Ein Zitat von William Rehnquist
Das Interesse eines Vaters, ein Kind zu bekommen – vielleicht sein einziges Kind –, kann von keinem anderen Interesse an seinem Leben übertroffen werden. Es ist wirklich überraschend, dass der Staat der Entscheidung einer Mutter, ein potenzielles menschliches Leben durch eine Abtreibung zu beenden, einen größeren Stellenwert beimessen muss als der Entscheidung eines Vaters, es zu einem lebenden Kind heranreifen zu lassen.
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So wie ein Kind im natürlichen Leben einen Vater und eine Mutter haben muss, so muss ein wahres Kind der Kirche im übernatürlichen Leben der Gnade Gott zum Vater und Maria zur Mutter haben. Wenn er stolz darauf ist, Gott zum Vater zu haben, Maria aber nicht die zärtliche Zuneigung eines wahren Kindes schenkt, ist er ein Betrüger und sein Vater der Teufel.
Das Kind in mir konnte nicht so sterben, wie es hätte sterben sollen, denn der Legende nach muss es seinen Vater wiederfinden. Die alten Legenden wussten vielleicht, dass der Vater in Abwesenheit verherrlicht, vergöttlicht und erotisiert wird und dass diese Beleidigung gegen Gott den Vater gesühnt werden muss. Der menschliche Vater muss konfrontiert und als Mensch anerkannt werden, als Mann, der ein Kind geschaffen hat und es dann durch seine Abwesenheit vaterlos und dann gottlos gemacht hat.
Durch die Abtreibung lernt die Mutter nicht zu lieben, sondern tötet ihr eigenes Kind, um ihre Probleme zu lösen. Und durch die Abtreibung wird dem Vater erklärt, dass er überhaupt keine Verantwortung für das Kind übernehmen muss, das er zur Welt gebracht hat. Der Vater wird wahrscheinlich anderen Frauen die gleichen Probleme bereiten. Abtreibung führt also zu mehr Abtreibungen.
Wenn der Vater seine Reise fortsetzt, wenn das Kind nicht weitergehen will, sondern mit offenem Mund vor der Eitelkeit steht und wenn der Vater ruft, er nicht kommt, dann ist der einzige Weg dieser: Der Vater tritt beiseite hinter einen Busch und dann Das Kind rennt und weint, und wenn es seinen Vater wiederbekommt, gibt es alle seine Kleinigkeiten auf und geht schneller und fröhlicher mit seinem Vater weiter als je zuvor.
Die Schaffung neuer Menschen durch die Geburt von Babys ist ein so großer Teil des menschlichen Lebens, dass kaum jemand daran denkt, dass es überhaupt einer Rechtfertigung bedarf. Tatsächlich denken die meisten Menschen nicht einmal darüber nach, ob sie ein Kind bekommen sollen oder nicht. Sie machen einfach eins. Mit anderen Worten: Fortpflanzung ist in der Regel die Folge von Sex und nicht das Ergebnis einer Entscheidung, Menschen ins Leben zu rufen. Wer sich tatsächlich dazu entschließt, ein Kind zu bekommen, kann dies aus einer Reihe von Gründen tun, aber zu diesen Gründen dürfen nicht die Interessen des potenziellen Kindes zählen. Um dieses Kindes willen kann man niemals ein Kind bekommen.
Der Junge sollte das alte Kind in seinem Herzen umschließen und als sein Leben behalten und es niemals loslassen. Um ein richtiger Mann zu sein, muss er dennoch der Liebling seiner Mutter und noch mehr, der Stolz seines Vaters und noch mehr sein. Das Kind soll nicht sterben, sondern für immer neu geboren werden.
Abgesehen davon, dass dem Kind Schaden zugefügt wird, reicht der Maßstab des „Wohlwohls des Kindes“ nicht aus, um als zwingendes staatliches Interesse zu dienen, das die Grundrechte eines Elternteils außer Kraft setzt ... Etwas anderes zu behaupten, wäre das logische Äquivalent zur Behauptung, dass der Staat dies getan habe die Autorität, stabile Familien aufzulösen und die Kleinkinderpopulation neu zu verteilen, um jedem Kind die „beste Familie“ zu bieten. Es liegt nicht in der Zuständigkeit des Staates, wichtige Entscheidungen über das Sorgerecht für Kinder zu treffen, nur weil er eine „bessere“ Entscheidung treffen könnte.
