Ein Zitat von Wladimir Putin

Ohne die Werte, die dem Christentum und anderen Weltreligionen zugrunde liegen, ohne moralische Normen, die über Jahrtausende geformt wurden, werden die Menschen unweigerlich ihre Menschenwürde verlieren. Man muss das Recht jeder Minderheit auf Andersartigkeit respektieren, aber die Rechte der Mehrheit dürfen nicht in Frage gestellt werden.
Sie müssen respektvoll und zustimmend sein, aber ohne unterwürfig und unterwürfig zu sein. Sie müssen offen sein, aber ohne Indiskretion, und nah, ohne aufdringlich zu sein. Sie müssen die Würde Ihres Charakters bewahren, ohne den geringsten Stolz auf Ihre Herkunft oder Ihren Rang. Sie müssen schwul sein, innerhalb aller Grenzen des Anstands und des Respekts; und ernst, ohne den Anschein von Weisheit, der im Alter von zwanzig Jahren nicht erreicht wird. Sie müssen im Wesentlichen geheim sein, ohne düster und mysteriös zu sein. Sie müssen fest und sogar mutig sein, aber mit scheinbar großer Bescheidenheit.
Demokratie ist für uns eine Frage der Menschenwürde. Und Menschenwürde ist politische Freiheit, das Recht auf freie Meinungsäußerung und das Recht auf Kritik und Meinungsbildung. Die Menschenwürde ist das Recht auf Gesundheit, Arbeit, Bildung und soziale Fürsorge. Menschenwürde ist das Recht und die praktische Möglichkeit, gemeinsam mit anderen die Zukunft zu gestalten. Diese Rechte, die Rechte der Demokratie, sind nicht einer ausgewählten Gruppe innerhalb der Gesellschaft vorbehalten, sie sind die Rechte aller Menschen.
Überall müssen freie Frauen und Männer einen unaufhörlichen Kampf führen, damit diese menschlichen Werte zu einer allgemein anerkannten und praktizierten Realität werden. Wir müssen leider zugeben, dass dies in verschiedenen Teilen der Welt noch nicht der Fall ist. Ohne diese Werte und Menschenrechte ist der wahre Frieden, von dem wir träumen, gefährdet.
Mit einer abstrakten Idee ist es möglich, in einen formalen Erkenntnisbezug zu treten, sich dafür zu begeistern und vielleicht sogar in die Praxis umzusetzen; aber es kann niemals in persönlichem Gehorsam befolgt werden. Christentum ohne den lebendigen Christus ist zwangsläufig Christentum ohne Jüngerschaft, und Christentum ohne Jüngerschaft ist immer Christentum ohne Christus.
Jede Meinung muss erduldet werden. Man muss sich das anhören, was aufrüttelnd, ärgerlich oder sogar schockierend sein kann, aber es muss ehrlich, fair und mit Gleichmut geschehen, die Rechte jedes Mitglieds der Knesset und jeder Fraktion respektieren und die Minderheit gegenüber der räuberischen Mehrheit schützen.
Das Volk war, wenn es nicht kontrolliert wurde, ebenso ungerecht, tyrannisch, brutal, barbarisch und grausam wie jeder König oder Senat mit unkontrollierbarer Macht. Die Mehrheit hat sich ewig und ohne Ausnahme die Rechte der Minderheit angeeignet.
Jüngerschaft bedeutet Zugehörigkeit zu Christus, und weil Christus das Ziel dieser Zugehörigkeit ist, muss sie die Form von Jüngerschaft annehmen. Eine abstrakte Theologie, ein Lehrsystem, ein allgemeines religiöses Wissen über das Thema Gnade oder Sündenvergebung machen Jüngerschaft überflüssig und schließen tatsächlich jede Idee von Jüngerschaft aus und stehen im Wesentlichen im Widerspruch zum gesamten Konzept der Nachfolge Christi. ..Christentum ohne den lebendigen Christus ist zwangsläufig Christentum ohne Jüngerschaft, und Christentum ohne Jüngerschaft ist immer Christentum ohne Christus.
