Ein Zitat von William Winwood Reade
Zweifel ist die Frucht des Wissens: Der Wilde zweifelt überhaupt nicht.
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Das Registrieren von Zweifeln hat zwei ausgezeichnete Zwecke: zum einen, dass es die Philosophie vor Fehlern und Unwahrheiten bewahrt; wenn das, was nicht vollständig zum Vorschein kommt, nicht in einer Behauptung gesammelt wird, wodurch Irrtümer zu Irrtümern führen könnten, sondern im Zweifel vorbehalten bleibt; die andere, dass das Eintreten von Zweifeln so viele Saugnäpfe oder Schwämme sind, um Wissen zu nutzen; insofern das, was ein Mensch, wenn keine Zweifel vorhergegangen wären, niemals hätte raten sollen, sondern es ohne Beachtung übergehen sollte, durch die Andeutung und Aufforderung zu Zweifeln, zur Beachtung und Anwendung gebracht wird.
Fortschritt entsteht aus Zweifel und Nachforschung. Die Kirche zweifelt nie, sie stellt nie Fragen. Zweifeln ist Häresie, Nachfragen heißt zugeben, dass man es nicht weiß – die Kirche weiß es nicht.
Zweifel ist eine tiefgreifende und wirksame spirituelle Motivation. Ohne Zweifel wird keine Binsenweisheit überwunden, kein neues Wissen gefunden, keine Erweiterung der Vorstellungskraft möglich. Zweifel beunruhigen das Ego, und diejenigen, die sich zu Ideologien hingezogen fühlen, die die Zerstreuung des Zweifels versprechen, indem sie Gewissheiten bevorzugen, wachsen nie.
Zweifle zuerst an deinen Zweifeln, bevor du an deinem Glauben zweifelst. Wir dürfen niemals zulassen, dass Zweifel uns gefangen halten und uns von der göttlichen Liebe, dem Frieden und den Gaben abhalten, die wir durch den Glauben an den Herrn Jesus Christus erhalten.
Wenn an deinem Glauben keine Zweifel bestehen, hast du berechtigten Grund, an deinem Glauben zu zweifeln; und wenn deine Zweifel keine Hoffnung haben, hast du berechtigten Grund, die Verzweiflung zu fürchten; Wenn also deine Zweifel deinen Glauben fordern, halte deine Hoffnungen fest, um deine Zweifel zu mildern; So wird dein Glaube vor Zweifeln geschützt sein; So werden deine Zweifel vor der Verzweiflung bewahrt.
Glaube bedeutet nicht, dass man niemals zweifelt. Es bedeutet nur, dass Sie niemals auf Ihre Zweifel reagieren.
Der wahre Zweifel ist der Zweifel, der zweifelt, dass er zweifelt.
Glauben Sie nicht, dass Sie die Wahrheit herausfinden werden, indem Sie mehr Wissen ansammeln. Wissen erzeugt Zweifel, und Zweifel machen gierig nach mehr Wissen. Auf diese Weise kann man nicht satt essen.
Diane von Fürstenberg hat mir tatsächlich einen sehr guten Rat gegeben. Sie sagte: „Wenn du an deiner Macht zweifelst, gibst du deinem Zweifel Kraft“, und das ist etwas, was ich unterstütze. Ich denke, das ist eine wirklich gute Antwort: Hören Sie einfach nicht auf die Zweifel. Ihre Zweifel werden durch Angst erzeugt, und Angst ist eine Reihe verzerrter Gedanken.
Ich zweifle an mir selbst. Ich denke, Zweifel sind gut im Leben. Die Leute, die keine Zweifel haben, denken meiner Meinung nach nur an zwei Dinge: Arroganz oder mangelnde Intelligenz.
Ein Intellektueller wird zum Beispiel Zweifel haben an einer fundamentalistischen religiösen Doktrin, die keinen Zweifel zulässt, an einem aufgezwungenen politischen System, das keinen Zweifel zulässt, an einer perfekten Ästhetik, die keinen Raum für Zweifel lässt.
Die beklagenswerte Manie des Zweifels erschöpft mich. Ich zweifle an allem, sogar an meinen Zweifeln.
Zweifeln ist ein Unglück, aber im Zweifelsfall suchen ist eine unverzichtbare Pflicht. Wer also zweifelt und nichts sucht, ist unglücklich und ungerecht zugleich.
Sie hatten ihre Zweifel genau auf den Kopf gerichtet, der den Zweifel als Werkzeug zur Wissenserweiterung eingeführt hatte. Und am Ende nickten sie mit dem Kopf.
Glaube und Zweifel gehen Hand in Hand, sie ergänzen sich. Wer nie zweifelt, wird nie wirklich glauben.
Wissen und Persönlichkeit machen Zweifel möglich, aber Wissen ist auch das Heilmittel gegen Zweifel; und wenn wir ein vollständiges und angemessenes Gefühl für die Persönlichkeit bekommen, werden wir in eine Region gehoben, in der Zweifel fast unmöglich sind, denn kein Mensch kann sich selbst so erkennen, wie er ist, und die ganze Fülle seiner Natur, ohne auch Gott zu kennen.
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