Ein Zitat von Woodrow Wilson

Ich bin der Freund des Friedens und möchte ihn für Amerika bewahren, solange ich dazu in der Lage bin. . . . Kein Kurs, den ich oder ihre (Kriegsnationen) wählen, wird zum Krieg führen. Krieg kann nur durch vorsätzliche Handlungen und Aggressionen anderer entstehen.
Wenn die Zivilisation überleben soll, müssen die Prinzipien des Friedensfürsten wiederhergestellt werden. Das zerstörte Vertrauen zwischen den Nationen muss wiederbelebt werden. Am wichtigsten ist jedoch, dass der Friedenswille seitens friedliebender Nationen zum Ausdruck kommt, damit Nationen, die versucht sein könnten, ihre Vereinbarungen und die Rechte anderer zu verletzen, von einer solchen Sache Abstand nehmen. Es müssen positive Bemühungen zur Wahrung des Friedens unternommen werden. Amerika hasst Krieg. Amerika hofft auf Frieden. Daher beteiligt sich Amerika aktiv an der Suche nach Frieden.
Ich gebe diese Erklärung als einen Akt der vorsätzlichen Missachtung der militärischen Autorität ab, weil ich glaube, dass der Krieg von denen, die die Macht haben, ihn zu beenden, absichtlich verlängert wird. Ich bin Soldat und überzeugt davon, dass ich im Namen der Soldaten handele. Ich glaube, dass dieser Krieg, in den ich als Verteidigungs- und Befreiungskrieg eingetreten bin, nun zu einem Angriffs- und Eroberungskrieg geworden ist.
Ich bin niemals bereit, dass der [Frieden] gestört wird, solange die Rechte und Interessen der Nationen gewahrt bleiben können. Aber wenn feindliche Angriffe auf diese Gebiete den Rückgriff auf Krieg erfordern, müssen wir unserer Pflicht nachkommen und die Welt davon überzeugen, dass wir nur Freunde und tapfere Feinde sind.
Ich bin nicht nur Pazifist, sondern ein militanter Pazifist. Ich bin bereit, für den Frieden zu kämpfen. Nichts wird den Krieg beenden, wenn sich die Menschen nicht selbst weigern, in den Krieg zu ziehen.
Das 20. Jahrhundert hatte auf die formelle Kriegserklärung verzichtet und die fünfte Kolonne, Sabotage, Kalten Krieg und Stellvertreterkrieg eingeführt, aber das war nur der Anfang. Gipfeltreffen zur Abrüstung dienten dem gegenseitigen Verständnis und dem Gleichgewicht der Kräfte, wurden aber auch abgehalten, um die Stärken und Schwächen des Feindes kennenzulernen. Die Welt der Krieg-oder-Frieden-Alternative wurde zu einer Welt, in der Krieg Frieden und Friedenskrieg war.
Um Sicherheit gegen Atombomben und andere biologische Waffen zu haben, müssen wir Krieg verhindern, denn wenn wir den Krieg nicht verhindern können, wird jede Nation alle ihr zur Verfügung stehenden Mittel einsetzen; und trotz aller Versprechen, die sie machen, werden sie es tun. Gleichzeitig müssen sich alle Regierungen der Nationen auf den Krieg vorbereiten, solange der Krieg nicht verhindert wird, und wenn Sie sich auf den Krieg vorbereiten müssen, dann befinden Sie sich in einem Zustand, in dem Sie den Krieg nicht abschaffen können.
Man begann zu hören, dass der Erste Weltkrieg der Krieg der Chemiker war, der Zweite Weltkrieg der Krieg der Physiker und der Dritte Weltkrieg (möge er nie kommen) der Krieg der Mathematiker sein würde.
Amerika befindet sich im Krieg mit sich selbst, weil es im Grunde nicht nur jeglichem demokratischen Idealismus den Krieg erklärt, sondern allen Institutionen, die Demokratie ermöglichen. Und wir sehen es am Krieg gegen öffentliche Schulen. Wir sehen es am Krieg gegen die Bildung. Wir sehen es am Krieg gegen das Gesundheitssystem.
