Ein Zitat von William Wordsworth

Die Gesellschaft wurde meine glitzernde Braut und luftige Hoffnungen meine Kinder. — © William Wordsworth
Die Gesellschaft wurde meine glitzernde Braut und luftige Hoffnungen meine Kinder.
Träume wurden zu Themen zwischen Ost und West. Hoffnungen wurden zur politischen Rhetorik. Fortschritt wurde zu einer Suche nach Macht und Herrschaft. Irgendwo ging die Wahrheit verloren, dass nicht Menschen, sondern Regierungen Krieg führen.
Er hegte große Hoffnungen für die Gesellschaft, und obwohl seine Hoffnungen allzu oft enttäuscht wurden, blieb er ein glühender Optimist.
Als ich ein ziemlich frühreifer junger Mann war, war ich zutiefst beeindruckt von der Sinnlosigkeit der Hoffnungen und Bestrebungen, die die meisten Männer ruhelos durchs Leben jagen. Außerdem erkannte ich bald die Grausamkeit dieser Verfolgungsjagd, die in jenen Jahren viel sorgfältiger durch Heuchelei und glitzernde Worte vertuscht wurde, als es heute der Fall ist. Allein durch die Existenz seines Magens war jeder dazu verdammt, an dieser Jagd teilzunehmen. Der Magen mag durch eine solche Teilnahme wohl zufrieden sein, nicht aber der Mensch, sofern er ein denkendes und fühlendes Wesen ist.
Kinder sind eine Peinlichkeit für eine Geschäftszivilisation. Eine Wirtschaftsgesellschaft braucht Kinder aus dem gleichen Grund wie eine Nomaden- oder Hirtengesellschaft sie braucht – um sich selbst zu erhalten. Leider nützen Kinder einer Wirtschaftsgesellschaft jedoch erst dann etwas, wenn sie fast körperlich erwachsen sind.
Kinder wurden zu einem obsessiven Thema in der viktorianischen Kultur, während sie gleichzeitig wie nie zuvor ausgebeutet wurden. Als die Schrecken des Lebens für einige Kinder zunahmen, wurde das Bild der Kindheit immer stärker hervorgehoben. Kinder wurden zu den letzten Symbolen der Reinheit in einer Welt, die als immer hässlicher galt.
Die glitzernden Köder von Titeln und Ehrungen sind nur für Kinder und Narren.
Aber die meisten der in diesem Buch erwähnten Menschen wurden dadurch nicht reich. Die meisten von ihnen wurden reich, weil sie gut vernetzt und betrügerisch waren. Und sie schaffen eine Gesellschaft, in der sie ungestraft verheerende Wirtschaftsverbrechen begehen können und in der nur die Kinder der Reichen die Chance haben, erfolgreich zu sein.
Moderne Kinder waren deutlich weniger unschuldig als ihre Eltern und die Gesellschaft als Ganzes annahm, und postmoderne Kinder sind weniger kompetent, als ihre Eltern und die Gesellschaft als Ganzes gerne glauben würden. . . . Die Wahrnehmung kindlicher Kompetenz hat einen Großteil der Verantwortung für den Schutz und die Sicherheit von Kindern von den Eltern und der Gesellschaft auf die Kinder selbst verlagert.
Betrachten Sie Kinder als Beat. Offensichtlich handelt es sich nicht um eine Machtinstitution, Kinder gehen nicht wählen und sie erheben keine Steuern. Sie haben kein Geld, sie kaufen keine Zeitungen und schauen sich keine Nachrichten im Fernsehen an. Folglich sind Kinder in den Nachrichten eines der am meisten vernachlässigten Segmente der Gesellschaft, außer als Unterthema anderer Machtthemen wie Bildung, Familie und Kriminalität. Kinder sind in dieser Gesellschaft in ernsthaften Schwierigkeiten, was bedeutet, dass das Fundament unserer Gesellschaft in Schwierigkeiten ist, was bedeutet, dass die Zukunft in Schwierigkeiten ist, und das ist eine Neuigkeit.
Wenn meine Kinder morgens aufwachen, wissen sie, dass sie frühstücken, von ihren Eltern umarmt werden und eine gute, sichere Schule besuchen werden. Die Teller sind voll und die Schaufenster glitzern. Aber gleichzeitig steht die große Mehrheit der Kinder und Frauen der Welt – nein – zitternd am Abgrund
Ich wollte immer nur eine sexy Braut sein, und tatsächlich glaube ich, dass ich mich in eine romantische Braut verwandelt habe.
Die Familie ist der Grundstein unserer Gesellschaft. Mehr als jede andere Kraft prägt sie die Einstellung, die Hoffnungen, die Ambitionen und die Werte des Kindes. Und wenn die Familie zerbricht, sind es meist die Kinder, die Schaden nehmen. Wenn es in großem Umfang geschieht, ist die Gemeinschaft selbst gelähmt.
Die Braut, die weiße Braut, heute eine Jungfrau, morgen eine Ehefrau.
Ich war ein Bewohner inmitten düsterer Schatten: Bis die FREIHEIT meine sehnsüchtigen Augen berührte, und siehe da! Das Leben in einem leuchtenden Kreis, eine runde Rose, während Himmel über Himmel in der juwelengeschmückten Nacht aufsteigt. Neue Fluten leidenschaftlichen Lebens wirbelten in meinem Herzen herum, wie Meereswellen, die um die Welt rollten: Und FREIHEIT war meine glitzernde Braut.
Präzises Marschieren ist für die Brautpartei weniger wichtig als die Aufrechterhaltung des richtigen Gesichtsausdrucks: Der Bräutigam muss beeindruckt aussehen; die Brautjungfern, glücklich und aufgeregt; der Vater der Braut, stolz; und die Braut, zurückhaltend. Wenn der Bräutigam zweifelt, die Brautjungfern mürrisch, der Vater besorgt und die Braut blasiert ist, will niemand davon wissen.
In Zeiten, in denen religiöser oder politischer Glaube oder Hoffnung vorherrschen, agiert der Autor völlig im Einklang mit der Gesellschaft und drückt die Gefühle, Überzeugungen und Hoffnungen der Gesellschaft in perfekter Harmonie aus.
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