Ein Zitat von William Penn
Ein guter Zweck kann böse Mittel nicht heiligen; Wir dürfen auch niemals Böses tun, damit Gutes daraus entstehen kann. Es ist eine ebenso große Anmaßung, unsere Leidenschaften auf Gottes Aufträge zu richten, als sie mit Gottes Namen zu besänftigen. oder durch Liebe und Information gewinnen. Und doch könnten wir niemanden verletzen, von dem wir glauben, dass er uns liebt. Versuchen wir also, was die Liebe bewirken wird: Denn wenn die Menschen einmal sehen würden, dass wir sie lieben, würden wir bald feststellen, dass sie uns nicht schaden würden. Die Macht kann bezwingen, aber die Liebe gewinnt: und wer zuerst vergibt, gewinnt den Lorbeer.
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Ein guter Zweck kann böse Mittel nicht heiligen; Wir dürfen auch niemals Böses tun, damit Gutes daraus entsteht. Wir sind zu bereit, uns zu rächen, anstatt zu vergeben oder durch Liebe und Informationen zu gewinnen. Und doch könnten wir niemanden verletzen, von dem wir glauben, dass er uns liebt. Versuchen wir also, was die Liebe bewirkt: Denn wenn die Menschen einmal erkennen, dass wir sie lieben, werden wir bald feststellen, dass sie uns nicht schaden würden. Gewalt kann unterwerfen, aber die Liebe gewinnt; und wer zuerst vergibt, gewinnt den Lorbeer.
Versuchen wir dann, was die Liebe bewirken wird: Denn wenn die Menschen einmal sehen, dass wir sie lieben, werden wir bald feststellen, dass sie uns nicht schaden würden.
Gewalt mag unterdrücken, aber die Liebe siegt, und derjenige, der zuerst vergibt, gewinnt den Lorbeer.
Ein guter Zweck kann böse Mittel nicht heiligen; Wir dürfen auch niemals Böses tun, damit Gutes daraus entsteht.
Gnade ist mehr als Gnade und Liebe. Es bereichert sie super. Es bedeutet nicht einfach nur Liebe, sondern die Liebe eines souveränen, transzendenten Oberen. Einer, der tun kann, was er will. Das kann völlig entscheiden, ob Er lieben wird oder nicht. Nun Gott, der ein unendlicher Souverän ist, der hätte entscheiden können, ob er uns jemals lieben würde oder nicht; Dass Er uns liebt, ist Gnade.
Es mag eine Zeit kommen, in der es Ihnen möglich sein wird, Ihren schlimmsten Feind zu demütigen oder ihn sogar zu besiegen, aber um den Feind zu lieben, dürfen Sie es nicht tun ... Die griechische Sprache hat ein anderes Wort [für Liebe]. Man nennt es Agape. Agape ist mehr als romantische Liebe. Agape ist mehr als Freundschaft. Agape ist verständnisvolles, erlösendes Wohlwollen für alle Menschen. Agape ist eine überfließende Liebe, eine spontane Liebe, die keine Gegenleistung erwartet. Und Theologen würden sagen, dass es die Liebe Gottes ist, die im menschlichen Herzen wirkt. Wenn Sie auf dieser Ebene zur Liebe aufsteigen, lieben Sie alle Menschen, nicht weil Sie sie mögen, nicht weil ihre Wege Sie ansprechen, nicht weil sie für Sie wertvoll sind, sondern Sie lieben alle Menschen, weil Gott sie liebt. Und du erklimmst die edle Höhe, die Person zu lieben, die die böse Tat begeht, und gleichzeitig die Tat zu hassen, die die Person begeht. Und ich denke, das ist es, was Jesus meint, wenn er sagt: „Liebe deine Feinde.“
Liebe ist teuer. In Liebe zu vergeben, kostet uns unseren Sinn für Gerechtigkeit. In Liebe zu dienen kostet uns Zeit. An der Liebe teilzuhaben, kostet uns Geld. Jeder Akt der Liebe kostet uns auf irgendeine Weise etwas, so wie es Gott gekostet hat, uns zu lieben. Aber wir sollen ein Leben in Liebe führen, so wie Christus uns liebt und sich selbst unter großen Kosten für uns hingegeben hat.
