Ein Zitat von William Shakespeare

Gnade mir keine Gnade, und Onkel mir kein Onkel. — © William Shakespeare
Gnade mir keine Gnade, und Onkel mir kein Onkel.
Gnade mir keine Gnade, und Onkel mir kein Onkel; Ich bin kein Onkel eines Verräters, und das Wort „Gnade“ in einem ungnädigen Mund ist nur profan.
Wenn ich nach China reise, nennen mich die Leute „Onkel Mo“, weil sie mich als Yao Mings Onkel bezeichnen. Ich freue mich, sein Onkel zu sein, solange er mir zuhört!
Es ist Gnade am Anfang und Gnade am Ende. Wenn Sie und ich also auf unserem Sterbebett liegen, ist das Einzige, was uns dort trösten, helfen und stärken sollte, das, was uns am Anfang geholfen hat. Nicht das, was wir waren, nicht das, was wir getan haben, sondern die Gnade Gottes in Jesus Christus, unserem Herrn. Das christliche Leben beginnt mit Gnade, es muss mit Gnade weitergehen, es endet mit Gnade. Gnade, wundersame Gnade. Durch die Gnade Gottes bin ich, was ich bin. Doch nicht ich, sondern die Gnade Gottes, die mit mir war.
Kein Sünder hat das Recht, ungestraft zu sagen: „Gott, du schuldest mir Gnade.“ Wenn Gnade geschuldet wird, ist es keine Gnade. Das eigentliche Wesen der Gnade ist ihr freiwilliger Charakter. Gott behält sich das souveräne, absolute Recht vor, einigen Gnade zu schenken und anderen diese Gnade vorzuenthalten.
Oooh, wenn Sie noch nie in Alaska waren, fahren Sie dorthin, solange es noch wild ist. Mein Lieblingsonkel hat mich gefragt, ob ich dorthin gehen möchte, Uncle Sam. Er sagte, wenn du nicht gehst, kommst du ins Gefängnis. So fragt dich Uncle Sam.
„Vater hat Onkel Seth gesagt, er soll es nicht vermasseln“, informierte sie mich, während wir uns die Hände wuschen. „Er sagte, selbst wenn Onkel Seth berühmt sei, wäre es unvorstellbar, dass er eine Frau wie dich bekommt.“ Ich lachte und strich den Rock meines Kleides glatt. „Das weiß ich nicht. Ich glaube nicht, dass dein Vater deinem Onkel genug Anerkennung schenkt.“ Brandy warf mir einen weisen Blick zu, der einer viel älteren Person würdig wäre. „Onkel Seth hat den letzten Valentinstag in einer Bibliothek verbracht.
Mein Onkel war ein Held, Lewis Roundtree. Er war nicht einmal wirklich mit mir verwandt, aber er wurde immer mein Onkel genannt. Er war für mich wie ein Vater. Ich war ihm näher als meinem Vater.
Cheap Grace ist die Idee, dass „Gnade“ alles für mich getan hat, sodass ich meinen Lebensstil nicht ändern muss. Der Gläubige, der die Idee der „billigen Gnade“ akzeptiert, glaubt, er könne weiterhin wie der Rest der Welt leben. Anstatt Christus auf radikale Weise nachzufolgen, glaubt der in billiger Gnade versunkene Christ, er könne einfach die Tröstungen seiner Gnade genießen.
Der Erfolg war für mich immer entscheidend. Was es bedeutete, war, genug Lob und äußere Bewunderung zu gewinnen, dass ich mich als logische Fortsetzung meines Onkel Alex, Onkel Zoli und meines Vaters in dieser Reihenfolge fühlen konnte.
Billige Gnade ist die Gnade, die wir uns selbst schenken. Billige Gnade ist die Verkündigung von Vergebung ohne Reue, Taufe ohne kirchliche Disziplin, Kommunion ohne Beichte ... Billige Gnade ist Gnade ohne Jüngerschaft, Gnade ohne Kreuz, Gnade ohne den lebendigen und fleischgewordenen Jesus Christus.
Ich muss mich nicht mit der Angst quälen, dass mein Glaube scheitern könnte; So wie die Gnade mich überhaupt zum Glauben geführt hat, so wird die Gnade mich bis zum Ende im Glauben halten. Der Glaube ist sowohl in seinem Ursprung als auch in seinem Fortbestehen ein Geschenk der Gnade (Phil 1,29).
Schenke mir heute die Gnade, meine negativen Gedanken über mich selbst aufzulösen. Ich hauche die Gnade der Güte in mein Herz. Und möge die Gnade der Heilung jedem, der Hilfe braucht, reichlich zufließen.
Vor dem Essen beten Sie das Tischgebet. In Ordnung. Aber ich sage Gnade vor dem Konzert und der Oper, und Gnade vor dem Theaterstück und der Pantomime, und Gnade, bevor ich ein Buch aufschlage, und Gnade, bevor ich skizziere, male, schwimme, fechte, boxe, gehe, spiele, tanze und Gnade, bevor ich eintauche Der Stift in der Tinte.
Ich erhalte Gnade. Und durch mich konnte die Gnade weiterfließen. Wie ein Wasserkreislauf in ständiger Bewegung soll die Gnade fallen, ein Regen ... immer wieder, immer wieder. Ich könnte die Gnade teilen, die Freude vervielfachen, die Festtafel erweitern, das Paradies Seiner Gegenwart vergrößern. Ich bin gesegnet. Ich kann segnen.
Gnade steht in direktem Gegensatz zu jeder vermeintlichen Würdigkeit unsererseits. Anders ausgedrückt: Gnade und Werke schließen sich gegenseitig aus. Wie Paulus in Römer 11,6 sagte: „Wenn es aber aus Gnade wäre, dann wäre es nicht mehr aus Werken; wenn es so wäre, wäre Gnade nicht mehr Gnade.“ Unsere Beziehung zu Gott basiert entweder auf Werken oder auf Gnade. Es gibt nie eine Beziehung zu Ihm, bei der Werke plus Gnade im Vordergrund stehen.
Es gibt die Neger der Oberschicht, die modernen Onkel Toms oder die Onkel Toms des 20. Jahrhunderts. Sie tragen kein Taschentuch mehr. Sie tragen Zylinder. Sie heißen Doktor, sie heißen Reverend, aber sie sind es immer noch – sie spielen heute die gleiche Rolle wie Onkel Tom auf der Plantage.
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