Ein Zitat von William Wordsworth
Wir haben kein Wissen, das heißt keine allgemeinen Prinzipien, die sich aus der Betrachtung bestimmter Tatsachen ergeben, sondern etwas, das durch Vergnügen aufgebaut wurde und allein durch Vergnügen in uns existiert. Der Mann der Wissenschaft, der Chemiker und Mathematiker, mit welchen Schwierigkeiten und Abscheulichkeiten sie auch immer zu kämpfen hatten, wissen und fühlen dies. So schmerzhaft die Objekte auch sein mögen, mit denen das Wissen des Anatomen verbunden ist, er empfindet sein Wissen als Vergnügen; und wo er kein Vergnügen hat, hat er kein Wissen.
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Nicht Vergnügen ist das Ziel des Menschen, sondern Wissen. Freude und Glück haben ein Ende. Es ist ein Fehler anzunehmen, dass Vergnügen das Ziel ist. Die Ursache all des Elends, das wir auf der Welt haben, liegt darin, dass die Menschen törichterweise glauben, Vergnügen sei das anzustrebende Ideal. Nach einiger Zeit stellt der Mensch fest, dass es nicht das Glück, sondern das Wissen ist, auf das er zustrebt, und dass sowohl Freude als auch Schmerz große Lehrer sind.
Wein ist nicht nur ein Genussobjekt, sondern ein Wissensobjekt; und das Vergnügen hängt vom Wissen ab.
Staunen [admiratio erstaunen, staunen] ist eine Art Wissensdrang. Die Situation entsteht, wenn man eine Wirkung sieht und ihre Ursache nicht kennt, oder wenn die Ursache der bestimmten Wirkung eine ist, die sein Verständnisvermögen übersteigt. Daher ist Staunen ein Grund für Vergnügen, sofern damit die Hoffnung verbunden ist, das zu verstehen, was man wissen möchte. ... Denn die Begierde wird besonders durch das Bewusstsein der Unwissenheit geweckt, und daher hat der Mensch die größte Freude an den Dingen, die er selbst entdeckt oder von Grund auf lernt.
Im Mittelpunkt unserer Wünsche steht ewiges Glück ohne die geringste Spur von Elend. Man könnte sagen, dass wir Vergnügungssuchende sind; Das Streben nach Vergnügen an den Objekten unserer fünf Sinne führt jedoch zu flüchtigen Momenten des Vergnügens, wohingegen das Vergnügen an sich selbst, einer Seele, ewiges und ständig wachsendes Vergnügen ist.
O Gott, wenn ich den Stimmen der Tiere, den Geräuschen der Bäume, dem Rauschen des Wassers, dem Gesang der Vögel, dem Pfeifen des Windes oder dem Donnergrollen lausche, sehe ich darin den Beweis Deiner Einheit; Ich habe das Gefühl, dass Du höchste Macht, Allwissenheit, höchstes Wissen und höchste Gerechtigkeit bist. Ich erkenne Dich, o Gott, in den Prüfungen, die ich durchmache. Möge Ihr Vergnügen auch mein Vergnügen sein. Möge ich Deine Freude sein, die Freude, die ein Vater für seinen Sohn empfindet. Und möge ich ruhig und entschlossen an Dich denken, auch wenn es mir schwerfällt zu sagen, dass ich Dich liebe.
Wir bekennen uns dazu, die Prinzipien und die Praxis der Medizin zu lehren, oder mit anderen Worten, die Wissenschaft und Kunst der Medizin. Wissenschaft ist auf Prinzipien reduziertes Wissen; Kunst ist auf die Praxis reduziertes Wissen. Wissen und Handeln sind jedoch unterschiedlich. ... Ihr Wissen ist daher nutzlos, wenn Sie nicht die Kunst des Heilens kultivieren. Unglücklicherweise verfügt der Wissenschaftler oft über das geringste Maß an Kunst und ist in der Praxis völlig erfolglos; und auf der anderen Seite kann es viel Kunst geben, die auf einem verschwindend geringen Maß an Wissen basiert, und doch reicht es aus, um ihren Kultivierenden hervorzuheben.
Wissen allein ergibt kein Verständnis. Das Verständnis steigert sich auch nicht allein durch die Erweiterung des Wissens. Das Verstehen hängt von der Beziehung des Wissens zum Sein ab ... Es erscheint nur, wenn ein Mensch fühlt und spürt, was damit verbunden ist.
Es gibt für Sterbliche kaum ein herzergreifenderes Vergnügen als das, das Eltern empfinden, wenn sie sehen, wie ihr Kind zum ersten Mal „Wissen über Gegenstände“ erlernt.
Das Christentum kann weder das Bedürfnis des Menschen nach Vergnügen auslöschen, noch kann es die verschiedenen Quellen des Vergnügens auslöschen. Was es jedoch kann und was es äußerst effektiv erreicht hat, ist, Schuldgefühle in Verbindung mit Vergnügen zu vermitteln. Das Streben nach Vergnügen wird, wenn es mit Schuldgefühlen einhergeht, zu einem Mittel zur Aufrechterhaltung chronischer Schuldgefühle, und dies dient dazu, die Abhängigkeit von Gott zu verstärken.
Wenn ich über das Lustprinzip spreche, sage ich nicht, dass es nur eine Art von Lust gibt, sondern dass es viele Arten von Lust gibt. Manches Vergnügen ist schwierig. Es sollte sowohl für den Leser als auch für den Autor gelten. Aber es muss Vergnügen sein.
Ich bin nicht mit der Maxime einverstanden, die verlangt, dass ein Mann von allem ein wenig weiß. Oberflächliches Wissen, Wissen ohne Prinzipien, ist fast immer nutzloses und manchmal schädliches Wissen.
Es gibt wahrscheinlich kein Vergnügen, das dem Vergnügen gleichkäme, eine gefährliche Alp zu erklimmen; Aber es ist ein Vergnügen, das ausschließlich Menschen vorbehalten ist, die Freude daran finden können.
Das Wissen und Verständnis der Welt, das uns die Wissenschaft vermittelt, und die großartige Möglichkeit, die sie uns eröffnet, um die Welt zu kontrollieren und für die Erweiterung unseres Vergnügens an ihr zu nutzen, waren noch nie so groß wie jetzt.
Erwarten Sie Freude. Wissen ist sexy. Rechnen Sie mit Schmerzen. Wissen ist Folter.
In den Naturwissenschaften besteht ein erster wesentlicher Schritt in Richtung des Erlernens eines Fachs darin, Prinzipien der numerischen Berechnung und praktikable Methoden zur Messung der damit verbundenen Qualität zu finden. Ich sage oft: Wenn man das, worüber man spricht, messen und in Zahlen ausdrücken kann, weiß man etwas darüber; aber wenn Sie es nicht messen, wenn Sie es nicht in Zahlen ausdrücken können, ist Ihr Wissen dürftig und unbefriedigend; Es mag der Anfang des Wissens sein, aber Sie sind in Ihren Gedanken kaum auf der Stufe der Wissenschaft angelangt, was auch immer die Sache sein mag.
Ich schaute hin und empfand ein tiefes Vergnügen beim Hinsehen – ein kostbares und doch ergreifendes Vergnügen; reines Gold, mit einer stählernen Spitze der Qual: ein Vergnügen, wie es der durstige Mann empfinden könnte, der weiß, dass der Brunnen, zu dem er sich geschlichen hat, vergiftet ist, sich aber dennoch bückt und göttliche Trankgetränke trinkt.
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