Ein Zitat von William Henry Willimon

Gerade als ich meine Kirche in Ordnung gebracht habe, die Schafe von den Ziegen, die Rettung von den Verdammten, die Hoffnungslosen von den Hoffnungsvollen, macht jemand eine Bewegung, gerät aus dem Fokus, schneidet los, und ich verstehe, warum Jesus nie systematische Theologie geschrieben hat. Sie und ich können also dankbar dafür sein, dass sich der Ort des christlichen Denkens offenbar von Nordamerika und Nordeuropa, wo die Menschen Regeln aufstellen und diese befolgen, zu Orten wie Afrika und Lateinamerika verlagert, wo die Menschen noch tanzen können.
In industrialisierten Ländern gibt es unverhältnismäßig mehr Krebsfälle als in Ländern mit wenig oder keiner Industrie (nach Anpassung an Alter und Bevölkerungsgröße). Die Hälfte aller Krebserkrankungen weltweit treten bei Menschen auf, die in Industrieländern leben, obwohl wir nur ein Fünftel der Weltbevölkerung ausmachen. Die Brustkrebsraten folgen genau der Industrialisierung und sind in Nordamerika und Nordeuropa am höchsten, in Südeuropa und Lateinamerika im mittleren Bereich und in Asien und Afrika am niedrigsten.
So wie es in Lateinamerika wichtig ist, Ideen zu diskutieren, die aus Nordamerika kommen, halte ich es für Nordamerikaner für interessant, Ideen zu diskutieren, die aus Lateinamerika oder Afrika stammen und sich nicht in kapitalistische Interessen einfügen.
Warum war ich in einem Keller und schwang ein Bleirohr und Brecheisen und sagte: „Ich bin hier allein?“ Es war, als würde ich den Vietnamkrieg erleben. Es war, als wäre ich Amerika. Wenn ich eine Augenbinde anlege, kann ich Sie nicht als Menschen sehen, was anscheinend das war, was die Vereinigten Staaten taten. Ich meine, es war wichtig für die Menschen meiner Generation, weil ich in den 40er Jahren aufgewachsen bin, zu einer Zeit, als Amerika angeblich die Heldennation war. Amerika hat Europa gerettet. Und einige Jahre später wurde uns klar, dass Amerika ein Verbrecher ist.
Wenn Nordamerika und Westeuropa auf den gesamten Globus bezogen als „Städte der Welt“ bezeichnet werden können, dann sind Asien, Afrika und Lateinamerika „die ländlichen Gebiete der Welt“.
Europa ist denselben Programmen ausgesetzt, die Lateinamerika viele Jahre lang verwüstet haben. Lateinamerika hat sie hinausgeworfen und zieht sich zurück: Es ist erfolgreich; es demokratisiert; es entwickelt sich wirtschaftlich; und es ist seit 25 Jahren frei von den Splittern des US-Imperialismus. Unterdessen zerstört sich Westeuropa systematisch selbst, und zwar in die entgegengesetzte Richtung.
Ich denke, es ist sehr wichtig, dass sich jeder in Amerika jetzt darüber im Klaren ist, in welchem ​​Zustand sich unser Land befindet, nicht nur in dieser Angelegenheit, sondern in vielen anderen Bereichen, und dass es an der Zeit ist, wieder aktiv zu werden. Die Leute haben sich einfach zurückgelehnt und sozusagen gesagt: „Oh, lass das doch jemand anders machen“, und schon sehen wir, was mit dem Land passiert, sogar mit der Meinungsfreiheit. Es läuft nicht gut. Ich denke, das ist eine echte Gelegenheit für die Leute, zu sehen, ja, wenn man rausgeht und aktiv wird, sind andere Leute da. Man muss sie nur suchen.
Ich habe Amerika aufgegeben. Ich habe die Times gelesen, nur um herauszufinden, was sie denken. Ich lese Blogs. Ich bekomme die meisten meiner besten Informationen von Leuten, die dort sind, Leuten, die unabhängig schreiben. Und es gibt tatsächlich nur sehr wenige davon.
