Ein Zitat von Winston Churchill

Wir müssen uns vor dem Versuch hüten, eine Gesellschaft aufzubauen, in der niemand außer einem Politiker oder einem Beamten zählt, eine Gesellschaft, in der Unternehmertum keine Belohnung und Sparsamkeit keine Privilegien erhält
Es ist die Enterprise, die die Besitztümer der Welt aufbaut und verbessert ... Wenn die Enterprise im Gange ist, häuft der Reichtum an, was auch immer mit der Sparsamkeit geschehen mag; und wenn die Enterprise schläft, verfällt der Reichtum, was auch immer Thrift gerade tut.
Die Auflösung der Gesellschaft könnte zum Ende einer Karriere werden, deren Ziel und Ziel Eigentum ist, denn eine solche Karriere enthält Elemente der Selbstzerstörung. Demokratie in der Regierung, Brüderlichkeit in der Gesellschaft, Gleichheit in Rechten und Privilegien und allgemeine Bildung lassen die nächsthöhere Ebene der Gesellschaft ahnen, zu der Erfahrung, Intelligenz und Wissen stetig tendieren.
Aber zweitens sagen Sie: „Die Gesellschaft muss Rache üben und die Gesellschaft muss bestrafen.“ In beiden Punkten falsch. Rache kommt vom Einzelnen und Strafe von Gott.
Wenn wir eine Gesellschaft aufbauen, die auf der Achtung der Erde basiert, bauen wir eine Gesellschaft auf, die nachhaltig ist und die Fähigkeit hat, alle Lebensformen zu unterstützen.
Die Idee, dass die Gewinne des Kapitals in Wirklichkeit der Lohn einer gerechten Gesellschaft für die Weitsicht und Sparsamkeit derjenigen sind, die die unmittelbaren Freuden des Ausgebens opferten, um der Gesellschaft produktives Kapital zu ermöglichen, hatte in den frühen Tagen des Kapitalismus eine gewisse Gültigkeit produktive Unternehmen wurden häufig durch Kapitaleinsparungen aus bescheidenen Einkommen initiiert.
Der Lohn für Energie, Unternehmungsgeist und Sparsamkeit sind Steuern.
Was ich als Mittelklassegesellschaft bezeichne, ist jede Gesellschaft, die sich in vorgegebenen Formen verfestigt und jede Evolution, jeden Gewinn, jeden Fortschritt und jede Entdeckung verbietet. Ich nenne die Mittelklasse eine geschlossene Gesellschaft, in der das Leben keinen Geschmack hat, in der die Luft verdorben ist, in der Ideen und Menschen korrupt sind. Und ich denke, dass ein Mann, der sich gegen diesen Tod stellt, gewissermaßen ein Revolutionär ist.
Wenn wir eine Gesellschaft wünschen, in der die Menschen Brüder sind, müssen wir brüderlich miteinander umgehen. Wenn wir eine solche Gesellschaft aufbauen könnten, hätten wir das ultimative Ziel der menschlichen Freiheit erreicht.
Der Einzelne hat völlig andere Interessen als die Gesellschaft, weil die Gesellschaft keine Seele hat. Die Gesellschaft ist seelenlos. Und wenn Sie zu sehr Teil der Gesellschaft werden, wird auch Ihre Seele zu einem Nicht-Wesen degradiert. Seien Sie vorsichtig, bevor Sie Ihre ganze Chance verpasst haben. Sei kein Sklave. Folgen Sie der Gesellschaft so weit, wie Sie es für nötig halten, aber behalten Sie stets die Kontrolle über Ihr eigenes Schicksal.
Volksprivilegien stehen im Einklang mit einem Zustand der Gesellschaft, in dem große Ungleichheit der Stellungen herrscht. Im Gegensatz dazu fordern demokratische Rechte die Gleichheit der Bedingungen als grundlegende Grundlage der Gesellschaft, die sie regulieren.
Das Ziel der Bildung besteht darin, den Einzelnen in die Lage zu versetzen, seine Ausbildung fortzusetzen ... (und) Ziel und Belohnung des Lernens ist die kontinuierliche Fähigkeit zum Wachstum. Nun kann diese Idee nicht auf alle Mitglieder einer Gesellschaft angewendet werden, es sei denn, der Verkehr zwischen Menschen erfolgt auf Gegenseitigkeit und es gibt ausreichende Vorkehrungen für die Wiederherstellung sozialer Gewohnheiten und Institutionen durch umfassende Anreize, die sich aus gleichmäßig verteilten Interessen ergeben. Und das bedeutet eine demokratische Gesellschaft.
Wenn wir eine Gesellschaft des Friedens wollen, können wir eine solche Gesellschaft nicht durch Gewalt erreichen. Wenn wir eine Gesellschaft ohne Diskriminierung wünschen, dürfen wir beim Aufbau dieser Gesellschaft niemanden diskriminieren. Wenn wir eine demokratische Gesellschaft wollen, muss Demokratie sowohl Mittel als auch Zweck sein.
Wir brauchen große Veränderungen in Burma. Wir versuchen, eine neue Gesellschaft aufzubauen, eine Gesellschaft, in der grundlegende Menschenrechte respektiert werden und in der unser Volk alle Vorteile demokratischer Institutionen genießt.
Aber der Einzelne war kein Werkzeug für etwas. Er war der Hersteller von Werkzeugen. Er war derjenige, der bauen musste. Selbst für den besten Zweck ist es kriminell, eine Person lediglich zu einem Mittel für einen endgültigen Zweck zu machen. Eine Gesellschaft, in der die Würde des Einzelnen zerstört wird, kann nicht darauf hoffen, eine anständige Gesellschaft zu sein.
Eine gefürchtete Gesellschaft ist keine zivilisierte Gesellschaft. Die fortschrittlichste und mächtigste Gesellschaft im zivilisierten Sinne ist eine Gesellschaft, die ihr Ethos erkannt und sich mit Vergangenheit und Gegenwart, mit Religion und Wissenschaft auseinandergesetzt hat. Mit Modernismus und Mystik, mit Materialismus und Spiritualität; eine spannungsfreie Gesellschaft, eine kulturreiche Gesellschaft. Eine solche Gesellschaft kann nicht mit Hokuspokus-Formeln und Betrug entstehen. Es muss aus der Tiefe einer göttlichen Suche fließen.
Echter Sozialismus muss freiwillig und nicht erzwungen sein. Selbst im vollständigsten Gesellschaftssystem können wir uns vorstellen, dass das Individuum immer noch Rechte und Eigentum haben muss. Er muss sich die Nahrung aneignen, um sein Leben zu sichern. Er muss Kleidung tragen, die ihm gehört. Er muss seine private und exklusive Wohnung haben und das Recht haben, sich an einem Ort auf Gottes Erde aufzuhalten, von dem er nicht vom Vermieter der Gesellschaft vertrieben werden kann.
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