Ein Zitat von Wilton Daniel Gregory

Wir müssen unsere Evangelisierungsbemühungen, unsere Katechese und unsere Lehre über soziale Gerechtigkeit verfeinern, um sicherzustellen, dass unser Volk völlig versteht, dass religiöse Bildung und Prinzipien niemals von irgendeinem Aspekt unseres täglichen Lebens, einschließlich unserer politischen Entscheidungen, getrennt werden können.
Wenn unser Glaube der wichtigste Teil unseres Lebens ist, dann beeinflussen unsere religiösen Ansichten jeden anderen Teil unseres Lebens, einschließlich unserer politischen Ansichten.
Für berufstätige Mütter ist die Schaffung einer ausgewogenen Work-Life-Balance von entscheidender Bedeutung, da wir sicherstellen müssen, dass wir keinen wesentlichen Teil unseres Lebens vernachlässigen – unsere Kinder, die Gesundheit unserer Familie, unsere eigene Gesundheit und Fitness, unsere Ehe und natürlich unser Leben Karriere.
Wenn wir uns auf unsere Gesundheit konzentrieren, einschließlich unserer inneren Gesundheit, unseres Selbstwertgefühls und darauf, wie wir uns selbst sehen und auf unser Selbstvertrauen, werden wir ohnehin tendenziell gesündere Menschen sein und tendenziell bessere Entscheidungen für unser Leben treffen. Für unseren Körper werden wir immer versuchen, mehr zu lernen und mit der Zeit besser zu werden.
Die Vereinten Nationen werden die Speerspitze unserer Bemühungen zur Bewältigung der neuen Konflikte (die unsere Welt heimsuchen) sein ... Ja, die Grundsätze der Charta der Vereinten Nationen sind unser Leben, unser Vermögen und unsere heilige Ehre wert.
Um ein erfülltes Leben zu führen, müssen wir Leidenschaft mit Mitgefühl und Stärke ohne Streit verbinden; wir müssen unsere Komfortzone verlassen und in unsere Kraftzone gelangen; und wir müssen jeden Tag diszipliniert daran arbeiten, sicherzustellen, dass unsere Tagesordnung unsere Werte, unsere Prioritäten und das Erbe widerspiegelt, das wir anderen hinterlassen möchten.
Ich möchte noch einmal betonen, wie wichtig es ist, wirklich das zu leben, woran wir glauben. Das muss eine Priorität sein – nicht nur in unserem Privat- und Familienleben, sondern auch in unseren Kirchen, unseren politischen Entscheidungen, unseren Geschäftsbeziehungen, unserem Umgang mit den Armen; mit anderen Worten, in allem, was wir tun.
Als Muslime sind unsere Interessen unsere Werte. In jeder Gesellschaft, sei es in westlichen oder in Ländern mit muslimischer Mehrheit, ist unsere Pflicht die der kritischen Loyalität: Wir bleiben unseren Ländern treu, indem wir uns stets kritisch für die Grundsätze der Gerechtigkeit, Gleichheit und menschlichen Brüderlichkeit engagieren. Wir sollten die ethische und moralische Stimme sein, wo auch immer wir sind, indem wir sagen, dass wir, auch wenn wir wirtschaftliche und geostrategische Interessen verstehen, eine Verletzung dieser Grundsätze durch keine Gesellschaft akzeptieren können.
Wenn wir die Mechanismen und Motive des Gruppengeistes verstehen, ist es nun möglich, die Massen nach unserem Willen zu kontrollieren und zu reglementieren, ohne dass sie es wissen. In fast jedem Akt unseres täglichen Lebens, sei es im politischen oder geschäftlichen Bereich, in unserem Unabhängig davon, ob es sich um soziales Verhalten oder unser ethisches Denken handelt, werden wir von der relativ kleinen Anzahl von Personen dominiert, die die mentalen Prozesse und sozialen Muster der Massen verstehen. Sie sind es, die an den Drähten ziehen, die die öffentliche Meinung kontrollieren.
Wir gestalten unser Leben durch die Kraft unserer Entscheidungen. Wir fühlen uns am hilflossten, wenn wir Entscheidungen standardmäßig getroffen haben und unser Leben nicht selbst gestaltet haben.
Ob wir uns dessen bewusst sind oder nicht, unser Arbeits- und Privatleben besteht aus täglichen Ritualen, darunter, wann wir unsere Mahlzeiten einnehmen, wie wir duschen oder uns pflegen oder wie wir unseren täglichen Abstieg in die digitale Welt der E-Mail-Kommunikation angehen.
Die Entscheidungen, die die Abgeordneten als unsere Vertreter treffen, wirken sich auf jeden Aspekt unseres täglichen Lebens aus, von den Energierechnungen bis hin zur Qualität unserer Krankenhäuser, Schulen und Rettungsdienste.
Wir müssen uns daran erinnern, dass die Prüfung unserer religiösen Prinzipien nicht nur in dem liegt, was wir sagen, nicht nur in unseren Gebeten, nicht einmal darin, ein tadelloses Leben zu führen – sondern in dem, was wir für andere tun
Es gibt einen elementaren Anspruch, der den humanen Impuls in unserer Geschichte und unserer Kultur untermauert und uns als politische Aktivisten zusammenhält. Dies ist ein einfaches, nicht reduzierbares und unbestreitbares Streben. Es ist der „Traum von Gerechtigkeit“ für eine geliebte Gemeinschaft, in der das Ausmaß des Terrors im Leben der Menschen stark reduziert oder vielleicht beseitigt wird. Es ist die Überzeugung, dass Extreme und Auswüchse der Ungleichheit verringert werden müssen, damit jeder Mensch die Freiheit hat, sein volles Potenzial zu entfalten. Deshalb nehmen wir wertvolle Zeit aus unserem Leben und widmen sie der Politik.
Wir sind so sehr in der Kultur der Geschwindigkeit verwurzelt, dass wir den Tribut, den sie in jedem Aspekt unseres Lebens mit sich bringt – auf unsere Gesundheit, unsere Ernährung, unsere Arbeit, unsere Beziehungen, die Umwelt und unsere Gemeinschaft – fast übersehen.
Ich glaube, dass einfache, konsequente Veränderungen in unserem Denken und Handeln zu Wundern in allen Aspekten unseres täglichen Lebens führen können, einschließlich unserer Beziehungen, Finanzen, Körper und Selbstbild.
Das größte Hindernis für die Evangelisierung ist heute ein schlechtes Beispiel. Unsere Evangelisierungsstrategie muss auf Heiligkeit basieren, auf unserer enthusiastischen Reaktion auf den universellen Ruf Christi zur Heiligkeit.
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