Ein Zitat von William Shakespeare
Arm und zufrieden, ist reich und reich genug; Aber Reichtum ohne Geld ist so dürftig wie der Winter. Für den, der immer fürchtet, arm zu sein.
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Wir werden jeden Tag reicher, denn da Reich und Arm relative Begriffe sind, ist es, wenn die Reichen arm werden, so ziemlich dasselbe, als ob die Armen reich würden. Niemand ist arm, wenn die Unterscheidung zwischen Arm und Reich aufgehoben wird.
Mir war klar geworden, dass die große Tragödie in der Kirche nicht darin besteht, dass reiche Christen sich nicht um die Armen kümmern, sondern dass reiche Christen die Armen nicht kennen ... Ich bin fest davon überzeugt, dass Reichtum keine Bedeutung haben wird, wenn die Reichen die Armen treffen. Und wenn die Reichen auf die Armen treffen, wird die Armut ein Ende haben.
Gesellschaftlich gehörte ich nie einer Klasse an, weder reich noch arm. Für die Reichen war ich arm, und für die Armen war ich arm und gab vor, wie die Reichen zu sein.
Ist Ihnen schon einmal aufgefallen, dass die Reichen den Armen ausgeliefert sind und die Armen nicht der Gnade der Reichen? Wer erlaubt uns, reich zu sein, wenn nicht die Armen?
Das war immer meine Erfahrung – ein armer Junge in einer reichen Stadt; ein armer Junge in der Schule eines reichen Jungen; ein armer Junge im Club eines reichen Mannes in Princeton ... Allerdings konnte ich den Reichen nie verzeihen, dass sie reich sind, und das hat mein ganzes Leben und meine Arbeit geprägt.
In der Stadt sind die Reichen reicher und die Armen ärmer als anderswo; und in der Regel ist der Reichtum der Reichen und die Armut der Armen umso größer.
Luxus entsteht entweder aus Reichtum oder macht ihn notwendig; es korrumpiert gleichzeitig Reiche und Arme, die Reichen durch Besitz und die Armen durch Habgier.
Es ist leicht zu sagen, dass es Reiche und Arme gibt und deshalb etwas getan werden sollte. Aber in der Geschichte gibt es immer Reiche und Arme. Wenn die Armen nicht so arm wären, würden wir sie immer noch die Armen nennen. Ich meine, wer weniger hat, kann als arm bezeichnet werden. Es gibt immer die 10 %, die weniger haben, und die 10 %, die das meiste haben.
Reichtum scheint zu den Armen im Geiste zu kommen, die Armen in Interesse und Freude. Um es klar zu sagen: Die sehr Reichen sind ein armer Haufen Bastarde
Wenn die „Reichen“ in arme Viertel strömen und die Armen verprügeln würden, bis sie die Groschen, die sie zur sicheren Aufbewahrung geschluckt haben, wieder aushusten, ja, das wäre eine Einkommensübertragung von den Armen zu den Reichen. Aber wenn man den Steuerzahlern erlaubt, mehr von ihrem Geld zu behalten, heißt das nicht, dass man es den Armen wegnimmt – es sei denn, man glaubt, dass die Armen einen moralischen Anspruch auf das Geld haben, das andere Leute verdienen.
Wie schon in der Antike bekannt, führt das Zusammenleben von sehr Reichen und sehr Armen zu zwei Möglichkeiten, keineswegs zu einer glücklichen. Die Reichen können allein regieren und den Armen das Wahlrecht entziehen oder sie sogar versklaven, oder die Armen können sich erheben und den Reichtum der Reichen beschlagnahmen.
Gezwungen zu wählen, lieben die Armen ebenso wie die Reichen das Geld mehr als die politische Freiheit; und die einzige politische Freiheit, die von Dauer sein kann, ist eine, die so beschnitten ist, dass sie die Reichen davon abhält, die Armen durch Geschick oder Raffinesse zu berauben, und die Armen davon abhält, die Reichen durch Gewalt oder Wahlen zu berauben.
In einem System des Freihandels und der freien Märkte sind arme Länder – und arme Menschen – nicht arm, weil andere reich sind. Tatsächlich würden die Armen aller Wahrscheinlichkeit nach noch ärmer werden, wenn andere weniger reich würden.
Der oligarchische Charakter des modernen englischen Commonwealth beruht nicht, wie bei vielen Oligarchien, auf der Grausamkeit der Reichen gegenüber den Armen. Es beruht nicht einmal auf der Freundlichkeit der Reichen gegenüber den Armen. Es beruht auf der immerwährenden und unfehlbaren Güte der Armen gegenüber den Reichen.
Gott möchte, dass wir Mitgefühl und Verständnis gegenüber den Arbeitslosen und Armen zeigen, nicht weil sie arm sind, sondern weil arme Menschen mit der Hilfe derjenigen, die bereits erfolgreich sind, reich werden können. Und wenn die Armen reich werden, werden alle davon profitieren, denn in unserer modernen Wirtschaft ist neue Arbeitslosigkeit das erste Zeichen für Wirtschaftswachstum.
Wenn der Reiche den Armen seine Rechte raubt, wird es für den Armen zum Beispiel, den Reichen seines Eigentums zu berauben, denn die Rechte des einen sind für ihn ebenso Eigentum wie der Reichtum Eigentum des anderen, und das Kleine ist alles so teuer wie das Viele. Nur durch die Festlegung auf gerechte Grundsätze werden Menschen dazu erzogen, gerecht zueinander zu sein; und man wird immer feststellen, dass, wenn die Reichen die Rechte der Armen schützen, die Armen das Eigentum der Reichen schützen werden. Aber um wirksam zu sein, muss die Garantie parlamentarisch auf Gegenseitigkeit beruhen.
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