Ein Zitat von William J. Clinton
Ich habe bei politischen Unternehmungen nie in erster Linie nach Macht und Prestige gedacht, und bei wirtschaftlichen Unternehmungen habe ich nie in erster Linie nach Reichtum und Stellung gedacht.
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Ich habe nie daran gedacht, ein Anführer zu sein. Ich dachte ganz einfach daran, Menschen zu helfen.
Die Natur ist nicht in erster Linie funktional. Es ist in erster Linie schön. Halten Sie einen Moment inne und lassen Sie das auf sich wirken. Wir sind es so gewohnt, alles (und jeden) nach seiner Nützlichkeit zu bewerten, dass es ein oder zwei Minuten dauern wird, bis uns dieser Gedanke klar wird. Die Natur ist nicht in erster Linie funktional. Es ist in erster Linie schön. Das heißt, Schönheit ist an und für sich ein großes und herrliches Gut, etwas, das wir in großen und täglichen Dosen brauchen.
Wenn man Eltern wird, öffnet es einen auf eine Weise, die man nie für möglich gehalten hätte, im Hinblick auf ein Maß an Liebe, von dem ich weiß, dass ich es nie für möglich gehalten hätte.
Ich denke über die Einführung von Begriffen nach, die vor allem in akademischen Kreisen im Umlauf sind. „Homonormativität“ und „Homonationalismus“ sind keineswegs nur akademische Begriffe und werden tatsächlich in vielen Aktivistenkreisen auf wichtige Weise verbreitet, aber im Allgemeinen halte ich es für Begriffe, mit denen die meisten Menschen, die ich treffe, nicht vertraut sind.
Ich habe die traditionelle Vorstellung von „Frauenarbeit“ abgelehnt, aber meine frühen Ambitionen habe ich nie genau auf feministische Weise betrachtet. In erster Linie lehnte ich mich gegen Apathie und mangelnde Bildung auf. Ich lehnte eine ganze Lebensweise ab, von der ich dachte, dass sie alle in eine Falle locke.
Diktaturen entstehen meist vor allem aufgrund der internen Machtverteilung im Heimatland. Bevölkerung und Gesellschaft sind zu schwach, um der Diktatur ernsthafte Probleme zu bereiten, Reichtum und Macht sind in zu wenigen Händen konzentriert. Obwohl Diktaturen von internationalen Maßnahmen profitieren oder dadurch etwas geschwächt werden können, hängt ihr Fortbestehen in erster Linie von internen Faktoren ab.
In der Gegenwart Gottes stehen, das ist das Evangelium. Im Evangelium geht es nicht in erster Linie um Vergebung. Dabei geht es nicht in erster Linie um gute Gefühle. Dabei geht es nicht in erster Linie um Macht. All diese Dinge sind Nebenprodukte, Funken. Es geht in erster Linie um die Gegenwart Gottes.
Der Appetit des Risikokapitals hat seinen Höhepunkt erreicht, was die Menge an Geld angeht, die es investieren möchte. Jetzt strömen also Private-Equity-Fonds ins Land. Vor allem, weil die Zinssätze praktisch bei Null liegen, es also keine festverzinslichen Anlagen gibt und sie sich nicht bewegen um.
Wenn wir im Kongress die Bedingungen festlegen, unter denen Einwanderer in diesem Land leben müssen, üben wir eine Macht aus, die in erster Linie von unserem individuellen Sinn für Gerechtigkeit bestimmt wird: die Macht, Steuern festzulegen und Gesetze zu erlassen, die für Menschen gelten, die keine Vertretung haben.
Wer in seinem Streben nach Reichtum oder Macht scheitert, wird weder Ehrlichkeit noch Mut lange bewahren.
Als Kind hätte ich nie gedacht, dass es ein Gefühl der Konkurrenz oder Feindseligkeit gegenüber armen Schwarzen gibt. Ich dachte einfach, dass man erkannte, dass sie anders lebten – sie lebten hauptsächlich auf der anderen Seite der Stadt. Und wir sind beide arm, aber das ist es auch schon. Es gab nicht viele explizite Aussagen zur Verwandtschaft oder zum Fehlen einer Verwandtschaft.
Wir müssen das moderne Denken ausreichend verstehen, um zu erkennen, wie es uns daran hindert, das Evangelium so zu leben, wie Gott es beabsichtigt, sowohl im Hinblick auf intellektuelle Hindernisse als auch im Hinblick auf wirtschaftliche und strukturelle Veränderungen, die es schwieriger machen, nach biblischen Grundsätzen zu leben.
Freiheit hat viele Bedeutungen. Dabei geht es nicht nur um politische und religiöse Freiheit, sondern auch um wirtschaftlichen und sozialen Fortschritt.
Ich habe nie in Begriffen wie „Männer tun dies“ und „Frauen tun das“ gedacht.
Wer sich selbst als tiefgründig kennt, bemüht sich, klar zu sein; Wer der Menge tiefgründig erscheinen möchte, ist bestrebt, im Dunkeln zu bleiben.
„Dil Chahta Hai“ war zu roh. Wir haben nur an den Film gedacht. Wir haben nie darüber nachgedacht, wohin der Film führen würde. Wir wollten einen Film nach unseren eigenen Vorstellungen machen.
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