Ein Zitat von Wladimir Putin

Sie erinnerten an die Erklärung von 1956, und diese Erklärung legte die Regeln fest, die von beiden Seiten befolgt werden sollten und die als Grundlage für einen Friedensvertrag dienen sollten. Wenn Sie den Text dieses Dokuments sorgfältig lesen, werden Sie feststellen, dass die Erklärung in Kraft tritt, nachdem wir einen Friedensvertrag unterzeichnet und die beiden Inseln [Kunaschir und Shikotan] an Japan übergeben wurden. Es wird nicht gesagt, zu welchen Bedingungen sie übertragen werden sollen und welche Seite die Souveränität über sie ausüben wird.
Wir sind natürliche Partner [mit Japan] in der Welt und im Fernen Osten, aber das Fehlen eines Friedensvertrags erlaubt uns nicht, das gesamte Spektrum unserer Beziehungen zu entwickeln. Deshalb werden wir selbstverständlich danach streben, diesen Vertrag zu unterzeichnen.
In ihren Grundzügen ist die Unabhängigkeitserklärung ein großes spirituelles Dokument. Es handelt sich nicht um eine Erklärung materieller, sondern spiritueller Vorstellungen. Gleichheit, Freiheit, Volkssouveränität, Menschenrechte – das sind keine Elemente, die wir sehen und berühren können. Es sind Ideale. Sie haben ihren Ursprung und ihre Wurzeln in den religiösen Überzeugungen. Sie gehören zur unsichtbaren Welt. Wenn der Glaube des amerikanischen Volkes an diese religiösen Überzeugungen nicht bestehen bleibt, werden die Grundsätze unserer Erklärung untergehen. Wir können uns nicht weiterhin über das Ergebnis freuen, wenn wir die Sache vernachlässigen und aufgeben.
Wenn wir gemeinsam in dieser Richtung handeln, werden wir Bedingungen schaffen, die Bedingungen für das Vertrauen, dass Shinz? Abe spricht davon, einen weiteren Schritt zu unternehmen und einen Friedensvertrag zu bestimmten Bedingungen abzuschließen. Allerdings ist es zunächst wichtig, diesen Teil des Weges zu bewältigen und sich dann auf die Bedingungen für die Unterzeichnung eines Friedensvertrages zu einigen. Beides sind herausfordernde Aufgaben, aber sie sind machbar.
Im Jahr 2000 wurde der damalige japanische Premierminister [Yoshir? Mori] hat mich gebeten, zu diesem Prozess, diesem Gespräch, diesen Gesprächen zurückzukehren und dies übrigens auf der Grundlage der Erklärung von 1956 zu tun. Ich stimmte zu. Seitdem haben wir diesbezüglich einen Dialog geführt, aber ich kann nicht sagen, dass unsere japanischen Partner und Freunde die Grenzen der Erklärung von 1956 eingehalten haben.
Japan kündigte an, dieser Erklärung nicht nachzukommen [1956]. Später erklärte auch die Sowjetunion, dass die Erklärung nicht einseitig, also allein durch die UdSSR, erfüllt werden könne.
Unsere Vereinbarungen zur Schaffung der Voraussetzungen für die Vorbereitung eines Friedensvertrags [mit Japan] sollten auf diesem Vertrauen basieren. Dies kann beispielsweise durch groß angelegte Wirtschaftsaktivitäten erreicht werden, die auch die Kurilen umfassen. Dies kann durch die Lösung rein humanitärer Probleme erreicht werden, beispielsweise durch die ungehinderte visumfreie Reise ehemaliger Bewohner der Südkurilen dorthin, wo sie früher gelebt haben: Besuch von Friedhöfen, Heimatorten usw.
Die Vereinigten Staaten suchen nach einer Möglichkeit, mit einem entwaffneten Irak Frieden zu schließen. Und so studieren wir die Erklärung, die der Irak abgegeben hat. Andere Mitglieder des Sicherheitsrats studieren die Erklärung, ebenso Unmovic und die IAEA, und ich würde kein Urteil darüber abgeben, ob die Erklärung als mangelhaft befunden wird oder nicht und ob dies zu einem wesentlichen Verstoß führen könnte oder nicht und ob oder nicht Sollte dies der Fall sein, würde dies zu Maßnahmen seitens der Vereinten Nationen führen.