ISIS ist eine Bedrohung für alle zivilisierten Nationen. Die Absicht Amerikas besteht darin, dass die ausländischen Kämpfer den Kampf um die Rückkehr nach Nordafrika, nach Europa, nach Amerika, nach Asien und nach Afrika nicht überleben. Wir werden ihnen das nicht erlauben. Wir werden sie dort aufhalten und das Kalifat zerschlagen.
Amerika kann das meiste, was getan werden muss, nicht alleine leisten. Du brauchst Freunde. Und wir haben gute Freunde auf der ganzen Welt. Wir haben Freunde, mit denen wir Werte teilen – in Europa und Asien – dank des Fortschritts der Demokratie – in Lateinamerika, in Afrika und zunehmend auch im Nahen Osten.
Es ist eine kulturelle Behinderung in Amerika, dass wir Vergnügen, Freizeit und Wohlstand verehren. Ich denke, die Kirche ist doppelt verdammt, wenn sie Jesus als Vehikel nutzt, um all das zu erreichen. Wenn du zum Beispiel den Zehnten gibst, wird er dich reich machen. Warum? Hackst du ihn ab oder so? Wenn Sie den Zehnten geben, werden Sie zehn Prozent der Wurzel allen Übels los. Sie sollten neunzig Prozent geben. Denn Gott kann besser mit Geld umgehen als wir.
Ich verstehe, dass ich eine Brücke zwischen den Menschen sein soll, die in ihrem ganzen Leben nie einen Fuß in eine Kirche setzen würden, und den Menschen, die sie gerne dorthin bringen würden. Deshalb schreibe ich Bücher, die Christen ihren nichtchristlichen Freunden schenken können, damit sie sie tatsächlich lesen.
Amerika ist dumm. Es ist wie ein dummer Welpe mit großen Zähnen, der einen beißen und verletzen kann – aggressiv. Meine Tochter ist vier; mein Junge ist einer. Ich möchte, dass sie Amerika als Spielzeug betrachten – als kaputtes Spielzeug. Untersuchen Sie es ein wenig, schauen Sie es sich an, bekommen Sie dieses Gefühl und dann gehen Sie raus.
Amerika ist dumm, es ist wie ein dummer Welpe mit großen Zähnen, der einen beißen und verletzen kann, aggressiv. Meine Tochter ist vier, mein Junge ist eins. Ich möchte, dass sie Amerika als Spielzeug betrachten, als kaputtes Spielzeug. Untersuche es ein wenig, schau es dir an, nimm dieses Gefühl wahr und dann geh raus.
Ich treffe Menschen, die keine medizinische Versorgung für ihre Familien erhalten können, Menschen, die einfach verzweifelt darüber sind, was in unserem Land passiert. Wenn mich also jemand fragt: „Wie stehst du auf?“ Es hat in mir wirklich das Gefühl ausgelöst, dass ich möchte, dass wir alle so übereinander denken. Wie stehen wir auf? Wie ziehen wir unsere Schuhe an, gehen raus und bewältigen die Probleme, mit denen Amerika konfrontiert ist? Das habe ich als Präsident vor.
Wo immer ich Widerstand gegen Unterdrückung fand, ob in Afrika, in Lateinamerika, ganz bestimmt hier in Amerika im Süden, schloss ich mich diesem Widerstand an. Ich beteiligte mich an der Arbeiterbewegung, an sozialen Bewegungen und in der Kirchengemeinde. Ich hatte das Gefühl, dass es eine ehrenvolle Sache war, dies zu tun und immer noch zu tun.
Ich bin im Norden Chiles aufgewachsen und deshalb sind in meinen Bildern viele religiöse Symbole zu sehen, denn die katholische Kirche in Lateinamerika ist sehr stark. Wenn ich in Japan geboren wäre, würde ich über Buddhismus sprechen, aber ich wurde in Südamerika geboren.
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