Ein Zitat von William Makepeace Thackeray
Ah! Vanitas Vanitatum! Wer von uns ist glücklich auf dieser Welt? Wer von uns hat sein Verlangen? Oder ist man zufrieden, wenn man es hat? – Kommt, Kinder, lasst uns die Kiste und die Puppen schließen, denn unser Spiel ist zu Ende.
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Kommt, Kinder, lasst uns die Kiste und die Puppen schließen, denn unser Spiel ist zu Ende.
Wer von uns ist glücklich auf dieser Welt? Wer von uns hat sein Verlangen? oder ist man zufrieden, wenn man es hat?
Als Geistkinder unseres himmlischen Vaters sehnen wir uns nach der Freude, die wir einst mit ihm im Leben vor diesem Leben hatten. Sein Wunsch ist es, uns aus seiner Liebe zu uns diesen heiligen Wunsch nach Einheit zu erfüllen.
Gott kommt mitten ins Böse und in den Tod und richtet das Böse in uns und in der Welt. Und indem er uns richtet, reinigt und heiligt er uns und kommt mit seiner Gnade und Liebe zu uns. Er macht uns glücklich, wie nur Kinder glücklich sein können.
Ich habe das Gefühl, dass Gott ungerecht ist und bevorzugt seine Schwachen, seine Dummen, seine Fetten, seine Faulen bestraft. Ich glaube, er hat mehr Freude an seinen perfekten Geschöpfen und feuert sie an wie ein hirnloser Vater, während sie den Rest von uns mit Füßen treten. Er gibt uns ein Bedürfnis nach Liebe und keine Möglichkeit, welche zu bekommen. Er gibt uns den Wunsch, gemocht zu werden, und persönliche Eigenschaften, die uns völlig unsympathisch machen. Indem er seine fehlerhaften und bedürftigen Kinder in eine Welt anspruchsvoller Vorgaben versetzt, zieht er den Unterschied zwischen dem, was wir haben und dem, was wir brauchen, von unserem Herzen, unserem Selbstwertgefühl und unserer geistigen Gesundheit ab.
Es ist eine schöne Sache, dass wir einem unzufriedenen Gott dienen, der Ziele für uns vor Augen hat, die wir selbst niemals wählen würden. Es ist wirklich gut, dass er nicht zufrieden sein wird, bis er uns genau dorthin gebracht hat, wo er uns geschaffen und neu geschaffen hat. Die meisten von uns wären gerne zu Hause geblieben, und viele von uns hätten die Reise lange vor ihrem Ende abgebrochen. Aber unser himmlischer Vater wird nicht aufgeben, bis jedes seiner Kinder die Reise abgeschlossen hat.
Liebe Brüder, genau das müssen wir tun, wir müssen die Gegenwart für die Zukunft verpfänden. Wir müssen damit zufrieden sein, alles aufzugeben, was Christus von uns verlangt, um des Kommenden willen. Unser Erbe liegt nicht auf dieser Seite Jordaniens. Unsere Freude muss noch offenbart werden. Ich gebe Ihnen zu, dass wir viel hineingeworfen haben, denn der Herr ist ein guter Zahlmeister; aber auf dem Weg zum Himmel gibt er uns nur unser Taschengeld.
Ich bin nicht sicher, ob Gott möchte, dass wir glücklich sind. Ich denke, er möchte, dass wir lieben und geliebt werden. Aber wir sind wie Kinder und denken, dass unsere Spielzeuge uns glücklich machen und die ganze Welt unsere Kinderstube ist. Etwas muss uns aus dieser Kinderstube in das Leben anderer treiben, und dieses Etwas leidet.
Unser Gott, der du unser geflügeltes Selbst bist, es ist dein Wille in uns, der will. Es ist dein Wunsch in uns, der begehrt. Es ist dein Drang in uns, der unsere Nächte, die deine sind, in Tage verwandeln würde, die auch deine sind. Wir können dich um nichts bitten, denn du kennst unsere Bedürfnisse, bevor sie in uns geboren werden: Du bist unser Bedürfnis; und indem du uns mehr von dir gibst, gibst du uns alles.
Ich hoffe, dass uns mehr als die Angst davor, in die Irre zu gehen, von der Angst getrieben wird, in Strukturen eingesperrt zu bleiben, die uns ein falsches Gefühl der Sicherheit vermitteln, in Regeln, die uns zu strengen Richtern machen, in Gewohnheiten, die uns ein sicheres Gefühl geben. Während die Menschen vor unserer Tür hungern, wird Jesus nicht müde, zu uns zu sagen: „Gib ihnen etwas zu essen.“
Das Prinzip, das zum Sparen anregt, ist der Wunsch, unseren Zustand zu verbessern – ein Wunsch, der uns vom Mutterleib an begleitet und uns nie verlässt, bis wir ins Grab gehen.
Glück kann nicht von außen kommen. Es muss von innen kommen. Es ist nicht das, was wir sehen und berühren oder was andere für uns tun, was uns glücklich macht; Es ist das, was wir denken, fühlen und tun, zuerst für den anderen und dann für uns selbst.
Ich schlage Ihnen vor, dass Gott uns das Geschenk des Leidens schenkt, weil er uns liebt. Schmerz ist Gottes Megaphon, um eine taube Welt aufzurütteln. Sie sehen, wir sind wie Steinblöcke, aus denen der Bildhauer die Formen von Menschen schnitzt. Die Schläge seines Meißels, die uns so wehgetan haben, machen uns vollkommen.
Es gibt Freuden, die sich danach sehnen, uns zu gehören. Gott sendet Zehntausende Wahrheiten, die wie Vögel auf der Suche nach Einlass über uns kommen; aber wir sind ihnen verschlossen, und so bringen sie uns nichts, sondern sitzen und singen eine Weile auf dem Dach und fliegen dann weg.
Ein heiliger Stolz sollte uns ergreifen, uns nicht mit dem Mittelmaß zufrieden zu geben, sondern mit aller Kraft danach zu streben, das Höchste zu erreichen (denn wir können es, wenn wir wollen). Lasst uns verachten, was von dieser Erde ist, lasst uns ignorieren, was vom Himmel ist, lasst uns absolut alles Weltliche hinter uns lassen, um zur Wohnstätte außerhalb dieser Welt zu eilen, in die Nähe der erhabenen Gottheit. Wir müssen nicht daran denken, einen Schritt zurückzutreten. Lasst uns mit dem zweiten Rang zufrieden sein und nach Würde und Ruhm streben. Um das Höchste zu erreichen.
Ungeachtet des Anblicks all unseres Elends, das auf uns drückt und uns an der Kehle packt, haben wir einen Instinkt, den wir nicht unterdrücken können und der uns aufrichtet.
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