Ein Zitat von William Ralph Inge

Philosophie bedeutet, Dinge selbst zu erdenken. Letztendlich kann es nur eine wahre Philosophie geben, da die Vernunft eins ist und wir alle in derselben Welt leben. — © William Ralph Inge
Philosophie bedeutet, Dinge selbst zu erdenken. Letztendlich kann es nur eine wahre Philosophie geben, da die Vernunft eins ist und wir alle in derselben Welt leben.
Eine Philosophie kann und muss mit größter Strenge und Disziplin im Detail ausgearbeitet werden, kann aber letztlich auf nichts anderem als dem Glauben gegründet sein: und das ist, wie ich vermute, der Grund, warum die Neuerungen in der Philosophie nur in der Ausarbeitung und niemals in der Entwicklung liegen Grundlagen.
Ich würde jedem sagen, der glaubt, dass alle Probleme der Philosophie in empirisch überprüfbare Antworten übersetzt werden können – sei es ein Lawrence Krauss, der denkt, dass die Physik die Philosophie obsolet macht, oder ein Sam Harris, der denkt, dass die Neurowissenschaften die Moralphilosophie obsolet machen –, dass es nötig ist sehr viel Philosophie – im ersten Fall Wissenschaftsphilosophie, im zweiten Fall Moralphilosophie – sogar um die Relevanz dieser empirischen Wissenschaften zu demonstrieren.
Eine Philosophie, die, auch nur indirekt, nur zu Philosophen spricht, ist überhaupt keine Philosophie; und ich denke, dass das Gleiche gilt, wenn es nur Wissenschaftler betrifft, oder nur Juristen, Priester oder andere besondere Klassen.
Ich liebe Psychologie und Philosophie wirklich, aber ich bin kein Profi in diesen Dingen. Da ich es liebe, die wahre Seite der Menschheit zu sehen, habe ich mich dabei letztendlich auf Philosophie und Psychologie konzentriert, aber das ist nichts, was ich zu studieren versuche.
Die Philosophie wird nicht in der Lage sein, eine unmittelbare Veränderung des gegenwärtigen Zustands der Welt herbeizuführen. Dies gilt nicht nur für die Philosophie, sondern für alles rein menschliche Denken und Bemühen.
Konservatismus ist das Gegenmittel zur Tyrannei. Es ist das Einzige. Es basiert auf Jahrtausenden menschlicher Erfahrung. An der konservativen Philosophie ist nichts Engstirniges. Es ist eine befreiende Philosophie. Es ist eine großartige Philosophie. Es ist eine Philosophie für die Ewigkeit, für alle Zeiten.
Seitdem die Menschen zur freien Spekulation fähig geworden sind, hängen ihre Handlungen in unzähligen wichtigen Aspekten von ihren Theorien über die Welt und das menschliche Leben ab, darüber, was gut und was böse ist. Das gilt heute wie zu allen früheren Zeiten. Um ein Zeitalter oder eine Nation zu verstehen, müssen wir ihre Philosophie verstehen, und um ihre Philosophie zu verstehen, müssen wir selbst gewissermaßen Philosophen sein. Es besteht hier ein wechselseitiger Kausalzusammenhang: Die Lebensumstände der Menschen tragen wesentlich dazu bei, ihre Philosophie zu bestimmen, aber umgekehrt trägt auch ihre Philosophie wesentlich dazu bei, ihre Umstände zu bestimmen.
Ein Schriftsteller muss immer versuchen, eine Philosophie zu haben, und er sollte auch eine Psychologie, eine Philologie und viele andere Dinge haben. Ohne Philosophie und Psychologie und all diese anderen Dinge ist er es nicht wirklich wert, als Schriftsteller bezeichnet zu werden. Ich stimme Kant und Schopenhauer sowie Platon und Spinoza zu und das reicht völlig aus, um als Philosophie bezeichnet zu werden. Aber eine Philosophie ist natürlich nicht dasselbe wie ein Stil.
Die subjektive Vernunft ... neigt dazu, den Kampf mit der Religion aufzugeben, indem sie zwei verschiedene Klammern aufstellt, eine für Wissenschaft und Philosophie und eine für die institutionalisierte Mythologie, und somit beide anerkennt. Für die Philosophie der objektiven Vernunft gibt es keinen solchen Ausweg. Da sie am Konzept der objektiven Wahrheit festhält, muss sie eine positive oder negative Haltung gegenüber dem Inhalt der etablierten Religion einnehmen.
Wie kann ein Mann eine vernünftige Lebensweise finden? Ein Weg und nur eins – Philosophie. Und meine Philosophie besteht darin, diesen lebenswichtigen Funken in Ihnen frei von Schaden und Erniedrigung zu halten, ihn zu nutzen, um Schmerz und Vergnügen zu überwinden, alles mit einem Ziel zu tun, Lügen und Heuchelei zu vermeiden und sich nicht auf die Handlungen oder Fehler einer anderen Person zu verlassen. Alles, was kommt und alles, was gegeben wird, als aus derselben spirituellen Quelle stammend zu akzeptieren.
In der Philosophie dringen die Betrachtungen des Menschen entweder bis zu Gott vor, oder sie werden auf die Natur beschränkt, oder sie werden reflektiert und auf ihn selbst zurückgeführt. Aus diesen mehreren Untersuchungen ergeben sich drei Erkenntnisse: göttliche Philosophie, Naturphilosophie und menschliche Philosophie oder Menschlichkeit. Denn alle Dinge sind mit diesem dreifachen Charakter der Macht Gottes, der Verschiedenheit der Natur und dem Nutzen des Menschen gekennzeichnet und geprägt.
Sollte ein vernünftiger Mensch nicht fordern, dass die Philosophie nicht törichterweise Leuten vorgetragen wird, die nicht in der Lage sind, den Sinn darin zu erkennen, wie Perlen vor Säugen? Denn Nietzsche hat völlig recht: Philosophie ist nur etwas für Gesunde und Vollkommene, die Kranken hat sie immer nur noch kränker gemacht. Mit Hilfe der Philosophie graben sie sich noch tiefer in ihre pathetischen Wahnvorstellungen ein.
Ich selbst interessiere mich für Wissenschaft und Philosophie nur, weil ich etwas über das Rätsel der Welt, in der wir leben, und über das Rätsel des menschlichen Wissens über diese Welt erfahren möchte. Und ich glaube, dass nur eine Wiederbelebung des Interesses an diesen Rätseln die Wissenschaften und die Philosophie vor einem obskurantistischen Glauben an die besonderen Fähigkeiten des Experten und an sein persönliches Wissen und seine Autorität bewahren kann.
Die Philosophie sollte die Grundannahmen der Zeit in Frage stellen. Kritisches und sorgfältiges Durchdenken dessen, was die meisten von uns für selbstverständlich halten, ist meines Erachtens die Hauptaufgabe der Philosophie und die Aufgabe, die Philosophie zu einer lohnenswerten Tätigkeit macht.
Seien wir mutig gegenüber uns selbst, so wie wir sind. Denn nur eine Philosophie, die die Realität anerkennt, kann uns zu wahrem Glück führen, und nur eine solche Philosophie ist solide und gesund.
Die Philosophie – reduziert, wie wir gesehen haben, auf den philosophischen Diskurs – entwickelt sich von diesem Zeitpunkt an in einer anderen Atmosphäre und Umgebung als die antike Philosophie. In der modernen Universitätsphilosophie ist Philosophie offensichtlich keine Lebensweise oder Lebensform mehr – es sei denn, es handelt sich um die Lebensform eines Philosophieprofessors.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!