Ein Zitat von Winona LaDuke
Wenn wir eine Gesellschaft aufbauen, die auf der Achtung der Erde basiert, bauen wir eine Gesellschaft auf, die nachhaltig ist und die Fähigkeit hat, alle Lebensformen zu unterstützen.
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Ich bin daher zu der Meinung gelangt, dass der vernünftigste Weg zur Humanisierung der Gesellschaft und ihrer Institutionen darin besteht, sie aufzugeben und erneut mit dem Aufbau einer Gesellschaft mit einer gerechten, gerechten und mitfühlenden Wirtschaft zu beginnen, in der Gerechtigkeit, Gleichheit und Ehrfurcht vor allem Leben gewährleistet sind durch die Ziele und Formen aller seiner Institutionen.
Offensichtlich sind nachhaltige Technologien ein logischer erster Schritt zur Schaffung einer gerechten Gesellschaft, einer Gesellschaft, die das Leben in all seinen Formen nicht mit Füßen tritt, ganz gleich, ob es sich um andere Menschen oder andere Lebensformen auf der Erde handelt, einer Gesellschaft, die anerkennt, dass wir alle das teilen Platz und dass für jedes Lebewesen irgendwo Platz sein muss.
Wir wissen noch nicht, wie wir eine Gesellschaft aufbauen können, die ökologisch nachhaltig ist, die mit jedem auf dem Planeten geteilt werden kann, die Stabilität, Demokratie und Menschenrechte fördert und die innerhalb des Zeitrahmens erreichbar ist, der nötig ist, um die Herausforderungen zu meistern wir stehen vor.
Allzu oft versäumen es Politiker, das, was sie befürworten, mit der Art von Gesellschaft in Verbindung zu bringen, die sie aufbauen wollen, oder sie kleiden ihre Politik in eine Rhetorik, die ihre eigentliche Absicht Lügen straft. Währenddessen fragt sich Joe Public, worum es bei dieser Gruppe eigentlich geht und wie sich ihre Vision einer guten Gesellschaft von der der anderen unterscheidet.
Wir glauben, dass wir durch die Förderung kritischen Denkens und der Verarbeitung von Wissen vollwertige, vielseitige Menschen schaffen, die Katar in die Lage versetzen, seine Gesellschaft aufzubauen. Sie können keine gesunde Gesellschaft aufbauen, ohne Ihren Bürgern ein Gefühl der Eigenverantwortung zu vermitteln. Andernfalls werden sie die Verantwortlichkeiten nicht mit Ihnen teilen.
Wir müssen uns vor dem Versuch hüten, eine Gesellschaft aufzubauen, in der niemand außer einem Politiker oder einem Beamten zählt, eine Gesellschaft, in der Unternehmertum keine Belohnung und Sparsamkeit keine Privilegien erhält
Wir streben nicht nur eine Gesellschaft an, in der jeder Mensch die Möglichkeit hat, sein volles Potenzial zu entfalten (das beanspruchen alle Beteiligten); Wir wollen eine Gesellschaft aufbauen, in der die Menschen, welche Talente auch immer sie haben, mit einem komfortablen Lebensstandard belohnt werden, wenn sie sie einsetzen.
[D]hier gibt es im Grunde genommen zwei Möglichkeiten, soziale Angelegenheiten zwangsweise durch die Mechanismen des Staates zu ordnen – was wir politische Gesellschaft nennen können. Und zwar freiwillig, durch die private Interaktion von Einzelpersonen und Vereinen – was wir Zivilgesellschaft nennen können. ... In einer Zivilgesellschaft treffen Sie die Entscheidung. In einer politischen Gesellschaft tut es jemand anderes. ... Die Zivilgesellschaft basiert auf Vernunft, Beredsamkeit und Überzeugungskraft, also Freiwilligkeit. Die politische Gesellschaft hingegen basiert auf Gewalt.
Die Klassiker des Marxismus sprachen vom Kommunismus als einer Gesellschaft, die eine moderne Gesellschaft anstreben sollte, einer wirklich gerechten Gesellschaft, in der nicht die Beziehungen des Geldwechsels im Vordergrund standen, sondern eine, in der die Bedürfnisse der Menschen befriedigt werden konnten und in der die Menschen nicht mehr wert waren, je nachdem, wie viel Geldvermögen sie erwarben. Stattdessen würde ihr Wert auf ihrem Beitrag zur Gesellschaft als Ganzes basieren. Es wäre eine Gesellschaft ohne Klasse, die Menschen aufgrund ihrer Fähigkeiten und ihres Potenzials, einen Beitrag zu dieser Gesellschaft zu leisten, akzeptieren würde.
Ich habe großes Vertrauen in die Fähigkeit der Armen, nicht nur ihr eigenes Leben zu verändern, sondern auch eine gerechte, menschliche und demokratische Gesellschaft aufzubauen.
Wenn wir eine Gesellschaft wünschen, in der die Menschen Brüder sind, müssen wir brüderlich miteinander umgehen. Wenn wir eine solche Gesellschaft aufbauen könnten, hätten wir das ultimative Ziel der menschlichen Freiheit erreicht.
Indem wir dafür sorgen, dass Mütter gebildet werden, können wir mehr Menschen aus der Armut befreien und eine integrativere und nachhaltigere Gesellschaft aufbauen.
Jede Gesellschaft in der Geschichte der Menschheit hat die Institution der Ehe als Band zwischen einem Mann und einer Frau aufrechterhalten. Warum? Denn die Gesellschaft basiert auf einer Sache: dass die Gesellschaft auf der Zukunft der Gesellschaft basiert. Und das ist was? Kinder. Monogame Beziehungen.
Es gibt nichts Gefährlicheres, als eine Gesellschaft aufzubauen, in der ein großer Teil der Menschen das Gefühl hat, kein Interesse daran zu haben; die das Gefühl haben, dass sie nichts zu verlieren haben. Menschen, die ein Interesse an ihrer Gesellschaft haben, schützen diese Gesellschaft, aber wenn sie kein Interesse daran haben, wollen sie es unbewusst zerstören.
Was ich als Mittelklassegesellschaft bezeichne, ist jede Gesellschaft, die sich in vorgegebenen Formen verfestigt und jede Evolution, jeden Gewinn, jeden Fortschritt und jede Entdeckung verbietet. Ich nenne die Mittelklasse eine geschlossene Gesellschaft, in der das Leben keinen Geschmack hat, in der die Luft verdorben ist, in der Ideen und Menschen korrupt sind. Und ich denke, dass ein Mann, der sich gegen diesen Tod stellt, gewissermaßen ein Revolutionär ist.
Ich würde ein wolkiges Haus bauen, in dem meine Gedanken leben könnten; Wenn die Erde zu locker und zu niedrig für den Himmel ist! Stille! Ich spreche meinen Traum laut aus – ich baue ihn hell, um ihn zu sehen – ich baue ihn auf der mondbeschienenen Wolke, auf die ich mit dir blickte.
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