Ein Zitat von William Kingdon Clifford
Wir haben nämlich kein Recht, etwas für wahr zu halten, weil jeder es sagt, es sei denn, es gibt gute Gründe für die Annahme, dass jemand zumindest die Mittel hat, zu wissen, was wahr ist, und die Wahrheit sagt, soweit er sie weiß.
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Es gibt keinen richtigen Glauben daran, zu glauben, was wahr ist, es sei denn, wir glauben es, weil es wahr ist.
Wenn nachgewiesen werden soll, dass es einen Gott gibt, müssen wir gute Gründe für die Annahme haben, dass dies tatsächlich so ist. Bis solche Gründe vorliegen, haben wir im wahrsten Sinne des Wortes überhaupt keinen Grund zu glauben; und in dieser Situation muss die einzig vernünftige Haltung entweder die des negativen Atheisten oder des Agnostikers sein. Die Beweislast muss also bei der These des Theismus liegen.
Sich selbst treu zu sein bedeutet, mit jedem Menschen in seinem Leben in Wahrheit zu leben. Es bedeutet, sich zu weigern, etwas zu sagen oder zu tun, von dem man nicht glaubt, dass es richtig ist. Ehrlich mit anderen Menschen zu leben bedeutet, dass Sie sich weigern, in einer Situation zu bleiben, in der Sie mit dem Verhalten einer anderen Person unzufrieden sind. Sie weigern sich, es zu tolerieren. Sie weigern sich, Kompromisse einzugehen.
Alle sagten es. Es liegt mir fern zu behaupten, dass das, was jeder sagt, wahr sein muss. Es ist oft genauso wahrscheinlich, dass jeder Unrecht hat, als dass er Recht hat.
Wir können letztendlich nicht die Gründe (weder metaphysisch noch logisch oder empirisch) angeben, aufgrund derer wir davon ausgehen, dass unser Wissen wahr ist. Indem wir uns solchen Gründen verpflichtet fühlen und in ihnen verweilen, projizieren wir uns auf das, was wir aus oder durch diese Gründe für wahr halten. Wir können daher nicht sehen, was sie sind. Wir können sie nicht ansehen, weil wir mit ihnen schauen.
... das göttliche Wissen – was der Vater weiß und was das Wort als Antwort auf dieses Wissen sagt und worüber der Geist beim Sprechen des Wortes nachdenkt – all diese ewige intellektuelle Aktivität ist nicht nur Tagträumen. Es ist die Ursache von allem, was ist. Gott erfährt nichts von der Schöpfung; er weiß, dass es entsteht. Sein Wissen hat Haare. Es ist eine wirksame Tat. Was er weiß, ist. Was er denkt, springt durch die Tatsache seines Denkens vom Nichts ins Ding. Er dachte nie an etwas, das nicht war.
Ein Mensch kann in der Wahrheit ein Ketzer sein, und wenn er Dinge nur glaubt, weil sein Pfarrer es sagt oder die Versammlung es so beschließt, ohne einen anderen Grund zu kennen, wird, obwohl sein Glaube wahr ist, die Wahrheit, die er vertritt, zu seiner Ketzerei.
Aber ich glaube an wahre Liebe, weißt du? Ich glaube nicht, dass jeder seine Augen behalten darf oder nicht krank wird oder was auch immer, aber jeder sollte wahre Liebe haben, und sie sollte mindestens so lange anhalten wie das eigene Leben.
Für einen Gläubigen ist der christliche Glaube dem menschlichen Herzen treu, nicht in dem Sinne, dass irgendetwas Altes, an das wir glauben wollen, bequemerweise wahr wird – sondern weil die komplizierte Wahrheit über unser Herz, wenn wir darum kämpfen, es wahrzunehmen, uns sagt, was wir wollen sind und wo wir sind und folglich was wir brauchen.
Die Sache ist: Wenn jeder versucht, Sie davon zu überzeugen, dass etwas, von dem Sie wissen, dass es wahr ist, nicht wahr ist, beginnen Sie, ihnen zu glauben: nicht weil es wahr ist, sondern weil es einfacher ist. Es ist einfach der einfache Ausweg.
Doch was nützt eine Freundschaft, wenn man nicht genau sagen kann, was man meint? Jeder kann charmante Dinge sagen und versuchen zu gefallen und zu schmeicheln, aber ein wahrer Freund sagt immer unangenehme Dinge und hat nichts dagegen, Schmerzen zu verursachen. Ja, wenn er ein wirklich wahrer Freund ist, ist ihm das lieber, denn er weiß, dass er dann Gutes tut.
Ich bleibe treu, denn was auch immer das Projekt ist, ich suche immer noch nach dem Inneren dieser Figur. Es ist das, was ihn mit mir und allen anderen verbindet. Die Suche ist also die gleiche. Es geht darum, die Wahrheit zu enthüllen, und so bleibe ich treu, denn mein Ziel ändert sich nicht.
Die „richtigen Antworten“ zu kennen bedeutet nicht, dass wir ihnen glauben. Sie zu glauben bedeutet, so zu tun, als wären sie wahr.
Jeder wahre Glaube ist unfehlbar. Es erfüllt das, was der gläubige Mensch von ihm erwartet. Aber es bietet nicht die geringste Unterstützung für die Feststellung einer objektiven Wahrheit. Hier trennen sich die Wege der Menschen. Wenn Sie Seelenfrieden und Glück erreichen wollen, haben Sie Vertrauen. Wenn Sie ein Jünger der Wahrheit sein wollen, dann suchen Sie.
Ich glaube an bestimmte Lehren, weil Gott sagt, dass sie wahr sind; und die einzige Autorität, die ich für ihre Wahrheit habe, ist das Wort Gottes. Ich akzeptiere diese und jene Lehren, nicht weil ich beweisen kann, dass sie mit der Vernunft vereinbar sind, nicht weil mein Urteil sie akzeptiert, sondern weil Gott sagt, dass sie wahr sind. Nun ist dies einer der besten Dienste, die wir Gott erweisen können: uns ihm im Glauben an das, was er offenbart hat, zu unterwerfen und ihn zu bitten, seine Wahrheiten in unseren Herzen zu verankern und uns dazu zu bringen, ihnen zu gehorchen.
Glauben Sie nichts, nur weil Sie es in einem Buch gelesen haben. Glauben Sie nichts, nur weil ein anderer Mann gesagt hat, dass es wahr ist. Glauben Sie nicht an Worte, weil sie von der Tradition geheiligt werden. Finden Sie selbst die Wahrheit heraus. Begründen Sie es. Das ist Erkenntnis.
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