Ein Zitat von William Murray, 1. Earl of Mansfield
Unsichere Gerechtigkeit durch ein Urteil ist viel besser als sichere Ungerechtigkeit.
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Nach jeder anderen Theorie ist die irdische Vorsehung eine Travestie der Gerechtigkeit, außer dass es sich um eine Vorstufe handelt, auf die Berichtigungen folgen sollen. Entweder muss es eine Zukunft geben, oder auf dem Thron des Universums sitzt völlige Ungerechtigkeit. Dies ist das Urteil der Menschheit aller Zeiten.
Dies ist eine Welt, die viel unsicherer ist als die Vergangenheit. In der Vergangenheit waren wir uns sicher, wir waren uns in der Vergangenheit sicher, dass wir gegen die Russen antreten würden. Wir waren uns sicher, und deshalb verfügten wir über riesige Atomwaffenarsenale, die aufeinander gerichtet waren, um den Frieden zu wahren. Da waren wir uns sicher ... Sehen Sie, auch wenn die Welt unsicher ist, sind wir uns einiger Dinge sicher. Wir sind sicher, dass das Böse immer noch existiert, auch wenn das „Reich des Bösen“ vorbei ist.
Es ist besser, einen Krieg für Gerechtigkeit zu führen als Frieden in der Ungerechtigkeit.
...die Aussage „Der Zweck des Gesetzes besteht darin, Gerechtigkeit herrschen zu lassen“ ist keine absolut zutreffende Aussage. Es sollte klargestellt werden, dass der Zweck des Gesetzes darin besteht, die Herrschaft der Ungerechtigkeit zu verhindern. Tatsächlich ist es die Ungerechtigkeit und nicht die Gerechtigkeit, die eine eigene Existenz hat. Gerechtigkeit wird nur erreicht, wenn es keine Ungerechtigkeit gibt.
Man kann immer versuchen, so viel Einsicht, Liebe, Gedanken- und Meinungsfreiheit, Gerechtigkeit und Toleranz wie möglich für sich selbst und die wenigen Menschen, die sein wahrstes Leben teilen, zu erreichen. Im Geheimen ein „freier Herr“ zu sein, ist besser als ein öffentlicher Sklave, ein williger Komplize von Unterdrückung und Ungerechtigkeit.
Mir scheint, dass Gerüchte und Träume von Gerechtigkeit Teil einer Dialektik der Ungerechtigkeit sind und dass Träume von Gerechtigkeit uns begleiten werden, solange es Ungerechtigkeit gibt, und daran scheint es nicht mangelhaft zu sein.
Ein Anwalt hat nichts mit der Gerechtigkeit oder Ungerechtigkeit der von ihm vertretenen Sache zu tun, es sei denn, sein Mandant fragt ihn nach seiner Meinung, und dann ist er verpflichtet, diese ehrlich zu äußern. Über die Gerechtigkeit oder Ungerechtigkeit der Sache entscheidet der Richter.
Es ist die Aufgabe der Theologen, die Grenzen von Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit hinsichtlich der intrinsischen Güte oder Bosheit einer Handlung festzulegen; Es ist die Aufgabe des Beobachters des öffentlichen Lebens, die Beziehungen zwischen politischer Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit, also dem, was für die Gesellschaft nützlich oder schädlich ist, festzustellen.
Besser ein falscher Wille als ein Schwanken; Lieber ein standhafter Feind als ein unsicherer Freund; Besser ein falscher Glaube als gar kein Glaube.
Wenn es Vorfälle wie das Trayvon-Martin-Urteil gibt, die Aushöhlung bestimmter Grundrechte wie des Wahlrechts, erinnert uns das nur daran, dass wir immer nur eine Stimme des Richters des Obersten Gerichtshofs davon entfernt sind, die erzielten Fortschritte zu verlieren.
In dem Moment, in dem die Gerechtigkeit vom Opfer der Ungerechtigkeit bezahlt werden muss, wird sie selbst zur Ungerechtigkeit.
Nach den Spielmanipulationsvorwürfen hatte ich nur Geduld. Es dauerte lange, bis die Gerichte zu einem Urteil über den Fall gelangten. Manchmal gab es Unterbrechungen, aber in dieser Zeit hatte ich Geduld. Wir haben sehr hart gekämpft, und am Ende hat die Gerechtigkeit gesiegt und wir haben das richtige Urteil gefällt.
Am Ende ist Wahnsinn schlimmer als Ungerechtigkeit und Gerechtigkeit viel süßer als Freiheit.
Gerechtigkeit ist eher die Tätigkeit der Wahrheit als eine Tugend an sich. Die Wahrheit sagt uns, was anderen zusteht, und die Gerechtigkeit sorgt dafür, dass ihnen etwas zusteht. Ungerechtigkeit ist Lügen.
Um alles zu unterstützen, was richtig ist, und um Gerechtigkeit zu schaffen, wo es so viel Ungerechtigkeit gab.
Wissen Sie, die Leute reden davon, dass dies eine unsichere Zeit sei. Wissen Sie, alle Zeit ist ungewiss. Ich meine, damals war es ungewiss – 2007 wussten wir einfach nicht, dass es ungewiss war. Am 10. September 2001 war es – ungewiss. Am 18. Oktober 1987 war es ungewiss, man wusste es einfach nicht.
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