Meine Position zu den Geldinteressen lässt sich in wenigen Worten zusammenfassen. In jeder zivilisierten Gesellschaft müssen Eigentumsrechte sorgfältig geschützt werden; Normalerweise und in den allermeisten Fällen sind Menschenrechte und Eigentumsrechte grundsätzlich und auf lange Sicht identisch; Wenn sich jedoch klar herausstellt, dass es einen echten Konflikt zwischen ihnen gibt, müssen die Menschenrechte die Oberhand haben. denn Eigentum gehört dem Menschen und nicht der Mensch dem Eigentum.
Wir müssen der Welt weiterhin beweisen, dass wir allen Menschen einen steigenden Lebensstandard bieten können, ohne dass irgendein Mensch seine Bürgerrechte oder Menschenwürde verliert.
Daher kann es keine wahre Bildung ohne moralische Kultur und keine wahre moralische Kultur ohne das Christentum geben. Die eigentliche Macht des Lehrers im Klassenzimmer ist entweder moralisch oder eine erniedrigende Kraft. Aber er kann dem Kind keine andere moralische Grundlage dafür zeigen als die Bibel. Daher ist meine Argumentation ebenso vollkommen wie klar. Der Lehrer muss Christ sein. Aber das amerikanische Commonwealth hat versprochen, keinen religiösen Charakter zu haben. Dann kann es kein Lehrer sein.
Freiheit ist eines der tiefsten und edelsten Bestrebungen des menschlichen Geistes. Menschen auf der ganzen Welt hungern nach dem Recht auf Selbstbestimmung, nach jenen unveräußerlichen Rechten, die Menschenwürde und Fortschritt ermöglichen. Amerika muss der treueste Freund der Freiheit bleiben, denn die Freiheit ist unser bester Verbündeter und die einzige Hoffnung der Welt, die Armut zu überwinden und den Frieden zu bewahren. Jeder Schlag, den wir der Armut versetzen, wird ein Schlag gegen ihre dunklen Verbündeten der Unterdrückung und des Krieges sein. Jeder Sieg für die menschliche Freiheit wird ein Sieg für den Weltfrieden sein.
Die Leute schauen sich meine Tattoos an und die meisten davon sind religiöse Bilder, also denken die Leute: „Oh, er muss sehr religiös sein.“ Ich respektiere alle Religionen, aber ich bin kein zutiefst religiöser Mensch. Aber ich versuche, das Leben auf die richtige Art und Weise zu leben und andere Menschen zu respektieren.
Auch alle werden diesen heiligen Grundsatz bedenken, dass, obwohl der Wille der Mehrheit in allen Fällen vorherrschen soll, dieser Wille, rechtmäßig zu sein, vernünftig sein muss; dass die Minderheit ihre gleichen Rechte besitzt, die gleiches Gesetz schützen muss und deren Verletzung Unterdrückung wäre.
Echte Führung ist von Natur aus moralisch. Daher sind die gewählten Werte von enormer Bedeutung, und es müssen Werte sein, die mit der Gesellschaft im Einklang stehen (einschließlich der universellsten Erklärung menschlicher Werte in der Geschichte, der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte, sowie klarer Werte der Nachhaltigkeit, die in globalen Erklärungen wie Stockholm und Rio zum Ausdruck kommen). Erklärungen.
Ich stimme denen zu, die argumentieren, dass es möglich ist, aus den Religionen der Welt ihre gemeinsamen Werte und ihre gemeinsame Bedeutung herauszuarbeiten. Was mich betrifft, bin ich in einen ergänzenden Prozess mit Menschen involviert, die sich moralisch oder spirituell für die Menschenrechte einsetzen.
Wenn eine Maßnahme ergriffen werden muss, die der Mehrheit auf Kosten der Minderheit zugute kommt, ist sie dann moralisch nicht zu rechtfertigen? Handelt es sich um eine moralische Handlung, wenn eine Handlung zugunsten einer Mehrheit auf Kosten einer Minderheit erfolgt?
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!