Wir sollten bedenken, dass die Unabhängigkeitserklärung nicht nur ein historisches Dokument ist. Es ist eine ausdrückliche Anerkennung, dass unsere Rechte nicht vom König von England, nicht von der Justiz, überhaupt nicht von der Regierung, sondern von Gott herrühren. Der Grundstein unseres Systems der Volkssouveränität ist die Anerkennung, wie die Erklärung anerkennt, dass „alle Menschen gleich geschaffen sind“ und „von ihrem Schöpfer mit bestimmten unveräußerlichen Rechten ausgestattet“ sind. Religion und Gott sind unserem Regierungssystem nicht fremd, sie sind integraler Bestandteil davon.
Wir werden die Golanhöhen nicht verlassen, auch nicht im Austausch für einen Friedensvertrag. Wir werden zu einem begrenzten Kompromiss bereit sein, und zwar nicht unbedingt auf territorialer Ebene.
Bereits 1956 unterzeichneten wir einen Vertrag, der überraschenderweise sowohl vom Obersten Sowjet der Sowjetunion als auch vom japanischen Parlament ratifiziert wurde. Doch dann weigerte sich Japan, ihn umzusetzen, und danach machte auch die Sowjetunion sozusagen alle im Rahmen des Vertrags getroffenen Vereinbarungen zunichte.
Der Präsident ist der Meinung, dass, wenn Japan einen Vertrag mit den Vereinigten Staaten schließt, alle anderen ausländischen Länder einen solchen Vertrag schließen werden und Japan danach in Sicherheit sein wird.
Ich bin zufällig der Meinung, dass das Pariser Abkommen, der Pariser Vertrag oder, wenn Sie so wollen, das Pariser Abkommen als Vertrag hätte behandelt werden sollen und durch den Senat hätte bestätigt werden sollen.
Ich hatte politisch nie das Gefühl, dass alle die gleichen Chancen haben sollten, was nicht auch auf die Unabhängigkeitserklärung zurückzuführen wäre. Dies ist das Gefühl, das in der Unabhängigkeitserklärung zum Ausdruck kommt: Ich würde lieber an dieser Stelle ermordet werden, als sie aufzugeben.
Die Leute reden von Frieden: „Wir sollten Frieden haben“ – wie kann man Frieden haben? Es ist nicht möglich, es ist eine unmögliche Situation. Sie sehen, wir denken, indem wir denken, indem wir organisieren, indem wir manipulieren, werden wir Frieden haben. Sie können nicht. So kann man keinen Frieden haben. Wie wirst du Frieden haben? Wenn der Frieden in Ihrer Aufmerksamkeit hergestellt ist. Wenn Ihre Aufmerksamkeit friedlich ist, wenn wir völlig gedankenlos sind, dann herrscht Frieden.
Der von Ägypten und Israel unterzeichnete Friedensrahmen gleicht fast einem Friedensvertrag. Wir haben das Problem für den Friedensvertrag zu 98 % gelöst.
Jedes Mal, wenn wir einen Vertrag mit einem anderen Land unterzeichnen, sollte der Vertrag Bestimmungen über die Überstellung von Gefangenen enthalten. Nach diesen Bestimmungen könnte das Land, in dem die Verbrechen begangen wurden, verlangen, dass das Herkunftsland der Verurteilten die Gefangenen für die entsprechende Haftstrafe einsperrt zu dem sie verurteilt wurden ... Ausländische Straftäter in US-Gefängnissen verschärfen die Probleme mit unserem Haushalt und der Strafverfolgung ... Wir werden Länder niemals dazu bringen, ihre Gefangenen zurückzunehmen, wenn wir nicht über einen gewissen Einfluss verfügen. NAFTA bietet uns diese Möglichkeit.
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