Ein Zitat von William Morris Davis
Je klarer die immens spekulative Natur der geologischen Wissenschaft erkannt wird, desto einfacher wird es, unsere Vorstellungen von abgeleiteten irdischen Bedingungen und Prozessen umzugestalten, um Ausschreitungen an ihnen nicht ungeheuerlich zu machen.
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Die eigentliche Grundlage unserer Wissenschaft ist nur eine Schlussfolgerung; Im Großen und Ganzen beruht es auf der unbeweisbaren Annahme, dass sie während der gesamten vermuteten Zeitspanne, die die abgeleitete Durchführung der abgeleiteten geologischen Prozesse mit sich bringt, in einer Weise abgelaufen sind, die mit den Naturgesetzen, wie wir sie jetzt kennen, im Einklang steht.
Mystik ist ein rationales Unterfangen. Religion ist es nicht. Der Mystiker hat etwas über die Natur des Bewusstseins vor dem Denken erkannt, und diese Erkenntnis ist Gegenstand einer rationalen Diskussion. Der Mystiker hat Gründe für das, was er glaubt, und diese Gründe sind empirischer Natur. Das brodelnde Mysterium der Welt kann mit Konzepten analysiert werden (das ist Wissenschaft), oder es kann konzeptlos erlebt werden (das ist Mytizismus). Religion ist nichts anderes als schlechte Konzepte, die für alle Zeiten an die Stelle guter Konzepte gesetzt werden. Es ist die Leugnung – voller Hoffnung und Angst zugleich – der Ausmaße der menschlichen Unwissenheit.
Der Fortschritt der Wissenschaft war schon immer das Ergebnis einer engen Wechselwirkung zwischen unseren Vorstellungen vom Universum und unseren Beobachtungen der Natur. Ersteres kann sich nur aus Letzterem entwickeln und doch ist Letzteres auch stark durch Ersteres bedingt. So kann das Zusammenspiel unserer Konzepte und Beobachtungen bei unserer Erforschung der Natur manchmal zu völlig unerwarteten Aspekten bereits bekannter Phänomene führen.
Aus dem Produkt lässt sich ebenso wenig auf den Prozess schließen, wie aus einer Wurst auf ein Schwein geschlossen werden kann.
Weitaus wichtiger in der übrigen Wissenschaft ist die Fähigkeit, Konzepte zu bilden, bei der der Forscher durch Intuition Bilder und Prozesse heraufbeschwört.
Wir prägen Konzepte und nutzen sie, um Natur und Gesellschaft zu analysieren und zu erklären. Aber wir scheinen auf halbem Weg zu vergessen, dass diese Konzepte unsere eigenen Konstrukte sind und beginnen, sie mit der Realität gleichzusetzen.
Stellen Sie sich eine Gesellschaft vor, die Menschen Bedingungen aussetzt, die sie furchtbar unglücklich machen, und ihnen dann Medikamente gibt, um ihr Unglück zu beseitigen. Science-Fiction? In unserer eigenen Gesellschaft geschieht dies bereits zu einem gewissen Grad ... Anstatt die Erkrankungen zu beseitigen, die Menschen depressiv machen, gibt ihnen die moderne Gesellschaft Antidepressiva. Tatsächlich sind Antidepressiva ein Mittel, den inneren Zustand eines Menschen so zu verändern, dass er soziale Bedingungen tolerieren kann, die er sonst als unerträglich empfinden würde.
Die Reihenfolge der ... aufeinanderfolgenden Generationen ist in der Tat viel klarer bewiesen als viele Legenden, die den Charakter einer Geschichte in den Händen von Menschen angenommen haben; denn die geologischen Aufzeichnungen sind das Werk Gottes.
Wenn der Mensch sich mit der Natur versöhnt, wenn der Raum zu seinem wahren Hintergrund wird, werden diese Worte und Konzepte ihre Bedeutung verloren haben und wir werden sie nicht mehr verwenden müssen.
Die Ikonographie wird noch aufschlussreicher, wenn Prozesse oder Konzepte und nicht Objekte dargestellt werden müssen, da die Zwänge eines bestimmten „Dings“ direkt der Vorstellungskraft überlassen werden. Wie können wir „Evolution“ oder „soziale Organisation“ zeichnen, ganz zu schweigen vom banaleren „Verdauung“ oder „Eigeninteresse“, ohne eher eine mentale Struktur als eine physische Realität abzubilden? Wenn wir die Geschichte der Ideen verfolgen wollen, wird die Ikonographie zu einer offenen Kamera, die auf den Geist des Gelehrten gerichtet ist.
Die Geologie ist vielleicht mehr als jede andere Abteilung der Naturphilosophie eine Wissenschaft der Kontemplation. Es erfordert keine Erfahrung oder komplizierte Geräte, keine winzigen Prozesse auf den unbekannten Prozessen der Materie. Es erfordert nur einen forschenden Geist und Sinne, die sich der Tatsachen bewusst sind, die fast überall in der Natur vorkommen. Und wie es ohne große Schwierigkeiten erworben werden kann, kann es auch ohne große schmerzhafte Anstrengung verbessert werden.
Je mehr ich mich mit Naturwissenschaften befasste, desto klarer wurde mir, dass die Physik zur Metaphysik und die Zahlen zu imaginären Zahlen werden. Je weiter man in die Wissenschaft vordringt, desto matschiger wird der Boden. Sie beginnen zu sagen: „Oh, die Wissenschaft hat eine Ordnung und einen spirituellen Aspekt.“
Je mehr ich mich mit Naturwissenschaften befasste, desto klarer wurde mir, dass die Physik zur Metaphysik und die Zahlen zu imaginären Zahlen werden. Je weiter man in die Wissenschaft vordringt, desto matschiger wird der Boden. Sie beginnen zu sagen: „Oh, die Wissenschaft hat eine Ordnung und einen spirituellen Aspekt.“
Nun ja, Entwickler wollen viele Kunden erreichen. Damit ihnen das gelingt, müssen wir unsere Plattform sehr beliebt machen. Wenn wir ihre Arbeit erleichtern, ist es wahrscheinlicher, dass sie auf der Windows-Plattform bleiben.
„Es gibt eine Grundlage der Wissenschaft“, sagt Descartes, „einen Test und eine Regel der Wahrheit, nämlich, dass alles, was klar und deutlich verstanden wird, wahr ist.“ Ein schwerwiegender psychologischer Fehler. Dies gilt nur für die formale Logik, bei der der Geist niemals die Sphäre seiner ersten Annahmen verlässt, um in die Sphäre realer Existenzen überzugehen; Sobald der Geist von der inneren Ordnung zur äußeren Ordnung übergeht, wird die Notwendigkeit, die strikte Übereinstimmung zwischen beiden zu überprüfen, absolut. Der Idealtest muss durch den Realtest ergänzt werden, um den neuen Bedingungen des Problems gerecht zu werden.
Wir bedauern die Verbrechen, die mit Revolutionen einhergehen. Doch je gewalttätiger die Ausschreitungen, desto überzeugter sind wir davon, dass eine Revolution notwendig war.
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