Es könnte nützlich sein, einen Krieg vorhersagen zu können. Aber Spannungen führen nicht unbedingt zu Krieg, sondern oft zu Frieden und einer Lösung.
Als ich in Taiwan aufwuchs, galt der Koreakrieg als ein guter Krieg, in dem Amerika Asien beschützte. Es war eine Art Verlängerung des Zweiten Weltkriegs. Und es war natürlich der Höhepunkt des Kalten Krieges. Die Menschen in Taiwan waren im Allgemeinen proamerikanisch. Der Koreakrieg hat Japan geschaffen. Und dann machte der Vietnamkrieg Taiwan. Da ist etwas Wahres dran.
Wenn wir lange genug leben, können wir vielleicht sogar den Krieg überwinden. Ich stelle mir eine Zeit vor, in der jemand das Wort „Krieg“ erwähnt und jeder im Raum anfängt zu lachen. Und was meinst du mit Krieg?
Also beginnt ein Krieg. In ein Leben in Friedenszeiten kommt eine Ankündigung, eine Bedrohung. Irgendwo schlägt eine Bombe nieder, potenzielle Verräter werden still und leise ins Gefängnis gebracht. Und für einige Zeit, Tage, Monate, vielleicht ein Jahr hat das Leben eine friedliche Qualität, in die kriegerische Ereignisse eindringen. Aber wenn ein Krieg schon lange andauert, ist das Leben nur noch Krieg, jedes Ereignis hat die Qualität eines Krieges, von Frieden bleibt nichts übrig.
Ich befürworte eine Außenpolitik, die Friedensbeziehungen mit allen Nationen pflegt, und ich werde weder als Privatmann noch als Beamter meinen Einfluss für einen Krieg einsetzen, solange er ehrenhaft vermieden werden kann.
Ich bin kein kapitalistischer Soldat; Ich bin ein proletarischer Revolutionär. Ich gehöre nicht zur regulären Armee der Plutokratie, sondern zur irregulären Armee des Volkes. Ich weigere mich, jedem Kampfbefehl der herrschenden Klasse zu gehorchen, aber ich werde nicht darauf warten, dass mir der Befehl gegeben wird, für die Arbeiterklasse zu kämpfen. Ich bin gegen jeden Krieg außer einem; Ich bin mit Herz und Seele für diesen Krieg, und das ist der weltweite Krieg der sozialen Revolution. In diesem Krieg bin ich bereit, auf jede Art und Weise zu kämpfen, die die herrschende Klasse für nötig hält, sogar auf den Barrikaden.
Zu behaupten, dass Krieg einen Krieg verhindern kann, ist ein Wortspiel und eine verabscheuungswürdige Form der Kriegstreiberei. Das Ziel eines jeden, der aufrichtig an den Frieden glaubt, muss eindeutig darin bestehen, alle ehrenhaften Mittel auszuschöpfen, um den Frieden zu retten. Der Welt liegen zahlreiche Beweise dafür vor, dass Krieg nur Bedingungen hervorbringt, die weiteren Krieg hervorrufen.
Ich verabscheue ungerechten Krieg. Ich verabscheue Ungerechtigkeit und Schikanen der Starken auf Kosten der Schwachen, sei es unter Nationen oder Einzelpersonen. Ich verabscheue Gewalt und Blutvergießen. Ich glaube, dass man niemals auf einen Krieg zurückgreifen sollte, wenn oder solange es ehrenvoll möglich ist, ihn zu vermeiden. Ich respektiere alle Männer und Frauen, die aus hohen Motiven und mit Verstand und Selbstachtung alles tun, was sie können, um einen Krieg abzuwenden. Ich plädiere für die Vorbereitung auf den Krieg, um den Krieg abzuwenden; und ich würde niemals einen Krieg befürworten, es sei denn, er wäre die einzige Alternative zur Schande.
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