; üben wir sie auf Kosten anderer aus – zu Unrecht? Und indem wir das tun, verlassen wir die sichere Plattform der Freiheit und betreten die unsichere Schwelle der Tyrannei.
Diejenigen, die niedere Zauberei praktizieren, verletzen sich selbst am meisten, weil sie mit negativen Gedanken interagieren und ihnen Macht verleihen; Sie zerstören ihr eigenes Bewusstsein und ihr eigenes Leben.
Die Menschen, die, um die Freiheit zu genießen, die ihnen passt, auf das repräsentative System zurückgreifen, müssen eine aktive und ständige Überwachung ihrer Vertreter ausüben und sich das Recht vorbehalten, sie abzulehnen, wenn sie ihr Vertrauen missbrauchen, und die Befugnisse zu widerrufen, die sie möglicherweise missbraucht haben.
Wissen ermöglicht es uns nicht immer, etwas zu verhindern, aber zumindest die Dinge, die wir wissen, halten wir, wenn auch nicht in unseren Händen, so doch zumindest in unseren Gedanken, wo wir sie nach Lust und Laune entsorgen können, was uns die Illusion von Macht gibt über ihnen.
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