Ein Zitat von William Mountford
Wenn der Geist nicht krank ist, ist ein heiliges Leben ein Leben der Hoffnung; und am Ende ist der Tod ein großer Akt der Hoffnung.
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Und dann bringt der Geist Hoffnung, Hoffnung im strengsten christlichen Sinne, Hoffnung, die Hoffnung gegen die Hoffnung ist. Denn in jedem Menschen steckt eine unmittelbare Hoffnung; es kann bei einer Person stärker lebendig sein als bei einer anderen; aber im Tod stirbt jede Hoffnung dieser Art und verwandelt sich in Hoffnungslosigkeit. In diese Nacht der Hoffnungslosigkeit (es ist der Tod, den wir beschreiben) kommt der lebensspendende Geist und bringt Hoffnung, die Hoffnung auf die Ewigkeit. Es ist gegen die Hoffnung, denn für diese bloß natürliche Hoffnung gab es keine Hoffnung mehr; diese Hoffnung ist also eine der Hoffnung entgegengesetzte Hoffnung.
Bis zum Tode krank zu sein bedeutet also, nicht sterben zu können – und doch keine Hoffnung auf Leben zu haben; Nein, die Hoffnungslosigkeit in diesem Fall besteht darin, dass nicht einmal die letzte Hoffnung, der Tod, verfügbar ist. Wenn der Tod die größte Gefahr darstellt, hofft man auf Leben; aber wenn man mit einer noch schrecklicheren Gefahr vertraut wird, hofft man auf den Tod. Wenn also die Gefahr so groß ist, dass der Tod zur Hoffnung geworden ist, ist Verzweiflung die Trostlosigkeit darüber, nicht sterben zu können.
Welche Hoffnung kann dem Leben einen Sinn geben? Ohne irgendeine Form von Hoffnung, argumentiert der Heilige Vater, wird das Leben langweilig und potenziell belastend, auch wenn es von materiellem Einfluss und technischem Fortschritt geprägt ist. Der Mensch ohne Hoffnung befindet sich in einer existenziellen Schwierigkeit: Aus welchem dauerhaften Grund klammere ich mich an dieses Leben, das ich liebe und das ich nicht verlieren möchte?
Unsere Hoffnung auf ein Leben nach dem Tod ist eine Hoffnung, die nicht durch einen allgemeinen sentimentalen Glauben an ein Leben nach dem Tod ermöglicht wird, sondern durch unsere Teilnahme am Leben Christi.
Wo ist die Hoffnung? Ich treffe Millionen, die mir erzählen, dass sie sich durch den Verfall um uns herum demoralisiert fühlen. Wo ist die Hoffnung? Die Hoffnung, die jeder von uns hat, hängt nicht davon ab, wer uns regiert, welche Gesetze erlassen werden oder welche großartigen Dinge wir als Nation tun. Unsere Hoffnung liegt in der Kraft Gottes, die durch die Herzen der Menschen wirkt, und darin liegt unsere Hoffnung in diesem Land. Darin liegt unsere Hoffnung im Leben.
Hoffnung ist süß. Hoffnung ist erhellend. Hoffnung ist erfüllend. Hoffnung kann ewig sein. Geben Sie daher die Hoffnung nicht auf, auch nicht am Ende Ihres Lebens.
Letztlich kann man die Kunst des Hungers als existentielle Kunst bezeichnen. Es ist eine Art, dem Tod ins Auge zu sehen, und mit Tod meine ich den Tod, wie wir ihn heute leben: ohne Gott, ohne Hoffnung auf Erlösung. Der Tod als abruptes und absurdes Ende des Lebens
Die Baptisten glauben an das Recht auf Leben vor der Geburt. Sie glauben auch an ein Leben nach dem Tod, aber das ist ein Privileg und man muss es sich verdienen, indem man die Zwischenzeit in schuldbeladenem Elend verbringt. Schon in jungen Jahren kam ich zu dem Schluss, dass ein Leben in frommem Elend in der Hoffnung, am Ende in den Himmel zu kommen, in etwa so sei, als würde man während eines Films die Augen geschlossen halten und hoffen, am Ende sein Geld zurückzubekommen.
