Ein Zitat von William J. Duiker
[Dissidenten]-Gruppen würden enorm davon profitieren, wenn sie etwas über Ho Chi Minhs Ideen erfahren würden, wie man einen populäreren Feind besiegen kann.
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Bei vielen Gelegenheiten in den späten 1950er und 1960er Jahren wurden [Ho Chi Minhs] Ideen offenbar von denen ignoriert, die seinen Ansatz für zu naiv und zu Kompromissen neigend hielten. Der Ausbruch eines offenen Krieges mit den Franzosen und später mit den Vereinigten Staaten war in der Tat ein Zeichen dafür, dass Ho Chi Minh sein Ziel, zu geringen Kosten zu kämpfen und zu siegen, nicht erreichen konnte.
Ho-Chi-Minh-Stadt ist überfüllt, laut, unordentlich und chaotisch. Ich vermisse das geordnete Leben in den Vorstädten Amerikas und den Komfort meiner Wohnung und meines Lastwagens, wenn ich hier bin, aber wenn ich zurück in die USA komme, vermisse ich den Wahnsinn von Ho-Chi-Minh-Stadt oder Bangkok.
Die oben dargelegten Ideen von Sun Tzu hatten einen tiefgreifenden Einfluss auf Ho Chi Minh, der versuchte, sowohl die Franzosen als auch die Amerikaner zu besiegen, ohne auf Gewalt zurückzugreifen – oder zumindest auf konventionelle Kampftaktiken.
Und so wie in Ho Chi Minh etwas von jedem Vietnamesen steckte, so steckt in fast jedem heutigen Vietnamesen etwas von Ho Chi Minh, so stark ist sein Einfluss auf die vietnamesische Nation.
Ich würde die Aussage wagen, dass [Ho Chi Minhs] Ideen im weitesten Sinne gesiegt hatten, da der kommunistische Sieg in Vietnam eher eine Folge politischer, diplomatischer und psychologischer als militärischer Faktoren war. Das ist eine Hommage an die Ideen, die er in sein Leben und Denken eingebracht hat.
Am Ende begannen viele seiner militanteren Kollegen zu glauben, dass [Ho Chi Minhs] Kompromissbereitschaft und seine Zurückhaltung, dem Feind direkt entgegenzutreten, ein Zeichen von Schwäche seien. Die Entscheidung, sich 1963–1965 den Vereinigten Staaten entgegenzustellen, war eine stillschweigende Anerkennung, dass Hos Ansatz gescheitert war.
Giap war ein Meister der Logistik, aber sein Ruf beruht auf mehr als dem. Seine Siege wurden durch eine geduldige Strategie errungen, von der er und Ho Chi Minh überzeugt waren, dass sie erfolgreich sein würde – eine unerschütterliche Entschlossenheit, immense Verluste und die nahezu vollständige Zerstörung ihres Landes hinzunehmen, um jeden Gegner zu besiegen, egal wie mächtig.
Als er während des Zweiten Weltkriegs in China diente, erfuhr [Ho Chi Minh] von Mao Zedongs Taktik des Guerillakriegs gegen die Japaner (und später gegen Chiang Kai-sheks Truppen) und übersetzte einige von Maos Werken ins Vietnamesische. Aber es ist klar, dass seine eigenen Vorstellungen, wie man dem Feind entgegentreten könnte, in die gleiche Richtung gingen.
Ho Chi Minh versuchte, beide Gegner (Franzosen und Amerikaner) vor allem mit diplomatischen und politischen Mitteln, kombiniert mit paramilitärischen Aktivitäten, zu besiegen.
Ho Chi Minh war sich bewusst, dass der Feind über mehr Feuerkraft verfügte als seine eigenen Streitkräfte, und versuchte, die seiner Meinung nach überlegene politische und moralische Position seiner eigenen revolutionären Bewegung als Trumpf zu nutzen, um einen gut bewaffneten Gegner zu besiegen. Diese Ideen entstanden ursprünglich in seinen frühen Jahren als Revolutionär in den 1920er und 1930er Jahren und beeinflussten weiterhin seine Empfehlungen in den Kriegen gegen die Franzosen (1946–1954) und die Vereinigten Staaten (1959–1965).
Viele der Ideen von Sun Tzu und Mao Zedong waren für den jungen Ho Chi Minh selbstverständlich, der wahrscheinlich dieselbe Strategie angewendet hätte, selbst wenn er sich ihrer nicht bewusst gewesen wäre.
Als Kind ging ich auf die Jagd, gab die Jagd aber in meinen „Ho Ho Ho Chi-Minh, wir werden kämpfen und wir werden gewinnen“-Tagen mit Gesängen und Marschieren auf – zu diesem Zeitpunkt hatte ich begonnen, Oscar Wildes Gefühle über das „Unaussprechliche“ zu teilen in voller Verfolgung des Unverzehrbaren.'
Ich sehe keinen Grund zu der Annahme, dass die Kommunistische Partei Vietnams die Kontrolle über die Macht in Vietnam verlieren wird. Es gibt keine organisierte Kraft im Land, die in der Lage wäre, mit der VCP um die Macht zu konkurrieren. Und die Partei glaubt immer noch, dass sie durch Einschüchterung und durch die Dominanz der politischen Szene herrschen muss. Tatsächlich hat sie den Teil von Ho Chi Minhs Vermächtnis aufgegeben, dass das Volk durch Überzeugung und nicht durch Gewalt gewonnen werden muss – ein Diktum, das Ho Chi Minh folgte nicht immer sich selbst.
Ho Chi Minh schrieb selten über Sun Tzu, aber wenn er den alten chinesischen Militärstrategen erwähnte, lobte er ihn immer und nannte seine Ideen manchmal als Vorbild für die vietnamesische Revolutionsbewegung.
Es gab verschiedene Aspekte von Sun Tzus Ansatz, die Ho Chi Minh reizten: a) zu lernen, sowohl den Feind als auch sich selbst zu verstehen, seine Schwächen und die eigenen Stärken herauszufinden und entsprechend zu handeln, b) reichlich Gebrauch von Täuschungen zu machen und Kriegslist einzusetzen, um den Gegner zu besiegen oder zu entwaffnen, und c) offene Gewalt nur dann anzuwenden, wenn es absolut notwendig ist, in der Überzeugung, dass politischer Kampf effektiver ist als militärischer Kampf.
Als [Ho Chi Minh] 1920 Mitglied der Kommunistischen Partei Frankreichs wurde, war er von Anfang an ein unabhängiger Denker, der marxistisch-leninistische Ideen und Taktiken an die seiner Ansicht nach konkrete Situation in Indochina anpasste.
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