Ein Zitat von William Shakespeare
Wir machen uns zu Narren, um uns zu benehmen, und geben unsere Schmeicheleien aus, um jene Männer zu trinken, deren Alter wir mit giftiger Bosheit und Neid wieder zunichte machen.
Verwandte Zitate
Wir reisen zunächst, um uns selbst zu verlieren; und wir reisen, um uns selbst zu finden. Wir reisen, um unsere Herzen und Augen zu öffnen und mehr über die Welt zu erfahren, als unsere Zeitungen aufnehmen können. Wir reisen, um das Wenige, was wir in unserer Unwissenheit und unserem Wissen können, in jene Teile der Welt zu bringen, deren Reichtümer unterschiedlich verteilt sind. Und im Grunde reisen wir, um wieder zu jungen Narren zu werden – um die Zeit zu verlangsamen, uns in den Bann zu ziehen und uns noch einmal zu verlieben.
Der Mensch ist das einzige Tier auf der Erde, das für denselben Fehler tausendfach bezahlt. Wir machen einen Fehler, wir verurteilen uns selbst, wir finden uns schuldig und wir bestrafen uns selbst. Jedes Mal, wenn wir uns erinnern, verurteilen wir uns erneut, machen uns erneut schuldig und bestrafen uns selbst immer und immer wieder.
Wir müssen lernen, uns selbst die Erlaubnis zu geben, Fehler zu machen, zu scheitern und uns für den Rest unseres Lebens jeden Tag lächerlich zu machen. Das tun wir auf jeden Fall.
Wir beneiden nur diejenigen, denen wir ähneln; Wir beneiden nur Mitglieder unserer Referenzgruppe. Es gibt kaum einen Erfolg, der unerträglicher ist als der unserer engen Freunde.
Die größere Einsamkeit unseres Lebens entsteht aus unserer mangelnden Bereitschaft, uns zu verausgaben und uns aufzuregen. Wir dämpfen ständig unser inneres Wetter und gönnen uns den Komfort des Aufschiebens und der Proben
Wann immer der Teufel dich belästigt, suche die Gesellschaft von Männern oder trinke mehr, oder scherze und rede Unsinn oder tue etwas anderes Lustiges. Manchmal müssen wir mehr trinken, Sport treiben, uns erholen und sogar ein wenig sündigen, um den Teufel zu ärgern, damit wir ihm keinen Raum lassen, unser Gewissen mit Kleinigkeiten zu beunruhigen. Wir sind besiegt, wenn wir zu gewissenhaft versuchen, überhaupt nicht zu sündigen. Wenn der Teufel also zu dir sagt: Trink nicht, antworte ihm: Ich werde trinken, und zwar aus freien Stücken, nur weil du mir sagst, ich soll es nicht tun.
Viele unserer Gefühle der Zufriedenheit oder Unzufriedenheit haben ihren Ursprung darin, wie wir uns mit anderen vergleichen. Wenn wir uns mit denen vergleichen, die mehr haben, fühlen wir uns schlecht. Wenn wir uns mit denen vergleichen, die weniger haben, sind wir dankbar. Auch wenn die Wahrheit ist, dass wir in beiden Fällen genau das gleiche Leben führen, können unsere Gefühle gegenüber unserem Leben enorm variieren, je nachdem, mit wem wir uns vergleichen. Vergleichen Sie sich mit Beispielen, die aussagekräftig sind, Ihnen aber ein gutes Gefühl geben, wer Sie sind und was Sie haben.
Unser Glaube an andere verrät, dass wir lieber an uns selbst glauben würden. Unsere Sehnsucht nach einem Freund ist unser Verräter. Und oft wollen wir mit unserer Liebe lediglich den Neid überwinden. Und oft greifen wir an und machen uns zu Feinden, um zu verbergen, dass wir verletzlich sind.
In den Fehlschlägen unseres Strebens finden wir uns wieder, und wenn wir uns darüber erheben und es erneut versuchen, gelangen wir auf die nächste Ebene. Wenn der Läufer stolpert, steht er auf und rennt erneut.
Wir reisen zunächst, um uns selbst zu verlieren, und dann reisen wir, um uns selbst zu finden. Wir reisen, um unsere Herzen und Augen zu öffnen. Und im Grunde reisen wir, um wieder zu jungen Idioten zu werden – um die Zeit zu verlangsamen, uns in den Bann zu ziehen und uns noch einmal zu verlieben.
Wir sind die Männer mit intrinsischem Wert, die unser Vermögen aus uns selbst schlagen können, deren Wert unabhängig von Zufällen im Leben oder Revolutionen in der Regierung ist: Wir haben Köpfe, um Geld zu bekommen, und Herzen, um es auszugeben.
Natürlich ist das eines der wirklich wichtigen Dinge an der Kunst, dass man mehr machen kann, als man in dem Moment verstehen kann, in dem das Ding gemacht wird. Aber die Kluft zwischen dem, was wir in uns selbst erkennen – unseren Gefühlen – und unserer Fähigkeit, uns selbst zu vertrauen und uns diesen Ideen auszusetzen, kann groß sein.
Wenn wir uns selbst gegenüber nicht gewalttätig werden, uns selbst nicht geißeln, uns ausgrenzen und exkommunizieren, weil wir den Maßstäben, die wir uns selbst gesetzt haben, nicht gerecht geworden sind, dann müssen wir das vielleicht anderen Menschen gegenüber nicht tun.
Neid ist die universellste Leidenschaft. Wir sind nur stolz auf die Qualitäten, die wir besitzen oder zu besitzen glauben; aber wir beneiden die Ansprüche, die wir haben, und diejenigen, die wir nicht haben und die wir uns nicht einmal wünschen. Wir beneiden die größten Qualitäten und jeden kleinen Vorteil. Wir beneiden den lächerlichsten Auftritt oder die gespielte Überlegenheit. Wir beneiden Torheit und Einbildung; nein, wir gehen so weit, alles zu beneiden, was uns einen besonderen Ruf verleiht, sogar Laster und Schande.
Unser Zeitalter ist vor allem das Zeitalter des Mitgefühls, so wie das 18. Jahrhundert das Zeitalter der Vernunft war. Unsere idealen Männer und Frauen sind diejenigen, deren Sympathien die breiteste Kultur haben, deren Ziele nicht beim Selbst enden, deren Philanthropie, wenn auch zentrifugal, rund um den Globus reicht.
[Gnade] wird nicht gegeben, um uns zu etwas anderem als uns selbst zu machen, sondern um uns radikal zu uns selbst zu machen. Die Gnade wird nicht gegeben, um uns eine fremde Weisheit einzupflanzen, sondern um uns die Weisheit lebendig zu machen, die mit uns im Mutterleib geboren wurde. Die Gnade wird uns nicht gegeben, um uns in eine andere Identität zu führen, sondern um uns wieder mit der Schönheit unserer tiefsten Identität zu verbinden. Und Gnade wird nicht gegeben, damit wir eine äußere Kraftquelle finden, sondern damit wir wieder in der tiefen inneren Sicherheit unseres Wesens verankert werden und lernen, uns in der Liebe zueinander zu verlieren, um wirklich zu uns selbst zu finden.
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