Ein Zitat von William Mountford
Um überhaupt zu verstehen, was Leben bedeutet, muss man mit dem christlichen Glauben beginnen. Und ich denke, Wissen kann für einen Mann Kummer bedeuten, wenn er nicht liebt.
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Man kann die Biologie nicht einmal ansatzweise verstehen, man kann das Leben nicht verstehen, wenn man nicht versteht, wozu es da ist, wie es entstanden ist – und das bedeutet Evolution.
Als Christ beginne ich zu verstehen, worum es im Leben geht, wenn ich an einen Schöpfer glaube, dessen Wesen zum Teil von einem Mann offenbart wurde, der vor etwa 2000 Jahren geboren wurde.
Ich versuche nicht, Herr, Deine erhabenen Höhen zu erreichen, denn mein Verständnis ist dem in keiner Weise gewachsen. Aber ich möchte deine Wahrheit ein wenig verstehen, diese Wahrheit, an die mein Herz glaubt und die ich liebt. Ich versuche nicht zu verstehen, um glauben zu können; aber ich glaube, damit ich es verstehe. Denn das glaube ich auch: Wenn ich nicht glaube, werde ich es nicht verstehen.
Ich denke, dass das Leben ernst zu nehmen etwa Folgendes bedeutet: dass alles, was der Mensch auf diesem Planeten tut, in der gelebten Wahrheit des Schreckens der Schöpfung, des Grotesken, der Panik unter allem getan werden muss. Ansonsten ist es falsch. Was auch immer erreicht wird, muss mit voller Leidenschaft, Vision, Schmerz, Angst und Trauer erreicht werden. Woher wissen wir, dass unser Teil der Bedeutung des Universums möglicherweise nicht ein Rhythmus im Kummer ist?
Der Mensch muss mit dem einheitlichen Prinzip des Menschen beginnen – im Wissen, dass es keine getrennten Menschen oder getrennten Individuen gibt, sondern dass die Idee des gesamten Menschen eins ist. Er muss wissen, dass die gesamte Menschheit mit jedem anderen Teil der Menschheit verbunden ist, alle zusammengehalten durch das eine allgegenwärtige Licht Gottes, das alle als EINS zentriert und alle als EINS motiviert. Solange der Mensch nicht weiß, dass eine Trennung von Gott nicht einmal für eine Sekunde möglich ist, beginnt er nicht, Wissen zu erlangen.
Das Geheimnis christlicher Stille ist nicht Gleichgültigkeit, sondern das Wissen, dass Gott mein Vater ist, dass er mich liebt und dass ich nie an etwas denken werde, das er vergessen wird. Mit diesem Wissen werden Sorgen zur Unmöglichkeit.
Jeder Mann, der den Frieden liebt, jeder Mann, der sein Land liebt, jeder Mann, der die Freiheit liebt, sollte es immer vor Augen haben, damit er in seinem Herzen eine gebührende Verbundenheit mit der Union of America hegen und ihr einen gebührenden Wert beimessen kann die Mittel, es zu bewahren.
Ein Mann lernt nichts zu verstehen, wenn er es nicht liebt.
Wenn ein Amerikaner sagt, dass er sein Land liebt, meint er nicht nur, dass er die Hügel Neuenglands, die in der Sonne glitzernden Prärien, die weiten und ansteigenden Ebenen, die großen Berge und das Meer liebt. Er meint, dass er eine innere Luft liebt, ein inneres Leben, in dem die Freiheit lebt. In dem ein Mann den Atem der Selbstachtung schöpfen kann.
Die Zukunft darf nicht denen gehören, die den Glauben als Mittel zur Erkenntnis betrachten. Die Zukunft – wenn der Frieden ein Teil davon sein soll – muss denen gehören, die anerkennen, dass die Vernunft das einzige Mittel zur Erkenntnis des Menschen ist.
Um Perfektion zu erreichen, muss man zunächst damit beginnen, viele Dinge nicht zu verstehen! Und wenn wir zu schnell verstehen, verstehen wir möglicherweise nicht gut.
Trauer ist Wissen, wer am meisten weiß, muss am tiefsten trauern, der Baum der Erkenntnis ist nicht der Baum des Lebens.
Wir dürfen nicht denken: „Nun, wir haben die ganze Wahrheit, wir verstehen die Grundpfeiler unseres Glaubens und können uns auf diesem Wissen ausruhen.“ Die Wahrheit ist eine fortschreitende Wahrheit, und wir müssen im zunehmenden Licht wandeln.
Wenn ein Mann oder eine Frau es liebt, über einen Kummer zu grübeln und darauf achtet, ihn in Erinnerung zu behalten, können Sie sicher sein, dass es für sie kein Schmerz mehr ist.
Der Gedanke an ein Scheitern kam mir nie in den Sinn. Mein Wissen um meine Einheit mit dem Universellen Einen und die Tatsache, dass ich diese Sache tun muss, und der inspirierte Glaube, dass ich es als Beweis meines Glaubens an die unbegrenzte Macht des Menschen tun sollte, ließen mich die Schwierigkeiten ignorieren, die mir im Weg standen.
Im letzten Jahrhundert und teilweise auch im Jahrhundert davor herrschte weithin die Auffassung, dass es einen unüberbrückbaren Konflikt zwischen Wissen und Glauben gebe. Unter fortgeschrittenen Geistern herrschte die Meinung vor, dass es an der Zeit sei, den Glauben zunehmend durch Wissen zu ersetzen; Ein Glaube, der nicht selbst auf Wissen beruhte, war Aberglaube und musste als solcher bekämpft werden. Nach dieser Auffassung bestand die einzige Funktion der Bildung darin, den Weg zum Denken und Wissen zu öffnen, und die Schule als herausragendes Organ der Volksbildung musste ausschließlich diesem Zweck dienen.
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