Ich hoffe, Sie machen das Beste daraus. Und ich hoffe, Sie sehen Dinge, die Sie erschrecken. Ich hoffe, dass du Dinge fühlst, die du noch nie zuvor gefühlt hast. Ich hoffe, Sie treffen Menschen mit einer anderen Sichtweise. Ich hoffe, dass Sie ein Leben führen, auf das Sie stolz sind. Wenn Sie feststellen, dass dies nicht der Fall ist, hoffe ich, dass Sie die Kraft haben, noch einmal von vorne zu beginnen.
Alle Verluste sind traurig. Das Ende einer wichtigen Beziehung ist auch ein Todesfall. Wenn Menschen ihre Liebe zueinander verlieren oder wenn eine scheinbar solide Freundschaft zerbricht, ist die Hoffnung auf eine gemeinsame Zukunft – eine Hoffnung, die dem Leben einen Kontext und einen Sinn gegeben hat – dahin. [P. 149]
Ich hoffe, es macht dir nichts aus, ich hoffe, es macht dir nichts aus, dass ich in Worte fassen kann, wie wunderbar das Leben ist, jetzt bist du auf der Welt.
...wir sind nicht ohne Hoffnung auf Erlösung, noch ist es überhaupt der richtige Zeitpunkt für uns, zu verzweifeln. Unser ganzes Leben ist eine Zeit der Buße, denn Gott „will nicht den Tod des Sünders“, wie geschrieben steht, „sondern, dass der Böse von seinem Weg abweicht und lebt“ (vgl. Ez 33,11 LXX). Denn wenn es keine Hoffnung auf eine Umkehr gäbe, warum hätte der Ungehorsam dann nicht unmittelbar zum Tod geführt, und warum sollte uns das Leben nicht genommen werden, sobald wir sündigen? Denn wo Hoffnung auf Umkehr besteht, ist kein Platz für Verzweiflung.
Das Opfer sollte das Recht haben, seinem Leben ein Ende zu setzen, wenn es dies wünscht. Aber ich denke, es wäre ein großer Fehler. So schlimm das Leben auch erscheinen mag, es gibt immer etwas, das man tun und damit Erfolg haben kann. Solange es Leben gibt, gibt es Hoffnung.
Die Neuevangelisierung erfordert bedingungslose Anhänger Christi für das Leben, die in jeder Situation das Evangelium des Lebens verkünden, feiern und ihm dienen. Ein Zeichen der Hoffnung ist die zunehmende Erkenntnis, dass die Würde des menschlichen Lebens niemals geraubt werden darf, auch nicht für jemanden, der großes Böses getan hat. Ich erneuere meinen Aufruf ... zu einem Konsens zur Abschaffung der Todesstrafe, die sowohl grausam als auch unnötig ist.
Leid ertragen, das die Hoffnung für unendlich hält; Um Unrecht zu vergeben, das dunkler ist als der Tod oder die Nacht; Sich der Macht zu widersetzen, die allmächtig erscheint; Zu lieben und zu ertragen; zu hoffen, bis die Hoffnung aus ihrem eigenen Wrack das erschafft, was sie erwägt; Weder sich ändern, nicht schwanken, noch Buße tun; Dies soll wie deine Herrlichkeit, Titan, gut, groß und freudig, schön und frei sein; Dies ist allein Leben, Freude, Reich und Sieg
Leid ertragen, das die Hoffnung für unendlich hält; Um Unrecht zu vergeben, das dunkler ist als der Tod oder die Nacht; Sich der Macht zu widersetzen, die allmächtig erscheint; Zu lieben und zu ertragen; zu hoffen, bis die Hoffnung aus ihrem eigenen Wrack das erschafft, was sie erwägt; Weder sich ändern, noch schwanken, noch bereuen; Dies soll wie deine Herrlichkeit, Titan, gut, groß und freudig, schön und frei sein; Dies ist allein Leben, Freude, Reich und Sieg.
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