Ein Zitat von William Shakespeare
Bringen wir uns diesen ehrenvollen Stopp bei, die Diskretion nicht zu übertrumpfen.
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Integrität ist der Wert, den wir uns selbst beimessen. Es ist eine Erfüllung der Pflicht, die wir uns selbst schulden. Ein ehrenhafter Mann oder eine ehrenwerte Frau verpflichtet sich persönlich, bestimmte selbst auferlegte Erwartungen zu erfüllen. Sie bedürfen keiner Kontrolle oder Kontrolle von außen. Sie sind in ihrem inneren Kern ehrenhaft.
Um ein Anhänger des ehrenwerten Elijah Mohammed zu sein, muss man vollständig auf Alkohol, Unzucht, Ehebruch, Tötung, Stehlen und Lügen verzichten. Ich würde sagen, dass die Menschen den ehrenwerten Elijah Mohammed nicht ablehnen, weil sie nicht glauben, was er lehrt.
Wir lesen, weil sie uns etwas über Menschen lehren, wir können uns in ihnen sehen, in ihren Problemen. Und indem wir uns in ihnen sehen, klären wir uns selbst, wir erklären uns selbst, damit wir mit uns selbst leben können.
Jeder Mann soll seinen Sohn und seine Tochter lehren, dass Arbeit ehrenhaft ist.
Wir müssen aufhören, uns mit anderen zu vergleichen, und aufhören, uns selbst auf die Schulter zu klopfen, weil wir zu künstlichen Dimensionen der Spiritualität gelangt sind. Wir müssen darauf achten, dass wir nicht denken, wir seien etwas, was wir nicht sind, sonst könnten wir uns selbst täuschen und uns in Zukunft einer Zurechtweisung aussetzen, wenn wir Christus von Angesicht zu Angesicht sehen
Diskretion existiert, wie das Loch in einem Donut, nicht, außer als ein Bereich, der durch einen umgebenden Gürtel der Einschränkung offen gelassen wird. Es handelt sich also um ein relatives Konzept. Es ist immer sinnvoll zu fragen: „Diskretion nach welchen Maßstäben?“ oder „Ermessensspielraum bei welcher Behörde?
Ehrenwert, Adj.: Von einem Hindernis in der eigenen Reichweite betroffen. In gesetzgebenden Körperschaften ist es üblich, alle Mitglieder als ehrenwert zu bezeichnen; wie: „Der ehrenwerte Herr ist ein Skorbut.“
Auch wenn es sich bei diesem Antrag auf ein neues Verfahren um eine Anwendung im Ermessen des Gerichts handelt, muss beachtet werden, dass der Ermessensspielraum, der bei einer solchen Gelegenheit ausgeübt werden muss, kein wilder, sondern ein vernünftiger Ermessensspielraum ist und sich auf die Grenzen beschränken muss, innerhalb derer ein Ein ehrlicher Mann, der in der Lage ist, die Pflichten seines Amtes zu erfüllen, sollte sich beschränken. Und dieser Ermessensspielraum lässt sich am besten dadurch ausüben, dass man nicht von den Regeln unserer Vorgänger abweicht; denn die Praxis des Gerichts bildet das Recht des Gerichts.
Was ich immer gedacht habe, ist, ein paar Filme zu machen und dann eine Weile mit dem Unterrichten aufzuhören. Und dann unterrichten Sie einfach an Filmschulen – Sie wissen schon, unterrichten Sie Kinder.
Diskretion ist das mächtigste Mittel, das ein Polizeibeamter im Einsatz hat, denn ein angemessenes Maß an Diskretion kann die Anwendung tödlicher Gewalt verhindern. Diskretion und Deeskalationsmaßnahmen sind gemeinschafts- und polizeifreundlich, schaffen mehr Vertrauen und erhöhen gleichzeitig die Sicherheit aller.
Wenn irgendetwas uns etwas lehren kann, lehren uns die Blicke des Kummers, uns selbst so nahe in uns selbst hineinzuschnüffeln, dass wir uns selbst kennen lernen, jenseits aller Bücher oder aller gelehrten Schulen, die es jemals gab.
Was genau ist „Zuschauerdiskretion“? Wenn die Zuschauer einen Ermessensspielraum hätten, würden die meisten Fernsehsendungen nicht ausgestrahlt.
Wir müssen daran denken, unseren Kindern beizubringen, dass Einsamkeit ein sehr erwünschter Zustand sein kann. Es ist nicht nur akzeptabel, allein zu sein; manchmal ist es geradezu zu wünschen.....In der Stille hören wir auf uns selbst. Dann stellen wir uns selbst Fragen. Wir beschreiben uns selbst und in der Stille hören wir vielleicht sogar die Stimme Gottes.
Shakespeare wird uns nicht besser machen, und er wird uns nicht schlechter machen, aber er kann uns lehren, wie wir uns selbst belauschen können, wenn wir mit uns selbst sprechen ... er kann uns lehren, wie wir Veränderungen in uns selbst wie in anderen und vielleicht sogar in den anderen akzeptieren können endgültige Form der Veränderung.
Um Gott in uns selbst zu finden, müssen wir aufhören, auf uns selbst zu schauen, aufhören, uns selbst im Spiegel unserer eigenen Vergeblichkeit zu überprüfen und zu bestätigen, und uns damit zufrieden geben, in Ihm zu sein und zu tun, was immer Er will, entsprechend unseren Grenzen, und unsere Taten zu beurteilen nicht im Licht unserer eigenen Illusionen, sondern im Licht seiner Realität, die uns überall in den Dingen und Menschen, mit denen wir leben, umgibt.
Wir lernen immer voneinander. Erst wenn wir in Gott aufgehen, hören wir auf zu lernen. Wir werden mehr verstehen, wenn wir andere unterrichten, also verlassen wir uns auf das Lehren, um selbst zu lernen.
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