Mutter, Vater und Kind müssen eine heilige Beziehung eingehen. Die Mutter muss den Vater und das Kind als heilige und heilige Person sehen. Der Vater muss die Mutter und das Kind als heilige und heilige Person betrachten. Und dann kann das Kind die Mutter und den Vater als Gott sehen, wie es sein sollte, als heilige Wesen.
Hoffnung ist der Herzschlag der Beziehung zwischen Eltern und Kind. Jedes Mal, wenn ein Kind die nächste Herausforderung seines Lebens meistert, fördert sein Triumph neues Wachstum bei seinen Eltern. In diesem Sinne ist ein Kind Eltern seiner Mutter und seines Vaters.
Die Einstellungen von Mutter und Vater gegenüber dem Kind entsprechen den eigenen Bedürfnissen des Kindes. Die Mutter hat die Funktion, ihm Sicherheit im Leben zu geben, der Vater hat die Funktion, es zu lehren und anzuleiten, mit den Problemen umzugehen, mit denen die jeweilige Gesellschaft das Kind konfrontiert wurde hineingeboren, konfrontiert ihn.
Das Leben ist ein korrumpierender Prozess, von dem Zeitpunkt an, an dem ein Kind lernt, seine Mutter gegen seinen Vater auszuspielen, wenn es darum geht, wann es ins Bett geht; Wer Korruption fürchtet, fürchtet sich vor dem Leben.
Jedes Kind muss dem Vater ungehorsam sein. Wenn ein Kind dem Vater nicht ungehorsam ist, wird es niemals erwachsen. Es ist nichts Originelles, es ist sehr einfach und natürlich. Es ist sehr psychologisch. Es kommt ein Alter, in dem jedes Kind NEIN zu den Eltern sagen muss. Wenn er zu den Eltern nicht Nein sagt, wird er kein Rückgrat haben; er wird rückgratlos sein. Wenn er zu den Eltern nicht Nein sagen kann, wird er sein ganzes Leben lang ein Sklave sein. Er wird nie zur Individualität gelangen.
Denken Sie nicht, dass sich hinter dem Autismus ein anderes, besseres Kind „versteckt“. Das ist Ihr Kind. Liebe das Kind vor dir. Fördern Sie seine Stärken, feiern Sie seine Macken und verbessern Sie seine Schwächen, so wie Sie es bei jedem anderen Kind tun würden. An manchen davon müssen Sie vielleicht härter arbeiten, aber das ist das Ziel.
Meine Mutter war das Lieblingskind ihrer Eltern. Mein Vater war das Lieblingskind seiner Eltern. Das Ergebnis dieser beiden Lieblingskinder war ich. Und ich bin ein Einzelkind. Daher war ich davon überzeugt, dass ich der Mittelpunkt des Universums sei.
Wir sind nicht hier, um Abtreibung zu befürworten. Wir fordern dieses Gericht nicht auf, zu entscheiden, dass Abtreibung in einer bestimmten Situation gut oder wünschenswert ist. Wir sind hier, um dafür zu plädieren, dass die Entscheidung, ob eine bestimmte Frau weiterhin schwanger ist oder nicht, eine Entscheidung ist, die von dieser Person getroffen werden sollte. Dass sie tatsächlich ein verfassungsmäßiges Recht hat, diese Entscheidung selbst zu treffen, und dass der Staat kein Interesse daran gezeigt hat, in diese Entscheidung einzugreifen
Wenn wir glauben, dass Gott Vater ist, glauben wir auch, dass die Hand eines solchen Vaters seinem Kind niemals unnötige Tränen zufügen wird. Wir verstehen das Leben vielleicht nicht besser, aber wir werden es nicht länger verübeln.
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