Wir müssen einander nicht nur lieben, sondern auch miteinander ertragen und verzeihen? „Vergib denen, die gegen uns verstoßen“? damit unser himmlischer Vater „uns unsere Sünden vergibt“ (Mt 6,14). So ehre und liebe von ganzem Herzen in jedem Menschen das Ebenbild Gottes, ohne Rücksicht auf seine Sünden, denn Gott allein ist heilig und ohne Sünde; und sehen Sie, wie Er uns liebt, wie viel Er für uns geschaffen hat und immer noch erschafft, uns barmherzig bestraft und uns großzügig und gnädig vergibt. Ehre auch den Mann, trotz seiner Sünden, denn er kann sich immer wieder gutmachen.
Roboter lieben nicht. Gott hat uns mit der Fähigkeit zur Liebe geschaffen. Liebe basiert auf dem Recht, sich für die Liebe zu entscheiden. Wir können andere nicht zwingen, uns zu lieben. Wir können sie dazu bringen, uns zu dienen oder uns zu gehorchen. Aber wahre Liebe basiert auf der Freiheit, zu antworten.
Auf Gottes Gnade zu vertrauen bedeutet, auf Gottes Liebe zu uns zu vertrauen und nicht auf unsere Liebe zu Gott. [...] Deshalb sollten unsere Gebete hauptsächlich darin bestehen, unser Bewusstsein für die Liebe Gottes zu uns zu wecken, anstatt zu versuchen, Gottes Bewusstsein für unsere Liebe zu ihm zu wecken, wie die Baalspriester auf dem Berg Karmel (1. Könige 18:26-29). .
Wenn wir einen Menschen lieben, lieben wir ihn, und was auch immer er tut, wird unsere Liebe nicht beeinträchtigen. Es kann uns Schmerzen bereiten, wenn er Böses tut, weil wir ihn lieben; es kann uns Kummer und Leid bereiten; aber es kann unsere Liebe nicht beeinträchtigen.
Gott ist in der Krippe, Reichtum in Armut, Licht in Dunkelheit, Beistand in Verlassenheit. Es kann uns nichts Böses widerfahren; Was auch immer die Menschen uns antun mögen, sie können nicht anders, als dem Gott zu dienen, der sich heimlich als Liebe offenbart und die Welt und unser Leben regiert.
Und wenn ich höre, dass Gott gut ist und uns verzeihen wird, und dann sehe, dass die Menschen nicht aufhören, Böses zu tun, oh, wie betrübt mich das! Die unendliche Güte, mit der Gott mit uns, Sündern wie wir, kommuniziert, sollte uns ständig dazu bringen, Ihn besser zu lieben und ihm zu dienen; aber im Gegenteil, anstatt in seiner Güte eine Verpflichtung zu sehen, ihm zu gefallen, verwandeln wir sie in eine Entschuldigung für die Sünde, die am Ende mit Sicherheit zu unserer tieferen Verurteilung führen wird.
Gott nimmt dich wahr. Tatsache ist, dass er seine Augen nicht von dir lassen kann. Wie schlecht du auch von dir denkst, Gott ist verrückt nach dir. Gott ist in dich verliebt. Manche von uns haben sogar Angst, dass wir eines Tages etwas so Schlimmes tun, dass er uns nicht mehr bemerkt. Nun, ich sage Ihnen, Gott liebt Sie vollkommen. Und er kannte uns von unserer schlimmsten Seite, bevor er überhaupt anfing, uns zu lieben. Und in der Liebe Gottes gibt es keine Stufen, es gibt nur Liebe.
Auch wenn wir den Schrecken des Todes sehen, mögen wir uns daran erinnern, dass am Ende die Liebe siegt. Die Barmherzigkeit triumphiert. Das Leben ist mächtiger als der Tod. Und selbst diejenigen, die große Gewalt begangen haben, können das Bild Gottes in sich wieder zum Leben erwecken, wenn sie das Flüstern der Liebe hören. Möge das Flüstern der Liebe lauter werden als der Donner der Gewalt. Mögen wir laut lieben.
Warum beten? Offensichtlich lässt sich Gott gerne fragen. Gott braucht sicherlich nicht unsere Weisheit oder unser Wissen, noch nicht einmal die Informationen, die in unseren Gebeten enthalten sind („Dein Vater weiß, was du brauchst, bevor du ihn fragst“). Aber indem Gott uns in die Partnerschaft der Schöpfung einlädt, lädt er uns auch in eine Beziehung ein. Gott ist Liebe, sagte der Apostel Johannes. Gott hat nicht nur Liebe oder empfindet Liebe. Gott ist Liebe und kann nicht nicht lieben. Daher sehnt sich Gott nach einer Beziehung zu den Geschöpfen, die nach seinem Bild geschaffen wurden.
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