Ein Zitat von Woodrow Wilson
Der Tod ist wie die Quintessenz des Andersseins für andere da.
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Andersartigkeit kann keine Form sein. Denn verändern bedeutet eher verformen als formen. Daher kann das, was in verschiedenen Dingen gesehen wird, auch an und für sich ohne Andersartigkeit gesehen werden, da die Andersartigkeit ihm keine Existenz gab.
Und manchmal ist es die Andersartigkeit eines Fremden, jemandes, der nicht zu unserer ethnischen, ideologischen oder religiösen Gruppe gehört, eine Andersartigkeit, die uns zunächst abstoßen kann, uns aber aus unserem gewohnten Egoismus herausreißen und uns einen Ausdruck davon geben kann heilige Andersartigkeit, die Gott ist.
Ich stand bereitwillig und gerne in den Charakteren von allem – anderen Menschen, Bäumen, Wolken. Und das ist es, was ich gelernt habe, dass die Andersartigkeit der Welt ein Gegenmittel zur Verwirrung ist – dass das Stehen in dieser Andersartigkeit – der Schönheit und dem Geheimnis der Welt, draußen auf den Feldern oder tief in Büchern – das am schlimmsten getroffene Herz wieder würdigen kann.
Erotik ist in erster Linie ein Verlangen nach Andersartigkeit. Und das Übernatürliche ist das höchste Anderssein. Das ist vielleicht das edelste Ziel der Poesie: uns an die Welt um uns herum zu binden, Verlangen in Liebe zu verwandeln, endlich das zu umarmen, was uns immer entgeht, was jenseits liegt, aber immer da ist – das Unausgesprochene, der Geist, die Seele.
Sowohl Schriftstellern als auch Malern geht es darum, ihre eigene Vorstellungskraft zu nutzen und die Vorstellungskraft anderer anzuregen. Gemeinsam und getrennt feiern sie das absolute Mysterium des Andersseins.
Lieben bedeutet, sich selbst in einem anderen zu erkennen. Die „Andersartigkeit“ des anderen wird dann als Illusion offenbart, die sich auf den rein menschlichen Bereich, den Bereich der Form, bezieht.
Wenn Melodram die Quintessenz des Dramas ist, ist Farce die Quintessenz des Theaters. Melodram ist geschrieben. Ein Autor liefert ein bewegtes Bild der Welt. Es wird eine Farce gespielt. Der Beitrag des Autors scheint nicht nur absorbiert, sondern auch übersetzt zu sein. Man kann sich nicht vorstellen, dass ein Melodram improvisiert wird. Das improvisierte Drama war vor allem eine Farce.
Wir alle sind fasziniert von der unversöhnlichen Andersartigkeit anderer. Und wir möchten durch Hypothesen, durch Tagträume, durch wissenschaftliche Untersuchungen jene bleiernen Mauern durchdringen, die den menschlichen Geist umhüllen, die ihn definieren und bewachen und ihn für immer unzugänglich halten.
Denn ich bin jedes tote Ding, in dem die Liebe neue Alchemie hervorbrachte. Denn seine Kunst drückte eine Quintessenz sogar aus dem Nichts aus. Aus dumpfen Entbehrungen und magerer Leere hat er mich ruiniert, und ich bin aus Abwesenheit, Dunkelheit und Tod wiedergeboren. Dinge, die nicht sind.
Augen wie Bäche schmelzenden Schnees, kalt vor den Dingen, die sie nicht kennt. Der Himmel oben und die Hölle unten, flüssige Flammen, um ihren Kummer zu verbergen. Tod, Tod, Tod ohne Erlösung. Tod, Tod, Tod ohne Erlösung.
Verkürzen Sie den Morgen nicht durch langes Aufstehen und verschwenden Sie ihn nicht mit unwürdigen Beschäftigungen oder Gesprächen. Betrachten Sie es als die Quintessenz des Lebens, als gewissermaßen heilig. Der Abend ist wie das Alter: Wir sind träge, gesprächig, albern. Jeder Tag ist ein kleines Leben: jedes Aufwachen und Aufstehen eine kleine Geburt, jeder frische Morgen eine kleine Jugend, jedes Ausruhen und Schlafen ein kleiner Tod.
Sei wie die Sonne für Gnade und Barmherzigkeit. Sei wie die Nacht, um die Fehler anderer zu vertuschen. Seien Sie wie fließendes Wasser für Großzügigkeit. Sei wie der Tod vor Wut und Zorn. Seien Sie wie die Erde in Bezug auf Bescheidenheit. Erscheine so wie du bist. Seien Sie so, wie Sie erscheinen.
Gedankenverbrechen ist der Tod. Gedankenverbrechen führen nicht zum Tod. Gedankenverbrechen ist der Tod. Ich habe das wesentliche Verbrechen begangen, das alle anderen in sich birgt, noch bevor ich es zu Papier gebracht habe.
Ich habe nur Angst vor dem Tod anderer. Für mich ist der wahre Tod der Tod der Menschen, die ich liebe
Für einige Menschen ist der Tod Befreiung, für andere ist der Tod eine Abscheulichkeit, eine schreckliche Sache. Aber am Ende bin ich für alle da.
Wir brauchen andere. Wir brauchen andere, die wir lieben, und wir müssen von ihnen geliebt werden. Es besteht kein Zweifel, dass auch wir ohne sie, wie das allein gelassene Kind, aufhören würden zu wachsen, uns nicht mehr zu entwickeln und uns für den Wahnsinn und sogar den Tod entscheiden würden.
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