Ein Zitat von William James
Aber das Bittgebet ist nur ein Teilbereich des Gebets; und wenn wir das Wort im weiteren Sinne so verstehen, dass es jede Art innerer Verbindung oder Konversation mit der als göttlich anerkannten Macht bedeutet, können wir leicht erkennen, dass die wissenschaftliche Kritik es unberührt lässt. Das Gebet in diesem weiten Sinne ist die eigentliche Seele und das Wesen der Religion.
Verwandte Zitate
Das Gebet ist entweder eine Bitte oder im weiteren Sinne eine innere Gemeinschaft.
Das Gebet ermöglicht es der Seele, ihre Göttlichkeit zu erkennen. Durch das Gebet verehren die Menschen die absolute Wahrheit und streben nach einer ewigen Belohnung. Das Gebet ist der Grundstein der Religion; und Religion ist das Mittel, durch das die Seele von allem gereinigt wird, was sie verunreinigt. Das Gebet ist die Verehrung der ersten Ursache aller Dinge, des höchsten Herrschers der ganzen Welt, der Quelle aller Kraft. Das Gebet ist die Anbetung desjenigen, dessen Sein notwendig ist.
Wenn Sie nicht oft beten, werden Sie keine Liebe zum Beten entwickeln. Beten ist Arbeit und spricht daher unser natürliches Empfinden nicht besonders an. Aber die einfache Regel für das Gebet lautet: Beginnen Sie zu beten und Ihre Lust am Gebet wird zunehmen. Je mehr Sie beten, desto mehr entwickeln Sie den Wunsch zum Gebet, die Energie zum Gebet und den Sinn für die Absicht des Gebets.
Jede Art von Gebet, nicht nur das Fürbittegebet, das die höchste Art des Gebets ist, sondern jedes Gebet, von der niedrigsten bis zur höchsten, ist in einem Leben bekannter und zugelassener Sünde unmöglich.
Tugenden entstehen durch Gebet. Das Gebet bewahrt die Mäßigkeit. Das Gebet unterdrückt die Wut. Das Gebet verhindert Gefühle von Stolz und Neid. Das Gebet zieht den Heiligen Geist in die Seele und erhebt den Menschen in den Himmel.
Spiritualität ohne Gebetsleben ist überhaupt keine Spiritualität und wird nicht über die ersten Niederlagen hinaus Bestand haben. Das Gebet ist eine Öffnung unseres Selbst, damit das Wort Gottes eindringen und uns neu machen kann. Das Gebet entlarvt. Gebet bekehrt. Gebet treibt an. Das Gebet unterstützt uns auf dem Weg. Beten Sie um die Gnade, die nötig ist, um das fortzusetzen, was Sie aufgeben möchten.
Früher dachte ich, das Vaterunser sei ein kurzes Gebet; Aber je länger ich lebe und mehr vom Leben sehe, desto mehr fange ich an zu glauben, dass es kein Durchkommen gibt. Wenn ein Mann beim Beten dieses Gebets durch jedes Wort aufgehalten würde, bis er es vollständig gebetet hätte, würde er ein Leben lang brauchen.
Beten ist wie Klavierspielen, Ballett oder Schreiben: Sie müssen Ihren Körper für eine sehr lange Zeit zusammenbringen, trotz der Schwächen und Konflikte und der allgemeinen Revolte Ihres Körpers, und dann ist Ihr Körper eines Tages nicht mehr getrennt. Du bist gewissermaßen zum Klavier oder zum Tanz oder zum Wort oder zum Gebet geworden. Das Gebet ist in deinem Herzen. Das Gebet ist dein Herz.
Der Psalter ist im wahrsten Sinne des Wortes das Gebetbuch Jesu Christi. Er betete den Psalter, und nun ist er zu seinem Gebet für alle Zeiten geworden ... wir verstehen, wie der Psalter Gebet zu Gott und dennoch Gottes eigenes Wort sein kann, gerade weil wir hier dem betenden Christus begegnen ... weil diejenigen, die die Psalmen beten Wenn sie sich dem Gebet Jesu Christi anschließen, erreicht ihr Gebet die Ohren Gottes. Christus ist ihr Fürsprecher geworden.
Im meditativen Gebet denkt und spricht man nicht nur mit dem Geist und den Lippen, sondern in gewissem Sinne mit dem ganzen Wesen ... Jedes gute meditative Gebet ist ein Gespräch unseres gesamten Selbst mit Gott.
Das Gebet aus der Tiefe und das Gebet aus der Oberfläche sind zwei Gebete. Man kann das aussprechen, was Christus „vergebliche Wiederholungen“ genannt hat, indem man einfach das Gebet wiederholt; man konzentriert sich nicht auf die Bedeutung des Gebets. Wenn jemand das Gebet aus tiefstem Herzen erhört hat, hat Gott es erhört.
Ich bin mir nicht sicher, wo ich es gehört habe oder warum ich es geglaubt habe, aber als ich Mitte Zwanzig war, veränderten ein paar Worte meine Herangehensweise und Erfahrung mit dem Gebet. Die Worte waren diese: „Jeder Gedanke, den du denkst, ist ein Gebet.“ Jedes Wort, das Sie sprechen, ist ein Gebet. „Jede Handlung, die du ausführst, ist ein Gebet, denn der Geist Gottes lebt in dir.“ Wie großartig ist das denn?
Gut, das Gebet hat eine gute Wirkung, aber wenn man sein ganzes Leben dem Gebet widmet, vervielfacht es seine Kraft ... Niemand kennt wirklich die volle Kraft des Gebets. Natürlich gibt es einen Zusammenhang zwischen Gebet und Handeln. Empfangendes Gebet führt zu einem inneren Empfangen, das zum richtigen Handeln motiviert.
Wir werden in unserer evangelistischen Arbeit nur so schnell und so weit vorankommen, wie wir auf unseren Knien vorankommen. Das Gebet öffnet den Kanal zwischen einer Seele und Gott; Gebetslosigkeit schließt es. Das Gebet befreit den Griff der Macht Satans; Gebetslosigkeit verstärkt es. Deshalb ist das Gebet so anstrengend und so lebenswichtig. Wenn wir es glauben würden, wäre die Gebetsversammlung genauso voll wie die Kirche.
Das Gebet ergreift Gott und beeinflusst ihn zum Wirken. Das ist die Bedeutung des Gebets, wenn es sich um Gott handelt. Das ist die Lehre vom Gebet, sonst gibt es überhaupt nichts im Gebet.
Menschen verlieren ihre Geburtsrechte für ein Gericht Suppe nur dann, wenn sie aufhören, die Gaben, die Gott ihnen gegeben hat, für ihr Wohlergehen zu nutzen. Durch Gebet. Das ist das erste und größte Geschenk. Nutzen Sie die Gabe des Gebets. Bitten Sie um geistige Stärke und eine klare Vision. Dann Sinn. Benutzen Sie Ihren Sinn. … Denken Sie lange und gut nach. Durch Gebet und gute Gedanken wirst du alle Feinde besiegen.
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